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    책의 온도 - 0°C에서 100°C까지 문학이 들려주는 삶의 체온

    • 최효정,최명원 저
    • 책강
    • 2026년 09월 17일
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    상품 규격 정보
    상품상세정보
    ISBN ISBN-13 : 9791199872790
    쪽수224쪽
    크기B6(127mm X 188mm, 사륙판)
    제품구성단행본
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    책 소개

    우리가 살아가는 삶에도 온도가 있을까. 모든 것이 무너지고 어디에도 발을 디딜 수 없다고 느끼는 순간은 몇 도일까. 누군가를 잃은 뒤 오래도록 가슴에 남아 있는 그리움은, 가족과 함께 앉은 평온한 저녁은, 세상을 향해 끓어오르는 분노와 열정은 몇 도쯤 될까.

    『책의 온도』는 인간의 삶과 감정을 ‘온도’라는 감각으로 읽어 나가는 인문·문학 에세이다. 카프카의 『변신』을 0°C, 할레드 호세이니의 『연을 쫓는 아이』를 5°C, 매트 헤이그의 『미드나잇 라이브러리』를 15°C, 루이자 메이 올컷의 『작은 아씨들』을 25°C에 놓는다. 박완서의 『나목』은 인간의 체온인 36.5°C로, 조지 오웰의 『1984』는 열병의 40°C로, 도스토옙스키의 『죄와 벌』은 고통의 47°C로 읽는다. 마지막으로 밀란 쿤데라의 『참을 수 없는 존재의 가벼움』은 모든 것이 끓어올라 다른 상태로 바뀌기 시작하는 100°C에 놓인다.

    책은 단순히 여덟 편의 문학작품을 소개하거나 줄거리를 해설하는 데 그치지 않는다. 물리학과 뇌과학, 심리학과 철학을 문학의 문장 곁으로 불러와 인간의 불안과 상실, 선택과 균형, 생명과 고통, 열정의 감각을 입체적으로 들여다본다. 과학이 온도를 설명한다면 문학은 그 온도를 몸으로 느끼게 한다는 것이 이 책의 출발점이다.

    0도에서 100도까지 책장을 넘기다 보면 독자는 결국 한 가지 질문과 마주한다.

    “지금 당신의 온도는 몇 도입니까?”

    목차

    [목 차]

    프롤로그 : 삶에는 온도가 있다

    0°C - 경계의 온도 : 카프카 『변신』
    변화의 문턱에서 정체성이 흔들리는 순간
    5°C - 상실의 온도 : 할레드 호세이니 『연을 쫓는 아이』
    죄책감과 그리움이 오래도록 남기는 시린 감각
    15°C - 선택의 온도 : 매트 헤이그 『미드나잇 라이브러리』
    다른 삶에 대한 후회와 지금의 삶을 선택하는 일
    25°C - 균형의 온도 : 루이자 메이 올컷 『작은 아씨들』
    사랑과 성장, 가족이라는 가장 편안한 온기
    36.5°C - 생명의 온도 : 박완서 『나목』
    전쟁과 상실 속에서도 서로의 체온으로 살아남는 사람들
    40°C - 열병의 온도 : 조지 오웰 『1984』
    개인과 사회를 집어삼키는 권력과 광기의 발열
    47°C - 고통의 온도 : 도스토옙스키 『죄와 벌』
    죄와 고통, 구원의 가능성을 향한 인간 내면의 작열
    100°C - 비등의 온도 : 밀란 쿤데라 『참을 수 없는 존재의 가벼움』
    가벼움과 무거움 사이, 삶의 상태가 바뀌는 순간

    에필로그 : 당신의 온도는 몇 도입니까


    [본 문]

    책장을 넘기며 우리는 시공간을 넘어 다른 삶의 체온을 느낍니다. 그들의 추위와 더위, 고통과 환희가 내 안으로 스며들 때 우리 존재가 비로소 넓어집니다.

    p.13

     

    카프카의 문체는 그 자체로 0도의 냉기를 품고 있습니다. 사건을 객관적이고 담담하게 서술하는차가운 리얼리즘은 독자가 스스로 공포의 빈틈을 채우게 합니다.

    p.28

     

    우리는 모두 저마다의 5도를 가지고 살아갑니다. 용서하지 못한 누군가, 보호하지 못한 누군가, 사랑한다고 말하지 못한 누군가가 있습니다. 중요한 순간에 용기를 내지 못했던 기억, 도망쳤던 순간, 침묵했던 순간.

    p.68

     

