서울대 가지 않아도 들을 수 있는 명강의, ‘서가명강’

46번째 시리즈, 『한비자, 권력의 법칙』

 

“사람을 믿지 말고 시스템으로 장악하라!”

 

권력의 본질을 꿰뚫어본

한비자의 현실주의 리더십

 

대한민국 최고의 명품 강의를 책으로 만난다! 서울대 교수진의 강의를 엄선한 ‘서가명강(서울대 가지 않아도 들을 수 있는 명강의)’ 시리즈의 46번째 책이 출간됐다. 역사, 철학, 과학, 의학, 예술 등 각 분야 최고의 서울대 교수진의 명강의를 책으로 옮긴 서가명강 시리즈는 독자들에게 지식의 확장과 배움의 기쁨을 선사하고 있다.

 

『한비자, 권력의 법칙』은 2천 년 전 전국시대의 극단적인 생존 경쟁 속에서 완성된 법가 철학의 본질을 현대의 조직과 비즈니스 현장에 적용한 책이다. 한비자가 꿰뚫어 본 통치의 핵심은 하나다. 조직을 지탱하는 힘은 리더 개인의 훌륭한 인품에 있는 것이 아니라, 시스템에 있다는 것. 요컨대, 객관적인 권력의 무게를 지닌 '자리', 누구에게나 예외 없이 작동하는 공정한 '규칙', 그리고 사람의 속내와 실적을 검증하는 '기술'이 있을 때 조직은 흔들림 없이 유지된다.

 

이 책은 리더가 조직을 운영할 때 맞닥뜨리는 실질적인 문제와 그것을 다루는 기술을 깊이 파헤친다. 조직원이 내세운 말과 실제 결과를 엄격히 대조하는 성과 검증 기술부터, 측근에게 정보가 독점되는 것을 막는 교차 검증 기술, 속내를 드러내지 않고 조직을 관리하는 침묵과 무위의 통제술까지, 그가 제시한 리더십 원칙은 2천 년이 지난 지금도 유효하다.

 

세상은 눈부시게 달라졌지만, 이익을 좇고 손해를 피하려는 인간의 본질적인 욕망은 변하지 않았다. 이해관계가 복잡해지고 불확실성이 커진 현대의 조직에서도 아첨과 줄서기, 무임승차와 책임 회피 같은 문제는 여전히 반복된다. 그러나 이를 제대로 관리하지 못하면 불공정과 부조리가 필연적으로 조직을 위태롭게 만든다. 따라서 인간의 나약함을 있는 그대로 직시하고, 감정 대신 시스템과 데이터로 조직을 관리하고자 했던 한비자의 현실주의적 리더십은 원칙대로 조직을 이끄는 명확한 기준이 되어준다.

 

불확실성이 일상화되고 구성원 간의 이해관계가 복잡해진 오늘날, ‘좋은 사람’이 되려다 조직을 위기로 몰아넣는 리더들이 적지 않다. 감정과 관계에 휘둘리지 않고 견고한 규칙을 세우고자 했던 한비자의 원칙을 따라가다 보면, 가장 다루기 힘든 사람이라는 변수를 덜어내고 스스로 완벽하게 돌아가는 조직을 만드는 지혜로운 해답을 얻게 될 것이다.

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[목 차]

학문의 분류

주요 키워드

들어가는 글 공자의 세상에서 한비자를 읽다

 

1부 리더십은 인격이 아니라 설계다

인격이 훌륭한 리더는 왜 실패하는가?

조직은 선의만으로 유지되지 않는다

리더의 권위는 실력이 아니라 ‘자리’에서 나온다

Q/A 묻고 답하기

 

2부 감정을 지우고 시스템으로 장악하라

보상과 책임은 어떻게 권위를 만드는가?

말에 감정에 속지 않는 리더의 필터링 기술

리더의 침묵은 어떻게 조직을 움직이는가?

Q/A 묻고 답하기

 

3부 사람이라는 변수를 제거하는 기술

무너지는 조직은 언제나 ‘예외’를 허용해왔다

리더의 눈과 귀를 가리는 것들

사사로운 감정은 불공정을 만든다

Q/A 묻고 답하기

 

4부 리더의 품격은 어디에서 오는가

노련한 설득과 정치의 기술

고독한 자기 통제의 기술

‘내’가 없어도 되는 조직을 만드는 것

Q/A 묻고 답하기

 

나가는 글 법과 인, 공존의 길을 묻다

주석

참고문헌

[본 문]

한비자의 인생을 뒤흔든 전환점은 누군가 그가 쓴 책을 진나라에 전달하면서 시작되었다. 훗날 진시황이 되는 진나라 임금이 「고분」과 「오두」 편을 읽고는 “아아, 내가 이 사람을 만나 직접 교유할 수만 있다면 죽어도 여한이 없겠구나!”라며 감탄을 금치 못했다. 이때 제나라의 직하학궁에서 한비와 동문수학했던 이사가 “이는 한비가 지은 글입니다.”라고 아뢰었다. 이에 진나라는 오직 한비를 얻기 위해 급히 한나라를 공격했고, 한비를 사신으로 보낼 것을 한나라에 요구했다.

