지친 소우주가 들려주는 잔잔한 울림!

 

“원장님, 매일 밤 괴롭히던 이명의 고통에서 벗어나 드디어 고요를 찾았습니다.”

“굳어있던 관절의 통증이 부드럽게 완화되어 다시 걸을 힘을 얻었습니다.”

 

이런 귀한 말씀을 들을 때마다 제 손끝에 깃든 진심이 그분들의 소우주에 가 닿았음을 느낍니다. 깃털처럼 가벼이 자유로워지는 순간이기도 하지요.

오늘도 고요한 공간에서 침술과 안마로 당신의 소우주가 소생하길 기도드립니다.

 

이 책의 저자는 대학교 4학년 때 갑작스런 실명으로 깊은 좌절의 시간을 겪었지만,

그 아픔을 오롯이 딛고 일어섰다!

 

이 책 『마음의 눈으로 본 소우주』는 이명과 이석증, 그리고 우울증으로 마음과 육체의 병을 앓는 수많은 환자들을 침과 안마로 호전시켜 온 저자의 30여 년의 세월. 그 고귀한 임상 기록과 치유의 과정을 지난 2년간 정성스레 엮어낸 저서이다!

 

온몸의 감각과 끊임없는 연구!

“저는 사람들의 목소리, 체취, 손끝에서 느낄 수 있는 맥진으로 정확하게 병증을 파악합니다. 보이지 않는 세상 너머의 또 다른 능력을 부여받음에 감사하며 ‘인간’이라는 가장 아름다운 소우주를 평생 깊이 연구하고 온 마음으로 살피고자 합니다.”

[목 차]

격려의 글 _4

추천의 글 _6

들어가기 전 _8

 

시작하는 말 _12

 

제1장 패러다임

 

1. 이명_나에게만 들리는 귓속 울림 _18

2. 두명_머릿속을 울리는 괴로운 소리 _20

3. 스트레스, 화 _40

4. 소화_밀가루 한 조각이 귀를 울린다 _51

5. 콩팥_우리 몸의 뿌리인 콩팥이 귀에게 보내는 경고 _61

6. 자세 _68

7. 균형과 조화 _72

 

제2장 테라피

 

1. 진단 _84

2. 테라피 _102

3. 예방 _165

4. 이명, 이석증 시술 경혈 _176

 

제3장 문헌

 

1. 황제내경 _204

2. 난경 _207

3. 동의보감 _209

4. 현대 동의학 논문 _211

 

제4장 임상

 

1. 임상 핵심 관점 _216

2. 철학적 접근 _220

3. 임상 사례 연구 _223

 

끝맺는 말 _244

 

부록 _248

참고문헌 _260

[본 문]

2003년 2월에 우연치 않게 돌발성 난청과 이명이 있는 환자가 임상실에 방문했다. 이 환자는 돌발성 난청과 이명이라고 대학 병원에서 판정을 받았다고 했다. 필자는 그 때 이명이 무슨 병인지를 오히려 반문했었다. 그러면서 안마, 침술, 교정 등 이료술을 사용해서 시술을 했는데 3일 만에 이명 소리가 사라졌다고 했다. 환자는 매우 놀라고 기뻐했다. 그 후로부터 이명 환자들이 각지에서 찾아왔다. 그렇게 만나게 된 이명 환자들을 보면서 이명은 매우 다양하고 복합적인 질병임을 알게되었다. 이명과 이석증으로 고통을 심하게 받는 환자들이 늘어날수록 나는 고민하게 되었고 공부하게 되었다. 그리고 회복된 환자들 덕분에 인터넷이나 입 소문을 내어 더 알려지게 되었고, 이명, 이석증으로 강의 의뢰도 늘어났다

(pp.12-13 중에서)

 

어느 날, 춘천에 이명 회사가 생겼다고 제자의 소개로 방문을 했다.

