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    [POD]마귀는 거짓말을 하지 않는다

    • 오광일 저
    • 부크크
    • 2026년 08월 14일
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    상품 규격 정보
    상품상세정보
    ISBN ISBN-13 : 9791112264343
    쪽수240쪽
    크기A5(148mm X 210mm, 국판)
    제품구성POD : 주문형 출판 (Publish on Demand)
    ※ 고객 주문 후 제작되는 도서로 단순변심 및 착오로 인한 취소/반품이 불가하며, 발송까지 영업일 기준 7일정도 소요됩니다.
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    책 소개
    당신은 지금, 옳은 일을 하고 있다고 확신하고 있지 않은가.

    밧모섬의 사도 요한은 하늘 보좌를 보고도, 바다에서 올라오는 짐승을 보고도 놀랐다고 쓰지 않았다. 그가 처음으로, 그것도 헬라어 본문이 같은 단어를 겹쳐 쓸 만큼 크게 놀란 대상은 한 여자였다. 흉측한 괴물이 아니었다. 자주 빛 옷을 입고 금과 보석으로 단장한, 눈이 부시게 화려한 여자였다.

    이 책은 그 놀람에서 출발한다.

    우리는 미혹이 어둠의 얼굴로 올 것이라 생각한다. 그러나 성경이 증언하는 마지막 때의 미혹은 화려하게, 부요하게, 그리고 무엇보다 종교의 옷을 입고 온다. 좋은 명분을 들고, 확신의 얼굴로 온다. 그래서 미혹당한 사람은 자신이 속았다고 생각하지 않는다. 그는 자신이 깨어 있다고 생각한다. 마귀의 최고 걸작은 사람을 악하게 만드는 것이 아니다. 악을 행하면서 선을 행한다고 확신하게 만드는 것이다.

    저자는 요한계시록 17장에서 19장까지를 원어와 함께 정밀하게 읽으면서, 바벨론이 특정한 도시나 기관이 아니라 하나의 방향임을 밝힌다. 창세기 11장 시날 평지의 벽돌 가마에서 시작된 그 방향은 고대 바벨론에서 종교의 옷을 입었고, 콘스탄티누스 이후의 교회사에서 마침내 교회의 옷까지 입었다. 그리고 오늘, 그 패턴은 우리 시대에 가장 잘 어울리는 옷 한 벌을 찾아냈다. 정치 이념이다.

    이 책이 다루는 질문들.

    왜 가장 신실한 사람들이 가장 깊이 미혹되는가.
    애국과 우상숭배의 경계선은 어디에 그어지는가.
    교리는 정통인데 실질은 다른 복음을 사는 공동체를 무엇이라 불러야 하는가.
    예언자적 증언과 진영 가담은 어떻게 구별되는가.
    마지막 세대의 성도는 무엇을 준비해야 하는가.

    이 책은 세 가지 약속을 끝까지 지킨다. 첫째, 어느 진영의 편도 들지 않는다. 좌우 어느 쪽의 오류를 지적하든 반드시 반대쪽의 대응하는 오류를 같은 저울에 올린다. 둘째, 어떤 실명도 부르지 않는다. 이름을 부르는 순간 원리는 남을 겨누는 화살이 되고 독자는 과녁 뒤에 숨기 때문이다. 셋째, 어떤 날짜도 계산하지 않는다. 재림의 시기를 산출하는 일은 성경이 금한 일이기 때문이다.

    전체 18개 장이 같은 순서를 따른다. 주장을 세우고, 본문을 열고, 원어를 확인하고, 역사의 사례로 검증하고, 마지막에 가장 강한 반론을 스스로 세워 답한다. 니므롯과 느부갓네살, 다니엘과 세 친구, 1930년대 독일의 두 교회, 다메섹으로 가던 사울이 차례로 증언대에 선다. 각 장 말미에는 국내외 표준 주석과 최신 연구 열 종씩, 모두 180종의 참고문헌을 실었고 본문에는 인포그래픽 15점을 담았다.

    그리고 마지막 장에서, 카메라는 독자를 향해 돌아선다.

    이 책은 무기가 아니라 거울이다. 역시 저들이 문제라는 확인을 위해 읽는 독자에게 이 책은 끝내 아무것도 주지 못한다. 이 책의 모든 장은 상대를 겨누는 화살이 아니라 자신을 비추는 거울로 설계되었다.

    계시록의 바벨론을 감정이 아니라 본문으로 이해하고 싶은 분, 교회가 정치 이념으로 갈라지는 현실이 아팠던 목회자와 성도, 소그룹과 제자훈련에서 종말론과 분별을 함께 공부하려는 공동체, 그리고 확신에 찬 사람들 속에서 자기 확신을 점검하고 싶은 모든 독자에게 이 책을 권한다. 부록의 자기진단 문항과 31일 묵상 여정은 소그룹 교재로 그대로 쓸 수 있다.
    목차
    프롤로그. 확신에 찬 사람들
    이 책을 읽는 법

    1부 바벨론의 기원. 신비는 어떻게 시작되었나
    1장 시날 평지의 첫 반역 (창세기 10~11장)
    2장 종교가 된 반역 (고대 바벨론과 그 유산)
    3장 교회 속으로 들어온 바벨론

    2부 요한계시록의 바벨론. 본문이 말하는 실체
    4장 큰 음녀의 정체 (요한계시록 17장)
    5장 무너진 큰 성 (요한계시록 18장)
    6장 해석의 역사. 바벨론은 무엇을 가리키는가
    7장 두 여자, 두 도성 (요한계시록 19장)

    3부 현대의 바벨론. 2000년 이후의 양상
    8장 하나 되는 세계, 흩어진 진리
    9장 알고리즘 시대의 미혹
    10장 번영과 혼합의 종교

    4부 이념과 결합한 바벨론. 신종 이단의 탄생
    11장 이념은 어떻게 종교가 되는가
    12장 애국이라는 가면
    13장 갈라치기의 영
    14장 신종 이단의 해부
    15장 가장 강력한 속임수

    5부 마지막 세대를 사는 법. 분별, 신실함, 그리고 소망
    16장 내 백성아, 거기서 나오라
    17장 예언을 읽는 자의 자세
    18장 신부의 준비

    에필로그. 다시, 그 광장에서

    부록 1 바벨론의 성경 신학 (성구 일람)
    부록 2 원어 용어 해설
    부록 3 기능적 이단 자기진단 (소그룹 토의용)
    부록 4 참고문헌
    부록 5 31일 묵상 여정

    본문 인포그래픽 15점 수록, 장별 더 읽을 자료 10종씩 총 180종
    저자 소개
    저자 : 오광일
    오광일

    영어를 가르치며 25년을 보냈다. 어학원과 대안학교, 그리고 교재 편집실에서 어려운 것을 어떻게 쉽게 건네줄 것인가만 생각한 시간이었다.

    그 훈련이 지금은 성경 앞에 놓여 있다. West Coast Baptist College에서 신학을, 성균관대학교에서 교육학을 공부한 것도 결국 하나의 질문 때문이었다. 왜 성도는 늘 남의 해석에 기대야 하는가.

    지금은 유튜브 오광일의 인사이트와 바이블 인사이트에서 그 답을 나눈다. 원어를 직접 열어 보이고, 판단은 읽는 사람에게 맡긴다. 이 책도 그 연장선이다.

    지은 책으로 가면의 시대, 교회를 떠나고서야 예수를 만났다, 엄마 향기가 있다.
    도서리뷰
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