# 5천 년이 넘는 장구한 인류의 기록을 700여개가 넘는 지도와 도해, 도표등을 통해

눈앞에 펼쳐 보이듯 유려하게 풀어낸 세계사 통합 시리즈

 

십 수 년간 논술교육 현장에서 학생들을 지도해 온 저자 집단연구소 집현전이 청소년과 일반 독자를 위한 세계사 시리즈 『서사와 인과의 세계통사』 전 3권을 출간했다. 이 책은 중학교 현장에서 학생들이 세계사의 흐름을 단편적인 사실로 받아들이면서 전체적인 맥락과 인과관계를 이해하기 어려워하고 있다는 문제의식에서 출발했다. 그래서 세계사 전체를 하나의 흐름으로 조망할 수 있도록 풍부한 해설과 지도·도해를 곁들여 역사적 사건과 변화의 맥락을 입체적으로 보여주는 것이 특징이다.

 

『서사와 인과의 세계통사』 1·2·3권은 역사적으로 중요한 사건과 함께 흥미를 끌 만한 역사적 상식과 지식을 전체 흐름 속에 자연스럽게 배치해 성인과 청소년 독자 모두 부담 없이 읽으면서 세계사 전체 흐름을 잘 이해할 수 있도록 다층적으로 구성했다. 시간적으로는 고대 문명에서 제1·2차 세계대전, 냉전, 아랍의 봄에 이르기까지 인류사의 주요 장면을 폭넓게 다룬다. 또한 말안장과 등자(鐙子), 몽골의 전투력과 관련된 역사적 배경, 2,200여 년 전 이집트가 윤년을 정확하게 이해한 방식, 포탄과 설탕의 기원, 자동으로 왕복하는 증기기관과 방직기(紡織機)의 원리, 주식회사의 개념, 자외선과 인종 개념의 역사, 핵폭탄의 원리 등 역사와 과학·기술·문화를 연결하는 다양한 지식을 곳곳에 배치해 읽는 재미를 높였다.

 

# 1권: 동아시아의 중심, 중국사의 흐름을 꿰뚫다

상나라부터 청나라까지 이어지는 중국사의 전체 흐름을 통사적으로 살펴본다.

 

까마득한 과거와 직접 가보지 못한 공간에 대한 단순한 기록과 평가가 아니라, 인간의 삶과 번영, 갈등과 투쟁을 함께 담아낸 ‘살아 숨 쉬는 역사’를 독자의 눈앞에 펼쳐 보이는 것이 『서사와 인과의 세계통사』의 특징이다. 특히 1권은 시리즈 전체의 시작으로 한반도와 오랜 시간 밀접한 관계를 맺어 온 중국대륙의 역사에서 출발한다. 4대문명의 시작점을 기준으로 한다면 중국 대륙의 문명은 시기적으로 가장 빠른 문명이라고 할 수 없지만 한반도와 가장 오랫동안 상호작용을 했던 중국대륙의 역사를 살펴봄으로써, 세계사라는 거대한 바다로 독자들이 거부감 없이 자연스럽게 입수(入水) 할 수 있도록 배려한 것이다. 그리고 강력한 중앙집권적 특성이 잘 발현되는 중국대륙의 역사이므로 최초의 왕조인 상나라부터 중국 대륙의 마지막 제국인 청나라까지, 그 얼개만 잘 기억한다면 역사 이해에 쉽게 다가갈 수 있다. 그래서 각 챕터마다 맨 앞에 ‘상·주·춘추전국·진·한·위진·남북조·수·당·송·요·금·원·명·청’이라는 전체 도표를 삽입하여 매 단원마다 지금의 역사서술이 전체에서 어디쯤에 해당하는지 독자들이 그 흐름을 상세하게 이해할 수 있도록 했다.

