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    나를 위해 쓸 권리 - 아티스트 웨이 글쓰기 철학

    • 줄리아 캐머런 저
    • 박성혜 역
    • 위즈덤하우스
    • 2026년 08월 05일
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    상품 규격 정보
    상품상세정보
    ISBN ISBN-13 : 9791175911017
    쪽수424쪽
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    제품구성단행본
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    책 소개

    데뷔 여부에 관계없이 우리는 모두 작가다

     

    잘 써야 한다는 강박과 자기 검열을 넘어

    내 안의 진짜 목소리를 되찾는 쓰기의 세계

     

    왜 우리는 말할 때는 자유롭다가도 백지 앞에만 앉으면 얼어붙을까? 왜 글쓰기는 재능 있는 사람이나 출간을 목표로 하는 사람만의 일이라고 믿게 되었을까? 『아티스트 웨이』로 전 세계 500만 독자의 창조성을 일깨운 줄리아 캐머런은 그동안 우리가 글쓰기에 관해 배워온 통념부터 뒤집는다. 글쓰기는 고통스러운 작업도, 특별한 자격을 갖춰야 시작할 수 있는 예술도 아니다. 호흡하듯 타고난 인간의 본성이며, 데뷔 여부와 관계없이 누구에게나 주어진 권리다.

     

    30여 년 동안 소설과 논픽션, 영화, 희곡, , 에세이 등 장르의 경계를 넘나들며 써온 줄리아 캐머런은 이 책 『나를 위해 쓸 권리』에 자신이 살아온 쓰는 삶과 그 과정에서 발견한 깨달음을 집약했다. 출간 전략이나 세련된 문장을 만드는 방법 대신, 우리가 왜 글을 써야 하는지, 무엇이 우리를 쓰지 못하게 하는지, 어떻게 자기 목소리를 되찾을 수 있는지를 이야기한다. 나아가 쓰고 싶어도 쓸 시간이 없다는 거짓말, 나쁜 글을 써서는 안 된다는 강박, 타인의 비평에 대한 두려움, 독창적인 목소리를 만들어야 한다는 압박을 하나씩 걷어낸다.

     

    『아티스트 웨이』가 모닝 페이지와 아티스트 데이트를 통해 막힌 창조성을 회복하는 길을 열었다면, 『나를 위해 쓸 권리』는 그 안에 숨은 철학을 가장 직접적이고 대담하게 펼쳐낸다. 줄리아 캐머런은 종종 천국의 문 앞에 선 장면을 상상한다. ‘우리가 왜 당신을 이곳에 들여야 하냐는 질문에 그녀는 답한다. “글을 써야 한다고 사람들을 설득했습니다.” 그러자 웅장한 문이 활짝 열린다. 이 유쾌한 상상에는 저자가 평생 믿어온 글쓰기의 가치가 온전히 담겨 있다. 쓰는 사람은 삶을 관찰하고, 자기 목소리를 되찾으며, 자신과 세계를 새롭게 만들어간다. 우리는 작가가 되기 위해 쓰는 것이 아니다. 우리 모두가 이미 자기 삶의 작가이기에, 다른 무엇이 아닌 우리 각자의 삶을 위해서 쓴다.

     

    목차

    [목 차]

    들어가며

     

    시작

    글쓰기를 허락하라

    귀 기울여 듣기

    시간이 없다는 거짓말

    선로 깔기

    나쁜 글쓰기

    글쓰기가 있는 삶

    기분

    드라마

    분노의 벽

    내 경험을 믿기

    구체적으로 쓰기

    경험의 집합체

    내면의 우물

    스케치하듯 쓰기

    외로움

    자기 삶의 증인

    왜 우리는 아무 데서나 쓰지 못할까?