    15도의 봄날, 우리는 흩날리는 벚꽃을 보며 생의 유한함을 느낍니다. 벚꽃은 일주일이면 집니다. 봄은 한 달이면 지나갑니다. 청춘은 돌아오지 않습니다. 이 깨달음이 우리를 멜랑콜리하게 만듭니다.

    p.83

     

    25도의 안전한 온기 속에서 우리는 생의 본질적인 질문을 던질 수 있습니다. “나는 누구를 사랑하고 있는가? 나는 어떻게 성장하고 있는가? 내 삶은 어떤 의미를 만들고 있는가?”

    p.119

     

    36.5도는 단순한 숫자가 아닙니다. 생명의 온도, 사랑의 온도, 희망의 온도입니다. 우리가 살아 있다는 증거인 동시에 서로가 서로를 필요로 한다는 정직한 지표이기도 합니다.

    p.138

     

    40도의 열은 뜨겁지만, 우리는 이를 견뎌낼 충분한 힘이 있습니다. 우리에게는 서로를 지키는 연대의 온기가 있고, 사라지지 않는 기억의 성벽이 있으며, 무엇보다 서로를 향한 사랑이 있기 때문입니다.

    p.163

     

    책을 읽는 행위는 결국 자기 자신과 마주하는 용기의 문제이며, 47도의 온도를 견딜 수 있는가를 스스로에게 묻는 일입니다. 그리고 그 물음에 답하는 과정이야말로 독서가 선사하는 가장 큰 선물일 것입니다.

    p.186

     

    쿤데라의 문체는 그 자체로 뜨거운 열기를 품고 있습니다. 그는 감정을 노골적으로 표현하지 않으면서도 독자의 가슴을 100도로 달궈 버리는 재주가 있습니다. 지적이고 분석적인 문장들이 이어지다가도 어느 순간 관능적인 장면들이 터져 나옵니다.

    p.208

     

    어떤 온도에도 중독되지 마십시오. 추울 때는 볕을 찾고, 뜨거울 때는 식힐 줄 알며, 평온할 때는 그 고요를 충분히 누리는조절의 지혜가 우리에게 필요합니다.

    p.224 

     

    출판사 서평



    문학을 ‘온도’로 읽는다면

    우리는 흔히 감정을 온도로 표현한다. 관계가 식었다고 말하고, 사랑이 뜨겁다고 말한다. 분노가 끓어오르고, 상실 앞에서는 가슴이 서늘해진다. 누군가의 따뜻한 말 한마디에 마음의 온도가 조금 올라가기도 한다.

    『책의 온도』는 이러한 일상의 감각에서 출발한다. 문학 속 인물들이 겪는 불안과 상실, 사랑과 선택, 죄책감과 고통을 온도계의 눈금에 올려놓는다. 온도라는 익숙한 감각을 통해 오래된 고전을 지금 우리의 삶으로 불러온다.

    카프카의 『변신』에서 그레고르 잠자가 인간과 벌레의 경계에 놓이는 순간은 물과 얼음의 경계인 0도와 닮아 있다. 『연을 쫓는 아이』에서 아미르가 오랜 세월 짊어진 죄책감과 그리움은 얼어붙지는 않지만 끊임없이 몸을 시리게 하는 5도다. 『작은 아씨들』의 마치 가족이 만들어내는 사랑과 돌봄은 너무 뜨겁지도 차갑지도 않은 25도의 평온함에 가깝다.

    문학의 장면을 숫자로 단순화하려는 것이 아니다. 오히려 숫자로는 잴 수 없는 인간의 감정을 ‘온도’라는 감각을 빌려 더 가까이 느껴보려는 시도다.

    카프카에서 박완서, 오웰과 도스토옙스키까지

    책에 등장하는 여덟 작품은 시대도, 나라도, 이야기의 성격도 다르다.

    카프카는 소외된 현대인의 불안을 이야기하고, 호세이니는 전쟁과 우정, 배신과 속죄를 이야기한다. 매트 헤이그는 선택하지 않은 삶에 대한 후회를, 루이자 메이 올컷은 가족 안에서 성장하는 인간을 보여준다. 박완서는 전쟁의 폐허에서 살아남는 인간의 체온을 기록하고, 조지 오웰은 개인을 압도하는 권력의 열병을 경고한다. 도스토옙스키는 죄와 고통 끝에서 구원의 가능성을 묻고, 밀란 쿤데라는 사랑과 자유, 삶의 가벼움과 무거움 사이에서 끊임없이 흔들리는 인간을 바라본다.