이 회사는 원래 소방관이나 경찰관 등의 특수 직종에 종사하는 사람들을 위한 골전도 이어폰을 만드는 회사였는데 자연스럽게 귀에 관한 연구를 하다 보니 이명, 이석증 환자가 전 세계적으로 많다는 것을 알게 되었다고 한다. 이처럼 현대인들은 소리와 관련해서 귀에 관한 질병으로 전 세계 수많은 사람들이 고통을 받고 있으며 이 문제에 관한 해결책에 대해 여러 측면으로 다양하게 바라보고 연구하고 있다. 앞으로는 청각에 관련된 산업이 미래의 먹거리 산업이 될 것이라고 확신을 했다. 이 회사는 이명이 수많은 연구에도 불구하고 치료가 어렵기 때문에 이명 치료보다 관리에 중점을 두고 접근을 한다고 했다. 새삼 난치병임을 실감하고 왔다. 필자는 20여 년간 이명 환자를 6천 명 정도 시술했고 대부분은 ‘소리가 줄어들어요’, ‘잠이 잘 와요’, ‘이명이 없어져요’라는 반응을 볼 수 있었고, 수없이 많이 축적된 임상 경험을 가지고 있다. 이것은 이명이 회복될 수 있는 희망이 있고 해결의 신호탄이 된다. 그동안의 축적된 임상 경험을 바탕으로 이명 치유 메카니즘에 대해 전개해 보겠다.

(p.15 중에서)

 

근본 원인을 관찰해보면 컴퓨터를 사용할 때 오른쪽 마우스를 사용해서 오른쪽 어깨나 몸 전체가 오른쪽 부분이 전방으로 나오고 상대적으로 왼쪽 어깨가 뒤로 들어간 몸의 자세를 취한다. 결과적으로 우리 인체가 왼쪽을 향해 몸이 비틀어져 있어서 바로 잡아주는 것이 필요하다. 의식적으로 몸의 중심을 가운데에 자리하도록 턱과 흉골의 중심부가 똑바로 맞추도록 해야 한다. 필수적으로 사용하는 스마트폰이나 컴퓨터를 사용할 때 고개 숙이는 것을 최소화하고 1시간마다 5분 정도는 위쪽을 향해 고개를 젖힐 필요가 있다.

(p.70 중에서)

 

나) 수태양소장경

수태양소장경은 소지의 외측 말단에서 시작하여, 수장측과 수배측의 사이(후계혈)를 따라서 수근으로 상행한다. 척골경상돌기의 중간으로 나와 위로 올라와서 척골하면의 내측을 따라서 주두와 상완골 내측상과의 중간(소해혈)에 도달해서 상행한다. 상완외측 후연을 따라서 견관절의 배면(견정혈)으로 나오고, 견갑극을 돌아 어깨 위에서 족태양방광경의 대저혈에서 만난다. 또 독맥의 대추혈과 교차하여 전측의 쇄골상와(결분혈) 중간으로 들어가 흉강에서 심장에 낙한다. 그리고 식도

를 따라서 횡격막을 지나 위부에 이르러 상완, 중완혈의 심부에서 임맥과 만나며 소장에 속한다.

(p.139 중에서)

 

태계(太溪)

족소음신경의 3번째 경혈로 오수혈 중의 수혈이고, 원혈이다. 위치는 족근의 후내측으로 내과와 아킬레스건 사이의 함요부이다. 혈명의 ‘태’는 크다, 중요하다는 의미이고, ‘계’는 산의 계곡에서흐르는 물을 말하며 경수가 흐르는 중요한 혈이라는 의미이다. 주치는 편도염, 심장통, 중이염, 이롱, 이명, 족관절염과 류마티스, 호흡계통 질환, 콩팥질환 등이다. 족소음경의 원혈이고 수혈로 인체가 선천의 원기로 출생부터 지니고 있는 생명력의 원천을 진단하는 필수혈이며 경혈이다. 이

속신이라고 한 것처럼 임상에서 귀를 진단 시술하는 중요 경혈이다.

(p.187 중에서)

 

침술이라는 커다란 패러다임을 항상 생각해보면 나에게 미치는 중심 생각으로 네 가지 정도를 말할 수 있다.