    연결되기

    열린 채널 되기

    통합하기

    신뢰성

    장소의 힘

    행복하게 쓰기

    작가로 성공할 확률

    진실할 것

    취약함의 용기

    매일 쓰는 삶

    목소리

    라이브

    발로 뛰기

    수행

    내 글 지키기

    듣기

    글을 쓰고 싶지만…

    드라이브

    뿌리 내리기

    인도받기

    소소한 요령

    위험 부담

    미루기의 유혹

    물속으로 뛰어들기

    쓸 권리

     

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    [본 문]

    우리는 글을 쓸 때 지나치게 신중하다. 너무 제대로 쓰려고 한다. 똑똑해 보이려고 한다. 그렇게 애쓴다. 글은 너무 애쓰지 않을 때 오히려 더 잘 쓰인다. 그저 종이 위에서 느긋하게 시간을 보내도록 자신을 풀어놓을 때 더 잘 쓰인다. 나에게 글쓰기는 좋은 잠옷 한 벌과도 같다. 편안하다. 지금 우리 문화 속 글쓰기는 군복을 갖춰 입는 경우가 많다. 문장들이 질서 정연하게 일렬로 행진하는 예의 바른 기숙학교 학생들처럼 보이길 원한다.

    _15, 「시작」 중에서

     

    자기 자신을 잊으면 글쓰기가 쉬워진다. 우리는 군인처럼 뻣뻣하게 서서 라는 주어가 나올 때마다 자아 전체를 욱여넣는 사람이 아니다. 자기 자신을 잊고, 잘해야 한다는 강박을 내려놓고, 그저 작가로서 편안히 자리 잡는다면 글이 우리를 통해 흘러나오게 된다. 자의식 강한 작가의 자리에서 물러나 자기 자신을 표현하는 매개체가 된다. 이야기의 주인공이 아니라 이야기를 들려주는 이야기꾼이 될 때 우리는 글을 더 잘, 수월하게 쓸 수 있다.

    _29, 「귀 기울여 듣기」 중에서

     

    글쓰기에 몰입하다 보면 지금 자기가 하는 일에 대해 잘 알게 된다. 글쓰기는 자주, 구체적이고 정기적으로 실천할수록 수월해진다. 주말에만 집수리할 시간을 내는 게 아니라 평소 자주 못을 박다 보면 요령이 생기는 것처럼 말이다. 글쓰기가 주말에 시간을 내야 가능한 일이라고 여기는 사람이 많다. 우리는 작가다운 재주를 발휘해 종이 앞에 앉아 내면의 수리를 시작한다. 격렬한 고통을 들여다보기 위해, 분노나 열정, 원한, 제안, 특히 사랑 등 극단적인 감정을 표현할 수 있을지 알아보기 위해 글쓰기를 시도한다. 연애편지가 하나의 장르가 될 수 있었던 이유는 감정의 힘이 글을 쓰도록 우리를 몰아붙이기 때문이다. 우리는 뭘 어떻게 말해야 할지 모르겠어라며 편지를 쓴다.

    하지만 어떻게 말해야 할지 우리는 다 알고 있다. 자기 자신을 허락하면 된다. 구체적으로 말하고자 한다면 알 수 있다. 글을 구체적으로 쓴다는 건 평범한 생각을 자세히 들여다보고 표현한다는 의미다. 그냥 난 괜찮은 것 같아라고 쓰는 대신 난 그게 썩 좋지는 않지만 그렇다고 아주 끔찍하지도 않아. 실망하고 체념했어. 우울감에 빠져들고 있어. 어서 다 지나가길 바라고 있어라고 쓰는 것이다.

    _103~104, 「구체적으로 쓰기」 중에서

     

    디테일을 쌓는 것, 구체적이고 뚜렷하게 드러내고자 하는 의지, 글을 문맥에 맞게 정확히 배치하려는 의지, 이 모든 게 독자와 긴밀히 연결되는 글을 만든다. 어쩌면 더 중요하게는 이 모든 게 작가와 긴밀히 연결되는 글을 만들기도 한다. 우리의 경험을 정확하고 친밀하게 명명함으로써 우리는 그것을 우리 것이라고 주장한다. 그것은 우리의 영역이 되고 우리가 실제로 머물렀던 공간이자 우리의 감정이 담긴 장소가 된다. 얽혀 있는 디테일 아래에 흐르는 깊은 감정과 접촉하게 되면 우리 자신과 독자 내면 깊은 곳을 건드리는 글을 쓸 기회가 생긴다.