【들어가는 글 | 공자의 세상에서 한비자를 읽다】

 

「괴사詭事」 편에 따르면, 현실 세상은 늘 올바른 정치의 길과 거꾸로 돌아간다. ‘괴사’란 일이 상식과 완전히 어그러져 부조리하게 뒤틀린다는 의미로, 시스템이 무너진 조직에서는 법을 철저히 준수하고 윗사람의 명령에 복종하는 성실하고 충직한 사람이 도리어 세상으로부터 ‘고루하고 융통성 없다’는 비판을 받는다. 반면 윗사람을 가볍게 여기고 법령을 교묘히 무시하며 사리사욕을 채우는 영악한 자들이 ‘유능하고 충직하다’며 칭송받는 기이한 일이 벌어진다. 형벌과 규율을 두려워하지 않고 멋대로 날뛰는 무법자들이 조직을 위한 열사로 추앙받고, 말만 번지르르할 뿐 현실에선 아무런 쓸모도 없는 자들이 포부 큰 대인으로 과대평가받는 것이 서글픈 현실이라 지적했다.

【1부 리더십은 인격이 아니라 설계다 | 인격이 훌륭한 리더는 왜 실패하는가?】

 

중형을 내리는 궁극적인 목적은 그저 사람을 고통스럽게 하기 위함이 아니라, 한 사람이 저지른 간악한 죄를 초기에 아주 엄중하게 처벌함으로써, 온 나라에 사악함이 퍼지는 것을 미연에 방지하는 고도의 다스림이라 이야기했다. 형벌을 가볍게 하면 백성들은 책임을 묻는 군주의 권위는 물론 사회 질서를 얕보고 서슴없이 죄를 범하기 때문이다. 무서운 형벌로 백성들의 범죄를 사전에 적극적으로 막지 않다가 죄를 범한 뒤에야 비로소 그들을 처벌하려 드는 것이야말로 오히려 백성을 잡기 위해 교묘하게 함정을 파놓고 그들을 궁지로 내몰아버리는 짓과 다를 바 없다는 것이었다.

【2부 감정을 지우고 시스템으로 장악하라 | 보상과 책임은 어떻게 권위를 만드는가】

 

타인의 평판만을 근거로 능력자라 판단하여 높은 자리에 올리는 예외를 허용하게 되면 조직은 흔들릴 수 있다. 타인이 칭찬한다고 상을 주고 비방한다고 벌을 주다 보면, 상을 좋아하고 벌을 싫어하는 인간의 본성상 사람들은 마땅히 해야 할 공적인 행동은 버려두고 사적인 뜻으로 패거리를 형성하는 데 몰두하게 될 것이기 때문이다. 이를 바탕으로 관리를 등용하게 되면, 조직의 구성원들은 오직 서로 사귀고 인맥을 관리하는 일에만 힘을 쏟을 뿐 규칙을 따르려고 하지 않게 된다.

【3부 사람이라는 변수를 제거하는 기술 | 무너지는 조직은 언제나 ‘예외’를 허용해왔다】

 

한비자는 “한 사람의 힘으로는 많은 사람을 당하지 못하고 한 사람의 지혜로는 모든 것을 다 파악하지 못한다”고 경고했다. 아무리 뛰어난 천재 리더 한 명이라도 세상의 복잡한 모든 변수와 실무를 통제할 길은 없고, 그렇기 때문에 한 사람의 유능함에 기대어 조직 전체를 끌고 가는 것은 온 나라 사람들의 지혜를 모아서 쓰는 것만 못하다는 것이다. 삼류 리더가 스스로 모든 것을 챙기느라 혼자서만 지쳐갈 때, 진정한 일류 리더는 뒤로 한 걸음 물러서서 구성원 각자의 지혜가 발휘되도록 판을 깐다.

【4부 리더의 품격은 어디에서 오는가 | ‘내’가 없어도 되는 조직을 만드는 것】