요가 수련의 질을 높이고, 몸과 마음을 변화시키며,

삶까지 더 평화로워지게 하는 통찰의 말들

 

요가 수행자이자 지도자인 모크샤 요가원 김민광 원장이 수련생들에게 전하는 조언들과, 수행의 길에서 배우고 깨달은 것들을 215편의 글에 담은 요가 에세이.

 

요가를 수련하다 보면, 계속 수련해도 나아지는 것 같지 않고, 같은 동작을 반복하는 것이 지루하게 느껴질 때가 있다. 너무 어려워 보이는 자세와 동작을 만나 막막할 때도 있다. 남들은 잘 하는데 자기만 못 하는 것 같고 뒤처지는 것 같다. 타고난 능력이 부족한 것 같아 좌절하기도 한다. 슬럼프가 찾아오기도 하고, 통증이 생기거나 부상을 입을 때도 있다.

 

그럴 때마다 “왜 이럴까? 이럴 때는 어떻게 해야 할까?”라는 질문을 하게 된다. 어떻게 하면 이런 어려움과 고비를 극복하고, 다시 수련의 즐거움을 느끼며 성장할 수 있을까? 이 책에는 그런 질문들에 대한 답이 넉넉히 담겨 있다. 요가 수련을 올바르게 이해하도록 돕고, 몸 수련뿐 아니라 마음 수련, 자기 이해까지 요가의 혜택을 충분히 누리도록 자세히 안내한다.

 

지은이는 알아차림을 강조한다. 알아차림은 수련의 질을 비약적으로 향상시키고, 고난도 자세도 가능하도록 몸을 변화시키며, 마음 수련에도 유용하고, 자기를 잘 알아 가게 해 주며, 모든 스트레스의 근원인 생각에 빠지지 않고 지금 여기에 평화롭게 현존하게 해 주는 열쇠이기 때문이다.

[목 차]

머리말

 

1부 수련하는 당신에게

 

아사나와 싸우고 있습니까?

요가는 우리 삶에 왜 중요한가?

오늘은 어디까지 할 수 있을까?

요가 수련으로 배우는 것들

몸은 반드시 변합니다

온몸으로 연주하는 오케스트라

수련의 완성은 알아차림

감이 아니라 알아차림으로 움직이기

몸과 마음을 변형시키는 연금술

모양을 만드는가, 몸을 변화시키는가

움직임을 연구해 보세요

내 몸의 움직임을 구조화하는 법

팔다리의 움직임은 몸통과 연결하세요

동작의 완성보다 구조의 안정

원숭이의 몸풀기가 되지 않으려면

동작은 배경이 되고, 호흡은 수행이 될 때

수련에서의 좌절은 혜택입니다

넘어설 결심

수련을 즐기세요

어려움을 비교하지 마세요

중요한 움직임에 더 많은 에너지를

늘 반복하던 똑같은 동작에서도

묵묵히 반복하는 이유

전환 동작을 정성스럽게 하세요

전환 동작, 그 오해와 진실

수련은 언제쯤 힘들지 않게 되는가

몸이라는 도구를 훈련하는 법

내가 나에게 폭력적이지 않을 때

실질적인 노력의 반복

세 가지 꼴: 마음이 변하면 움직임도 변한다

요가 시늉을 멈추는 법: 여전히 제자리인 것처럼 느껴진다면

안전하게, 그러나 두려움 없이

지성, 열정, 자기 믿음

잠은 잘 자고 있나요?