    _219, 「장소의 힘」 중에서

     

    글을 쓰면서 우리는 삶이 나아갈 방향을 그려보고 결정한다. 자기가 좋아하는 것과 싫어하는 것, 희망과 꿈을 종이에 솔직히 적어보면서 스스로 명확해지고자 한다면 삶의 혼탁함은 가라앉기 시작하고 자신의 진실을 더 깊이 들여다보게 된다. 글쓰기는 연습장이다. 우리에게 행복하게 사는 법을 가르쳐준다. 용감해지는 법을 가르쳐준다. 열린 마음, 배려, 충실, 기지 그리고 취약함을 받아들이는 법을 가르쳐준다. 이 가르침을 실천한다면, 상상력으로 점과 점을 연결한다면 우리는 지금껏 겪어온 것보다 크고 완전한 인간으로 자기 자신을 그려보기 시작한다.

    _262~263, 「취약함의 용기」 중에서

    출판사 서평



    학교를 불태우자. 고상한 동기 따위는 잊어라.

    지금 이 순간 당신의 구미를 당기는 은밀한 즐거움,

    쓰지 않을 수 없는 단어들에 몸을 맡겨라.”

     

    줄리아 캐머런은 글쓰기를 소수의 재능 있는 사람만이 수행하는 전문적인 활동으로 보지 않는다. 아이는 말을 배우자마자 눈앞의 사물에 이름을 붙이고, 새롭게 익힌 단어를 금덩이처럼 만지작거리며 자기 것으로 만든다. 세상을 언어로 붙잡고 표현하려는 욕구는 이처럼 인간에게 본래 주어진 본성이다. 그러나 학교와 사회의 평가를 거치는 동안 우리는 언어의 즐거움보다 규칙을 먼저 배우고, 자유롭게 표현하기보다 틀리지 않는 법을 익힌다. 그렇게 어느 순간부터 글쓰기를 자신과 어울리지 않는 일로 여기기 시작한다.

     

    저자는 우리가 종이 앞에서 얼어붙는 이유가 능력 부족에 있지 않다고 말한다. 글을 쓰기도 전에 진정한 작가가 되어야 한다고 생각하기 때문이다. 책을 출간하고, 글로 돈을 벌고, 누군가에게 공식적으로 인정받아야만 작가라 불릴 수 있다고 믿는 순간 글쓰기는 한없이 위험하고 어려운 일이 된다. 초고의 단어 하나하나가 잘 다듬어진 보석처럼 완벽해야 한다는 부담까지 더해진다.

     

    하지만 작가라는 자격이 애초에 존재하지 않는다면 어떨까? 소설을 쓰는 일이 아마추어 목수가 책장이나 탁자를 만들어보는 일과 다르지 않다면? 출간이나 심사를 목표로 삼지 않고, 순전히 창작의 짜릿함과 즐거움을 경험하기 위해 글을 쓴다면? 저자는 작가라는 무거운 호칭을 잠시 지우고, 관찰하고 듣고 적어 내려가는 본래의 행위로 돌아가자고 제안한다. 작가란 자격이 아니라, 글을 쓰는 행위에서 비롯되는 이름이다.

     

    이 책의 원제인 ‘The Right to Write’에는 쓸 권리와 함께, 태어날 때부터 우리 모두에게 주어진 권리라는 의미가 포개어져 있다. 우리는 모두 언어를 지니고 태어났으며, 따라서 자기 삶과 감정을 자기 언어로 표현할 권리도 타고났다. 『나를 위해 쓸 권리』는 글쓰기를 전문가의 영역에서 삶의 영역으로, 재능의 문제에서 권리의 문제로 옮겨놓는다.

     

    글은 누구나 스스로 조제해 복용할 수 있는 약이다.”

    자기 삶의 증인이 되는 순간, 글쓰기는 삶을 바꾼다

     

    『나를 위해 쓸 권리』 가 다른 작법서와 가장 뚜렷하게 갈라지는 지점은 글쓰기를 작품 생산의 기술이 아니라 자기 삶과 관계 맺는 방식으로 바라본다는 데 있다. 줄리아 캐머런에게 쓰는 일은 단순히 경험을 문장으로 옮기는 행위가 아니다. 자기 삶을 자세히 관찰하고, 그동안 무시하거나 왜곡해온 감정을 정확히 명명하며, 스스로가 겪은 일을 자신의 언어로 증언하는 일이다.

