터툴리안(Quintus Septimius Florens Tertullianus, c.155~c.220)은 "삼위일체(Trinitas)", "성례(Sacramentum)" 등 오늘날 그리스도교 신학의 근간을 이루는 라틴어 신학 용어를 최초로 주조한 인물로, 서방 교회 신학의 아버지로 불린다. 그가 남긴 『세례론(De Baptismo)』은 현존하는 가장 오래된, 세례만을 독립된 주제로 다룬 그리스도교 신학 문헌이다. 물이라는 지극히 평범한 물질이 어떻게 죄를 씻고 생명을 부여하는 성례전적 매개가 되는지, 세례의 집례자와 시기와 준비 과정은 어떠해야 하는지, 그리고 유아세례를 비롯한 여러 논쟁적 주제까지 다루고 있어 성례신학의 역사적 출발점으로 평가받는다.
번역의 저본은 알렉산더 슈터(Alexander Souter, 1873~1949)가 1919년 영국 SPCK(Society for Promoting Christian Knowledge)의 "그리스도교 문헌 번역총서(Translations of Christian Literature)" 시리즈로 펴낸 영역본이며, 여기에 라이퍼샤이트(Reifferscheid)와 비쏘바(Wissowa)가 편찬한 빈(Vienna) 판 『라틴 그리스도교 저술가 총서(Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum)』 제20권(1890)의 라틴어 원문, 그리고 럽튼(J. M. Lupton)의 케임브리지 판(1908)을 함께 대조하여 번역의 정확성을 기했다.
터툴리안 특유의 날카롭고 논쟁적인 문체는 순화하지 않고 그대로 살렸으며, 본문비평상 이문(異文)이 있는 대목—예컨대 이단 명칭의 오식(誤植) 문제 등—은 임의로 판단하지 않고 역자주로 명시하여 독자가 스스로 판단할 수 있도록 했다.
이 책은 한국 기독교 신학대학 학부생과 대학원생, 교부학·초대교회사·조직신학·실천신학(성례전)을 연구하는 목회자와 학자들을 위한 일차 사료 번역서이자 연구 참고서로 기획되었다. 원전이 공적 영역(public domain)에 속함에도 불구하고 국내에는 온전한 한국어 역주판이 드물었던 이 문헌을, 정밀한 원문 대조와 풍부한 학술 주해를 갖추어 처음으로 독자 여러분께 선보인다.

CONTENT
헌사 -6
서문 -7
서론 -9
세례론 -17
1장 세례의 신비와 이단에 대한 반박 - 20
2장 믿음을 가로막는 단순함에 대한 불신앙 - 22
3장 물 이라는 원소가 지닌 태곳적 권위 - 25
4장 물 위에 운행하신 성령과 세례수의 거룩함 - 28
5장 이교의 물 숭배 의식과의 대조 - 31
6장 삼위일체의 이름으로 베푸는 세례 - 36
7장 도유(기름부음)의 유래와 의미 - 39
8장 안수와 성령의 비둘기 강림 - 42
9장 성서전체에 나타난 물과 그리스도 - 46
10장 요한의 세례와 그리스도의 세례 - 51
11장 그리스도께서 친히 세례를 베풀지 않으신 이유 - 56
12장 사도들은 세례를 받았는가 - 59
13장 아브라함의 믿음과 세례 제정의 필요성 - 64
14장 바울과 고린도 교회의 분쟁 - 66
15장 하나의 세례와 이단자 세례의 무효성 - 69
16장 피의 세례, 곧 순교 - 73
17장 세례를 베풀 권한 — 주교·사제·부제·평신도 - 76
18장 세례를 서두르지 말 것 — 유아세례 연기 권고 - 81
19장 세례에 합당한 시기 — 파스카와 오순절 - 86
20장 세례를 앞둔 준비 — 기도와 금식과 죄의 고백 - 90

각 장의 소제목은 터툴리안 & 슈터가 만들지 않았습니다.
한국어 번역자가 독자의 편의를 위해서 각 장의 내용을 반영하여 소제목을 만들어 넣었습니다.