음식을 대하는 마음

매일 새로운 아기, 매일 새로운 수련

요가 수련에서의 슬럼프

마음의 성벽을 무너뜨리는 세 가지

수련은 패턴에서 벗어나는 것

치유가 되는 움직임

매일의 반복이 몸을 살리는가, 망치는가

통증을 대하는 태도

부상이 있을 때의 수련

스스로 책임지며 주도하는 수련

혼자 하려고 해야 지혜가 생긴다

가벼운 마음으로 꾸준히

수련은 진지하게

수련 의식 모드에 접속하기

익숙한 불균형, 새로운 균형

두려움은 불가항력이 아니다

마음의 눈으로 바라보세요

요가 수련의 내적인 측면

힘이 어떻게 쓰이는지 구분해 보세요

무엇을 기억할 것인가

독서가 수련에 미치는 영향

깊은 이해는 무지를 자각할 때 시작된다

방어하는지, 허용하는지

무언가를 하려는 마음을 내려놓을 때

새로움은 우리를 구원하지 않는다

존재하는 느낌으로 돌아오세요

평화는 특별함 속에 있지 않다

지금 여기에 머물기

정서적 토대를 튼튼하게

성장의 가능성은 끝이 없습니다

집착 내려놓기

피해자 의식에 빠지지 말고

하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다

고요함에 머물기

수련의 보답

부족과 만족의 리듬

내면이 변하면 외부도 변합니다

두려움을 넘어설 때

그들은 어떻게 그 자리에 왔을까?

수련의 태도가 답이다

마음이 단련될수록 삶이 자유로워진다

가까이에서 보기, 멀리서 보기

마음이 비어야 배움이 머뭅니다

생각에서 알아차림으로

진실을 선택하는 힘

삼사라 할라할라: 독이 해독되는 자리

수행자의 마음으로

경험할 뿐 소유할 수 없다

새로운 한 해, 늘 이 순간에 존재하는 수련

이미 모든 숙제를 마친 관점에서

 

2부 발리에서 배운 것들

 

여정의 시작

발리에서의 한 달 수련을 마치며

새벽 명상

나를 성장시키는 환경

에너지가 무너지지 않는 범위 안에서 최대치

소리와 진동이 주는 정화

내일도 할 수 있을까?

수련은 Self-research

‘있는 것’을 ‘없는 것’과 비교하지 않으면

수련의 우아함과 에너지

벌써 여섯 번째 수련, 그리고 새로운 동작들

요가가 내 삶에 가져온 것들

새로운 요가원과 인요가

몸에 관한 이해, 노력의 방향

다시 마주한 우붓의 향과 이완

불편한 몸을 마주하는 태도, 스승의 가르침

움직임이 치유가 되도록

스승들의 인터뷰

 

3부 나의 수련 일지

 

4부 요가, 마음, 삶

 

5부 매트 위의 단상

[본 문]

요가 수련은 단순히 동작을 반복하는 연습이 아닙니다. 수련을 수련답게 만드는 것은 아사나의 외형이나 완성도가 아니라, 움직이는 순간마다 ‘깨어 있는 마음’을 유지할 수 있느냐에 달려 있습니다. 수련에서 깨어 있다는 것은 호흡을 알아차리고, 감각을 알아차리고, 정렬과 에너지를 알아차리며, 빈야사와 드리쉬티를 유지하고 있는지 등을 끊임없이 점검하고 확인하는 것입니다. 그 과정에서 몰입과 집중이 일어나며, 수련은 몸과 마음을 변형시키는 연금술이 됩니다. (38쪽)

 

​그래서 요가 수련에서 좌절감을 경험하고, 넘을 수 없는 벽 앞에 서 있는 것 같은 기분을 느끼게 되는 것은 사실 굉장한 혜택이기도 합니다. ​…… 삶의 기반이 흔들리지 않는 안전한 공간에서 겪는 이 좌절은 우리에게 커다란 선물이자 혜택이 됩니다. 일상의 고난은 우리를 쉽게 무너뜨릴 수 있지만, 매트 위에서의 좌절은 우리가 현실의 풍파를 맞기 전 마음의 근육을 키울 수 있는 가장 안전한 예방주사가 되어 주기 때문입니다. 그 안에서 우리는 결과에 대한 집착을 내려놓고 과정에 몰입하는 법을 배우며, 어떤 실패 앞에서도 다시 일어서는 단단한 평정심을 얻게 됩니다. (58~59쪽)

 