     

    저자는 오랜 시간 학생들과 함께 글을 쓰며 그들의 삶이 변화하는 모습을 거듭 목격했다. 수줍고 소심했던 사람이 자기 권리를 주장하고, 과장과 허풍에 기대던 사람이 비대한 자아를 내려놓았다. 어떤 사람은 더 깊은 관계에 마음을 열고 또 어떤 사람은 자신을 해치는 관계에서 빠져나왔다. 직업과 정체성을 바꾸는 사람들도 있었다. 글쓰기는 자신이 무엇을 원하고 무엇을 견딜 수 없는지 알려주며, 자기 삶의 변두리로 물러나 있던 사람을 다시 삶의 중심으로 불러들인다.

     

    책에는 글쓰기와 삶이 맞닿는 다양한 장면이 등장한다. 그 장면들을 통해 저자는 분노를 외면하지 않고 벽 너머의 진실에 접근하는 법, 외로움을 창작의 고립과 구분하는 법, 일상의 구체적인 감각을 기록해 경험의 집합체를 만드는 법, 자신에게 안전한 독자를 골라 아직 연약한 글을 보호하는 법을 차례로 보여준다. 특히 저자는 모든 사람에게 무차별적으로 초고를 보여주는 일을 경계한다. 실제로 한 작가는 경쟁 관계에 있던 동료의 부정적인 충고를 듣고 원고를 서랍에 넣은 뒤, 다시 단편소설을 쓰기까지 15년 가까운 시간이 걸렸다. 개방적이고 창의적인 글쓰기에 필요한 취약함은 우리의 창의성을 위험에 빠뜨릴 수도 있으므로, 글이 자랄 때까지 안전하게 지켜줄 독자와 친구를 신중하게 선택해야 한다는 것이다.

     

    글쓰기는 우리 삶의 진실을 드러낼 뿐 아니라 그 진실에 따라 행동할 힘도 준다. 자신을 존중받지 못하게 하는 관계, 오래된 역할과 습관, 더는 몸에 맞지 않는 정체성을 문장으로 확인하는 순간 우리는 이전과 같은 방식으로 살아가기 어려워진다. 그래서 잘 쓴 글은 때로 기분을 좋게 하기보다 불편하게 한다. 자신을 붙잡고 있던 과거의 패턴을 벗어나, 낯설고 새로운 모습으로 탈바꿈하는 과정에 놓이기 때문이다.

     

    저자는 쓸 권리가 단순히 창작할 자유만을 뜻하지 않는다고 말한다. 자신의 작업을 존중할 권리, 인간적으로 존중받을 권리, 관계에서 일방적으로 희생하지 않을 권리를 비롯한 수많은 권리의 원천이다. 나를 위해 쓰는 순간 우리는 자기 삶을 타인의 해석에 맡기지 않고, 스스로 바라보고 명명하고 선택하기 시작한다.

    저자 소개
    저자 : 줄리아 캐머런

    줄리아 캐머런(Julia Cameron) (저자)

    《뉴욕타임스》가 변화의 여왕이라 극찬한 줄리아 캐머런은 1992, 예술과 비즈니스는 물론 일상에 이르기까지 창의성을 사회 전반의 중심 화두로 끌어올린 흐름을 만들어낸 인물로 평가받는다. 픽션과 논픽션을 아우르는 50권 이상의 베스트셀러를 집필했으며, 시인이자 작사가, 영화감독, 극작가로도 활발히 활동해왔다. ‘창의성의 대모’, ‘창의성의 여사제라 불리는 그녀의 도구들은 이론이 아니라 오랜 실천에서 비롯된 것이며, 그녀 스스로도 자신을 내 도구 상자를 몸소 증명하는 사람이라고 말한다.

    그녀의 대표작이자 세계적인 베스트셀러 『아티스트 웨이』는 현재까지 40여 개 언어로 번역되어 전 세계에서 500만 부 이상 판매되었다.


    박성혜 (역자)

    이화여자대학교 사회학과와 미술사학과를 졸업하고 출판사에서 편집기획자로 일했다. 현재는 프리랜서 출판번역가로 활동하고 있다. 『관계의 미술사』, 『단순한 열망 : 미니멀리즘 탐구』, 『수영하는 여자들』, 『안녕은 단정하게』 등을 번역했다.