    그러나 서로 다른 여덟 작품을 끝까지 따라가다 보면 한 가지 공통점을 발견하게 된다. 모든 문학은 결국 **‘어떻게 살아야 하는가’**라는 질문을 품고 있다는 사실이다.

    『책의 온도』는 바로 그 질문을 오늘의 독자에게 다시 건넨다.

    과학은 온도를 설명하고, 문학은 온도를 경험하게 한다

    이 책의 또 다른 특징은 문학과 과학, 심리학과 철학을 한 자리에서 만난다는 데 있다.

    0도의 상전이에서 인간의 정체성 위기를 떠올리고, 심리학의 개념을 통해 상실과 선택의 감정을 들여다본다. 뇌과학과 사회학, 철학의 언어를 빌려 문학 속 인물의 행동을 새롭게 해석하기도 한다.

    하지만 지식은 문학을 대신하지 않는다.

    『연을 쫓는 아이』를 읽을 때 우리는 죄책감의 정의를 공부하는 데 머무르지 않는다. 아미르가 짊어진 시린 기억을 함께 느낀다. 『1984』를 펼치는 순간 전체주의라는 정치학 용어를 배우는 데 그치지 않고 윈스턴이 느끼는 공포 속으로 들어간다. 문학은 다른 사람의 추위와 더위, 고통과 환희를 잠시 나의 체온으로 바꾸어 놓는다.

    저자들이 말하는 문학의 힘도 바로 여기에 있다.

    “지금 당신의 온도는 몇 도입니까?”

    사람은 평생 하나의 온도로 살아가지 않는다.

    어떤 날에는 모든 것이 얼어붙은 0도에 머물고, 어떤 날에는 25도의 평온 속에서 사랑하는 사람과 밥을 먹는다. 누군가를 잃고 5도의 시린 시간을 견디기도 하고, 47도의 고통 속에서 스스로를 의심하기도 한다. 때로는 모든 것이 끓어오르는 100도의 순간을 통과한다.

    중요한 것은 어느 온도가 더 좋은가가 아니다. 온도는 변한다. 상실의 차가움도 언젠가는 다른 감정으로 이동하고, 뜨겁게 끓어오른 마음도 결국 고요해진다. 인간은 그렇게 수많은 온도를 통과하면서 조금씩 다른 존재가 된다.

    『책의 온도』는 고전을 설명하기 위한 책이면서 동시에 독자가 자신의 삶을 돌아보게 하는 책이다. 책장을 덮은 뒤 독자에게 남는 질문은 그래서 문학작품에 관한 것이 아니다.

    나는 지금 어떤 온도를 지나고 있는가.
    나를 차갑게 만드는 것은 무엇이고, 다시 따뜻하게 만드는 것은 무엇인가.
    그리고 나는 누군가에게 어떤 온도로 기억될 것인가.

    0°C에서 100°C까지 이어지는 문학 여행의 끝에서, 독자는 자신만의 체온계를 들여다보게 된다. 

    저자 소개
    저자 : 최효정,최명원

    최효정

    Ph.D. 경남일보경제연구소 소장.

    지역과 자원을 연결하는 커뮤니티 전략가이자 19년째 독서 모임 〈책강〉을 운영해 온 책 안내자다. 무대 위 예술로서의 몸짓을 전공한 뒤 인도 철학을 기반으로 한 몸짓 언어 연구로 박사 학위를 취득했고, 대학에서 문화 콘텐츠학 전공 과목을 가르쳤다. 그에게 문학은 흩어져 있는 자신을 찾는 지속 가능한 철학적 도구이자 사람과 사람 사이를 잇는 사유의 장이다. 예술과 철학, 지역과 사람의 경계를 허무는 그의 시선은 책 읽는 행위를 지식에서 삶으로 건너가게 한다.

    *

    최명원

    DPT, MS(Counseling Psychology), 만성통증연구소 대표.

    몸과 마음의 경계에서 인간을 탐구하는 연구자이자 문학과 과학의 언어로 존재의 온도를 기록하는 글쓴이다. 몸의 고통을 연구하며 물리치료학 박사가 되었고, 마음의 고통을 이해하기 위해 심리학 박사 과정을 밟고 있다. 그에게 고전은 단순한 교양서가 아니다. 인간의 뇌와 심리를 정밀하게 자극하는 치유의 알고리즘이다. 뇌과학과 심리학, 인문학의 경계를 넘나드는 그의 시선은 독자에게 머리로 이해하고 가슴으로 납득하는 입체적인 독서 경험을 전한다.

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