삶은 좀처럼 뜻대로 흘러가지 않는다. 건강을 바라지만 병이 찾아오고, 평탄한 삶을 원하지만 고난과 장애를 만난다. 열심히 일해도 결과가 따라오지 않을 때가 있으며, 좋은 마음으로 사람을 대하고도 오해와 배신, 억울한 일을 겪기도 한다. 우리는 그럴 때마다 묻는다. 왜 나에게 이런 일이 일어났으며, 이 마음을 어떻게 다스려야 하는가.

이 책은 그 질문에 대한 답을 『보왕삼매론』과 『금강경』의 가르침에서 찾는다. 『보왕삼매론』이 병과 고난, 장애, 실패, 인간관계, 베풂과 보답, 이익과 억울함 등 삶에서 마주하는 열 가지 문제를 제시한다면, 『금강경』은 그 문제 앞에서 우리가 무엇에 집착하고 있는지를 돌아보게 한다.

병을 양약으로 삼는다는 것은 병을 반기거나 치료를 외면하라는 뜻이 아니다. 고난으로 해탈을 삼는다는 말도 고통을 참고 견디라는 의미가 아니다. 중요한 것은 이미 삶에 들어온 어려움을 원망하는 데 머물지 않고, 그 일을 어떻게 바라보며 이후의 삶을 어떻게 살아갈 것인가에 있다.

이 책은 불교의 어려운 교리를 설명하는 데 그치지 않는다. 직장에서 겪는 실패와 갈등, 가족과 자녀에 대한 기대, 돈과 성공을 향한 욕망, 사람에게 받은 상처와 억울함 등 구체적인 삶의 자리에서 두 경전의 의미를 풀어낸다. 또한 고통을 함부로 미화하거나 모든 시련에서 교훈을 찾아야 한다고 강요하지 않는다. 잘못된 것은 바로잡고, 아픈 것은 치료하되 그 사건에 자신의 남은 삶까지 내어주지 말아야 한다고 말한다.

삶에서 일어나는 모든 일을 선택할 수는 없다. 그러나 그 일이 일어난 뒤 어떤 마음으로 살아갈 것인지는 다시 선택할 수 있다. 이 책은 삶의 문제를 없애는 방법이 아니라, 그 문제에 붙잡히지 않고 조금 더 자유롭게 살아가는 마음의 길을 보여준다.

[목 차]

머리말

1장 병고를 양약으로 삼으라
1. 부처님의 생활 루틴
- [제1 법회인유분 法會因由分]
2. 나답게 살기 위한 질문
- [제2 선현기청분 善現起請分]
3. 어떻게 생각하느냐가 그 사람을 만든다.
- [제3 대승정종분 大乘正宗分]
4. 병은 삶을 본래의 자리로 돌려놓는다

2장 고난으로 해탈을 삼으라
1. 고난이 괴로운 이유는 사건보다 집착 때문이다
- [제14 이상적멸분 離相寂滅分]
2. 고난을 통해 깨달음을 삶으로 실천하다
- [제15 지경공덕분 持經功德分]
3. 고난은 업장을 씻고 성숙하게 하는 과정이 될 수 있다.
- [제16 능정업장분 能淨業障分]
4. 고난이 끝나야 해탈하는 것이 아니다

3장 장애 속에서 깨달음을 얻으라
1. 장애를 만나도 머무르지 않는 마음을 배운다
- [제10 장엄정토분 莊嚴淨土分]
2. 장애를 극복하는 과정에서 얻는 지혜가 가장 큰 복
- [제11 무위복승분 無爲福勝分]
3. 장애 속에서도 바른 가르침을 놓지 말라
- [제12 존중정교분 尊重正敎分]
4. 자신의 생각에 집착하지 않고 가르침을 실천하라
- [제13 여법수지분 如法受持分]
5. 장애에 걸리지 않는 마음이 깨달음이다

4장 모든 마를 수행의 벗으로 삼으라
1. 수행은 흔들리지 않는 바른 믿음에서 시작된다
- [제6 정신희유분 正信希有分]
2. 수행의 목적은 얻는 것이 아니라 내려놓는 것이다
- [제7 무득무설분 無得無說分]
3. 수행에서 가장 큰 마는 ‘내가 깨달았다’는 생각이다.
- [제9 일상무상분 一相無相分]
4. 마를 대하는 마음

5장 일의 어려움을 안락으로 삼으라
1. 어려움은 ‘내가 잘났다’는 아상을 무너뜨린다
- [제17 구경무아분 究竟無我分]
2. 어려움을 겪어 본 사람은 타인의 고통을 이해한다
- [제18 일체동관분 一體同觀分]
3. 자신의 성공을 넘어 함께 살아가는 가치를 배우다.
- [제19 법계통화분 法界通化分]
4. 어려운 일이 사람을 깊게 만든다

6장 해를 감수하여 의리를 지켜라
1. 사람을 도울 때도 보답을 바라지 말라
- [제4 묘행무주분 妙行無住分]
2. 사람을 이익이 아닌 있는 그대로의 존재로 바라보라
- [제5 여리실견분 如理實見分]
3. 진정한 복은 바른 삶을 실천하는 데서 나온다
- [제8 의법출생분 依法出生分]
4. 눈앞의 이익보다 사람을 남기는 삶

7장 거역하는 이를 스승으로 삼으라
1. 내 생각과 다른 사람을 고정관념으로 판단하지 말라
- [제20 이색이상분 離色離相分]
2. 상대를 설득하기보다 삶으로 보여주는 것이 더 큰 가르침
- [제21 비설소설분 非說所說分]
3. ‘내 생각이 옳다’는 집착 내려놓기
- [제22 무법가득분 無法可得分]
4. 나를 거스르는 사람이 나를 가장 잘 보여 준다

8장 베풀고 잊어라
1. 선행은 맑은 마음에서 시작되어야 한다
- [제23 정심행선분 淨心行善分]
2. 보답을 바라지 않는 선행이 복과 지혜를 함께 키운다
- [제24 복지무비분 福智無比分]
3. 내가 도왔다는 생각조차 내려놓아야 한다
- [제25 화무소화분 化無所化分]
4. 베풀고 잊을 때 비로소 베풂이 완성된다

9장 욕심을 내려놓고 참된 부를 얻어라
1. 겉으로 보이는 것이 사람의 전부는 아니다
- [제26 법신비상분 法身非相分]
2. 이익도 손해도 영원하지 않다
- [제27 무단무멸분 無斷無滅分]
3. 탐하지 않을 때 비로소 풍요로워진다
- [제28 불수불탐분 不受不貪分]
4. 이익을 멀리함을 부귀로 삼다

10장 억울함을 수행의 문으로 삼으라
1. 억울한 일을 만나도 평정심을 잃지 않는 삶
- [제29 위의적정분 威儀寂靜分]
2. 억울한 일도 수많은 인연이 만나 생긴 결과다
- [제30 일합리상분 一合理相分]
3. ‘나는 피해자다’라는 고정된 생각에 머물지 말라
- [제31 지견불생분 知見不生分]
4. 억울함도 언젠가는 지나가는 인연의 한 과정이다
- [제32 응화비진분 應化非眞分]
5. 억울함을 안고 살 것인가, 그 문을 통과할 것인가

맺음말