     

    도서리뷰 (1)
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    5
    • slablu***
    • 2026.08.21

    #도서협찬 『아티스트 웨이』로 전 세계 수많은 사람에게 창작의 용기를 건넨 줄리아 캐머런은 『나를 위해 쓸 권리』에서 더 근본적인 질문을 던진다. 우리는 왜 글을 쓰는가. 그리고 누가 우리에게 글을 쓸 자격을 허락해줘야 하는가. 이 책은 문장을 잘 다듬는 법이나 출판 방법을 알려주는 기술서가 아니다. 오히려 우리가 언제부터 글쓰기를 어렵게 여기게 되었는지, 왜 쓰기도 전에 자신의 문장을 검열하는지, 그리고 어떻게 다시 자기 목소리를 되찾을 수 있는지를 이야기한다. 줄리아 캐머런은 40여 년 동안 소설, 영화, 희곡, 시, 에세이 등 다양한 장르의 글을 써왔다. 그에게 글쓰기는 직업이기 이전에 삶을 견디고 이해하는 방법이었다. 그리고 그는 하나의 결론에 도달한다. “우리는 데뷔 여부와 관계없이 모두 작가다.” 우리는 흔히 책을 출간했거나 글을 전문적으로 쓰는 사람만 작가라고 생각한다. 일기를 오래 써도, 블로그에 꾸준히 글을 올려도 스스로를 작가라고 부르기를 주저한다. 하지만 줄리아 캐머런에게 작가란 무엇인가를 보고 느끼고, 그것을 자기 언어로 표현하는 사람이다. 문제는 성장하면서 글쓰기가 점점 ‘평가받는 행위’가 된다는 데 있다. 학교에서 글에는 점수가 붙고 문법과 논리, 주제가 평가된다. 그러다 어느 순간 우리는 표현하는 것보다 틀리지 않는 것에 익숙해진다. ‘이 문장이 이상하지 않을까?’, ‘유치해 보이지 않을까?’, ‘좀 더 똑똑하게 써야 하지 않을까?’ 줄리아 캐머런은 우리가 글을 쓸 때 너무 제대로 쓰려고 하고, 너무 잘 보이려고 애쓴다고 지적한다. 하지만 글은 오히려 힘을 조금 뺐을 때 살아난다. 좋은 글이란 완벽한 사람이 쓴 글이라기보다 자기 목소리를 숨기지 않은 사람이 쓴 글에 가까울지도 모른다. ㅡ '위즈덤하우스 출판사'를 통해 도서를 협찬 받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다. [작성자] #하놀 블로그 https://blog.naver.com/hagonolza84 #하놀 인스타 @hagonolza

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      위버멘쉬 - 누구의 시선도 아닌 내 의지대로 살겠다는 선언프리드리히 니체 | RISE(떠오름)
      다크 심리학다크 사이드 프로젝트 | 어센딩
      손자병법 - 이겨놓고 싸우는 인생의 지혜 (현대지성 클래식 69)손자 | 현대지성
      세네카 오늘을 빼앗기고 있는 당신에게세네카 | 논픽션
      니체의 초월자프리드리히 니체 | 히읏
      오디세이아(명화와 함께 읽는) - 국내 유일 명화 104점 수록 완역본(현대지성 클래식 65)호메로스 | 현대지성
      오뒷세이아 - 영원한 고전 철저한 고증 크리스토퍼 놀란 감독 영화 오디세이 그리스어 원전 완역본호메로스 | 을유문화사
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      나무로 읽는 최치원 풍류길 - 고운의 발자취를 따라가는 생태 인문 기행김재웅 | 책과나무
      고고학의 핵심 주제들 - 수렵채집민의 인류학적 연구빅키 커밍스 | 충남대학교출판문화원
      소문 너머 핀란드 교육이혁규,야리 라보넨 | 살림터
      무수면 사회 - 잠으로 읽는 한국 사회 불면의 사회학김찬호 | 21세기북스
      마음을 들어 주는 벤치 - 열네 명의 할머니 한 개의 벤치 오십만 명을 살린 마음 치유의 혁명딕슨 치반다 | 판미동
      도구는 어떻게 권력이 되는가 - 문명을 이끈 50가지 발명품으로 읽는 세계사신무연 | 다산초당
      잘 늙겠다는 다짐 - 인생 후반전을 바꾸는 노년행복학 수업마에노 다카시, 스가와라 이쿠코 | 동양북스
      손안에 삶이 있습니다 - 가위바위보에서 발견한 비김의 미학장용 | 21세기북스
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