우리가 수련 중 지향해야 하는 방향은 ‘열심히 애써 노력하는 것’이 아닙니다. 불필요한 수고와 긴장을 덜어 내고, 연결을 통해 움직임을 만들며, 그 형태 안에서 에너지를 느낄 수 있어야 합니다. 단, 그 에너지는 애씀이 아닌, 깨어 있음과 인식의 에너지가 되어야 합니다. 그리고 마음은 ‘다음’을 생각하지 않고, 영원한 지금에 머물며 이완되어 있어야 합니다. 아사나 안에서 호흡을 바라보며 편안한 지점을 찾으십시오. 다음을 향해 달려가지 말고, 지금 거기서 이미 도착한 듯한 마음으로 수련을 이어 가시길 바랍니다. 그것이 바로 움직이는 명상이며, 온전한 깨어 있음입니다. (153쪽)

 

몸을 들어 올리고 힘을 쓰는 동작을 할 때는 무게 중심이 어디로 이동하는지, 기반이 되는 곳에 무게가 잘 실려 있는지를 바라보아야 합니다. 몸을 열어 주고 더 깊은 자세로 들어갈 때는 두려움과 조급함에서 나오는 불필요한 긴장은 없는지를 바라보고, 몸도 마음도 내려놓고 이완해 주어야 합니다. 그런 태도로 수련에 임할 때, 우리는 몸을 움직이고 있지만 동시에 집착을 놓아 버리는 수련을 하고 있는 것이며, 이 지속적인 연습이 결국 마음을 제어하고 고요함에 머물게 해 줄 것입니다. (168쪽)

 

어려워하는 대상은 피하지 않고 더 깊이 집중하는 것만이 어려움을 넘어설 수 있는 유일한 방법이다. 피하면 두려움은 그 틈을 타서 더 커지지만, 기꺼이 그 안으로 들어가면 조금씩 힘을 잃는다. 나에게 필요한 변화가 일어날 때까지, 그 자리에 멈춰 서서 배워야 할 것을 온전히 배우겠다고 마음먹었다. (265쪽)

 

수련이 깊어질수록 몸을 어떻게 사용해야 하는지에 관한 이해도 함께 깊어진다. 겉으로 보기에는 비슷한 동작이라도 어떤 근육을 사용하고 있는지, 에너지가 어디로 흐르고 있는지, 몸의 어느 부분이 무너지고 있는지 등 알아차려야 할 것들은 의외로 많다. 이러한 정렬의 요소들은 생각을 복잡하게 만들기 위한 것이 아니라, 지금 내가 어떻게 움직이고 있는지를 더 선명하게 인식하기 위한 도구들이다. 아사나가 익숙해졌다고 해서 생각에 빠진 채 움직이고 있다면, 그것이야말로 단지 모양을 만들고 있는 것이지, 수련을 하고 있다고는 할 수 없다. (362쪽)

 

수련 중에 자신에 대한 판단과 비판을 내려놓고, 몸에서 일어나는 감각과 마음의 움직임을 있는 그대로 바라보려 할 때 우리는 이미 강함을 단련하고 있는 것이다. 감각에 온전히 집중하는 훈련은 단지 수련하는 순간에만 머물지 않는다. 그렇게 길러진 바라봄의 힘은 삶의 크고 작은 부침 속에서도 우리를 중심으로 돌아오게 하고, 흔들림 속에서도 자기를 잃지 않게 해 준다. (369쪽)

 

마음은 자기도 모르는 사이에 집착하고 추구한다. 그래서 내려놓음은 저절로 유지되지 않는다. 우리는 알아차릴 때만 다시 내려놓음으로 돌아올 수 있다. 집착하는 상태에서는 몸과 마음이 굳어지고 시야가 좁아지지만, 내려놓는 상태에서는 몸과 마음이 열리고 부드러워진다. 수련에서 노력은 집착하는 마음으로 애쓰는 것이 아니라, 자기도 모르는 사이에 집착하는 마음을 알아차리고 내려놓음으로 돌아오는 노력이어야 한다. 더 많이 애쓴다고 해서 항상 바른 방향으로 가고 있는 것은 아니다. 노력의 양보다 중요한 것은 노력의 방향이다. 올바른 방향으로 마음과 에너지를 모을 때, 우리는 성장할 수 있다. (372~373쪽)