 

그에 더 해 역사적 변곡점(變曲點)이 되는 사건과 시기에는 당시의 왕조를 포함한 전체 지도를 첨부하여 국제정세 속에서 각 왕조가 차지했던 위치와 의미를 살펴볼 수 있도록 구성했다. ‘종이·붓·화약·도자기’등 중국에서 유래한 인류의 중요 유물과 기술의 기원도 모두 짚어, 그 연원과 역사적 변화를 함께 살펴본다. 마지막으로 특기할 점은 청 제국 이후의 개화기와 제1·2차 세계대전, 냉전의 시기는 서로 얽힌 국제관계와 시대적 복합성을 고려해 3권으로 넘겨 다루고 있다는 것인데, 이는 저자들의 오랜 수업 경험을 통해 청나라 이후의 역사적 내용과 개념은 중국 단독만의 사건이나 흐름이 아니라 국제적 환경의 급격하고 거대한 변화의 흐름 속에서 이해해야 하는 것이기에 그 복잡성과 교차서술과 이해의 편리성을 위해 시리즈의 3권으로 넘겨 놓았다는 점이다.

 

“전하!!! 신은 한나라 황제폐하의 명을 받아 온 장건이라고 하옵니다!!”

“허허, 이 먼 길을 오다니, 놀랍소. 그런데, 무슨 일로 짐을 찾아 온 것이오?”

“대월지는 본디 한나라의 서쪽 근방에 있었던 나라인데 흉포한 흉노족에 의해 큰 고초를 겪고 이곳으로 천도(遷都)하지 않으셨나이까?”

“흠... 간뇌도지(肝腦塗地)의 비참한 기억이고 틀린 말은 아니지만, 케케묵은 그 기억을 물어보려고 여기까지 온 것은 아닐 테고...?”

“저희 한나라 황제 폐하께서 대월지와 맹약(盟約)을 맺어 흉노를 양방향에서 공격한다면 대월지의 한을 풀 수 있을 것이라고 하셨습니다. 이는 그야말로 물실호기(勿失好機)이며, 천우신조(天佑神助)의 기회가 아니옵니까??”

“허허, 그 제안을 하려고 여기까지 왔다고? 그래, 그 방법이면 흉노 놈들에게 우리의 구원(舊怨)을 갚을 수 있겠구먼...”

“지당하신 말씀이옵니다. 승낙하신다는 기필코 승리할 것입니다!!”

“참으로 충신이로고... 그런데 이곳에 오는 동안 좀 느낀 것이 없었는가??”

“네?? 그것은 무슨 말씀이신지...??”

“한나라의 사신은 여기까지 오면서 중간에 초원과 사막을 통과했을 텐데, 지금 이 땅은 어떠한가 이 말이오.”

“예, 이곳은 푸른 숲과 산이 펼쳐져 있는 명당으로 사료(思料)되옵니다~”

“제대로 보았구먼, 흉노라는 미친놈들에게 밀려 우리가 여기까지 오긴 했지만 이곳은 물자와 식목이 풍부하오. 더구나 우리는 이미 대하(大夏:박트리아)를 점령해서 풍요롭게 살고 있는데 굳이 모래바람이 사방에서 몰아치는 그곳으로 돌아가서 미친놈들과 다시 싸울 이유가 있겠소?? 아무리 짐이 지금은 10만이 넘는 병력을 통솔하고 있다지만 자네가 왕이라면 어떻겠는가??”

“폐, 폐하...”

“그래, 그 놈들의 간과 뇌를 씹어 먹어 구원(舊怨)을 갚는 것도 좋겠지, 하지만 50년 전의 복수를 하자고 풍요로운 이곳에 정착(定着)해서 잘 살고 있는 백성들을 수천리길의 원정길에 나서라고 할 만큼 짐은 바보가 아니라오. 한나라의 제안은 참으로 멋진 전략이나 대월지가 다시 그곳으로 들어가는 일은 없을 것이오.”

“아...”

너무나 큰 실망감에 장건은 대월지의 왕을 알현하고 나오는 궁의 풍경이 어떠했는지 기억도 나지 않았습니다. 10년을 견디어 지옥에서 살아남아 탈출하고 겨우 대월지에 당도했지만 일언지하(一言之下)에 거질당한 그의 마음은 형용하기 어려웠습니다. (후략)