 

1) 세상엔 공짜가 없다

학교에서 첫 담임을 맡고 급훈을 정할 때 무엇으로 정할까 많은 고민을 했다. 여러 학생들에게 뜻있는 격언이 될 말을 찾고 있었다. 그 중에서 처음으로 떠오르는 것이 ‘세상엔 공짜가 없다’라는 이 문장이었다. 처음 보고 선생님들이 비웃고 이상하다고 표현을 했다. 그 때 교감 선생님이 보고 처음에는 너털웃음을 웃다가 매우 좋은 급훈이라고 칭찬을 해 줬다. 내가 살아오면서 노력한 만큼 대가가 온다는 것을 믿고 꾸준히 노력을 했다. 비록 정확한 보상이 따르지 않지만 헛되

지는 않았다. 학생들에게도 헛되이 보내지 말고 지금을 성실히 지내는 만큼 그에 따른 결과가 온다고 마음에 심어주고 싶었다. 침술도 정성을 다해 시술을 하면 그에 따른 효과가 뒤따른다고 생각한다.

(pp.220-221 중에서)

 

사례 14

· 성명 : 유*(여)

· 나이 : 40대 중반

· 직업 : 회사 대표

· 병명 : 이명

· 초진일 : 2024년 2월

 

· 원인 : 이 환자는 9년 전 가정사로 인해 이명이 발병했다고 한다. 9년 동안 하루도 쉬지 않고 귀에서 소리가 난다. 여러 병원에서 진료를 받았는데 효과가 전혀 없었다. 지인의 소개로 내방했다.

· 진단 : 대체로 몸에 부종이 많다. 역류성 식도염과 위하수가 있고 콩팥의 상측이 조금 부어있다. 특히 오른쪽 측두부에 고결이 느껴졌다.

· 시술 : 침 시술은 바로 누운 자세에서 안면부의 인영, 어요, 거료, 수구, 승장, 하관, 대영혈, 경부 부위의 천용, 예풍. 측두부의 각손, 두유. 어깨에 담경의 견정. 좌측 상지에 견우, 비노, 천부, 척택, 수삼리, 심소해, 지구, 합곡, 소상, 중저, 액문 등의 경혈을 시침했다. 그리고, 좌측 하지에 혈해, 음릉천, 족삼리, 양릉천, 태계, 부류, 해계, 함곡, 태백, 행간, 지오회를 시침했다.

· 경과 및 예후 : 처음 내원했을 때 목소리에서도 이명 특유의 소리가 감지되었다. 진단 중에 이명 환자들의 특유의 목소리와 체취를 모두 가지고 있었다. 진단 후에 상지부터 시침하는데 환자의 목소리가 변화함을 인지했다. 목소리가 조금 전보다 많이 좋아졌다고 하니 그 말이 맞다고 하면서 소리가 사라진다고 했다. 자침하는 중에 이런 현상은 많지는 않다. 자침이 끝난 후에 증상을 물어보았다. 굉장히 놀래면서 9년 동안 하루도 멈추지 않았던 이명 소리가 사라졌다고 했다. 함께 온 지인들 모두가 매우 기뻐했다. 그 후에 계속 시술받기를 권했으나 좋아지기도 했고 바빠서 시간 내기가 어려웠다. 그 예후는 조금씩 다시 소리가 난다고 했다. 4개월이 지난 후에 다시 내원했다. 이명 소리가 조금씩 나는데 없어졌다가 소리가 다시 들리니 더 큰 느낌도 있다고 했다. 다시 시침했을 때도 시침하는 도중에 소리가 대폭 감소하고 이명 소리가 사라졌다고 했다. 바빠도 꾸준히 시술받으면 이명 소리가 완전히 사라질 것이라고 추천했다.

(pp.242-243 중에서)

노석재(한림대학교 명예교수)

저자가 환자들을 진료하기 전 늘 건넨다는 이 한마디가 가슴을 울립니다.

“좋아질 수 있으니 걱정하지 마세요.”

절망의 문턱에서 환자들에게 든든한 믿음을 주는 이 짤막한 대화는 스스로의 모진 시련을 극복해 낸 자의 내면에서 길어 올린 가장 진심 어린 치유의 주문일 것입니다.

그의 따뜻한 손길과 깊은 학문적 성취가 담긴 책 “마음의 눈으로 본 소우주”가 육체와 마음의 고통을 겪는 많은 분들에게 어둠을 밝히는 한 줄기 빛이자 위로가 될 수 있기를 바랍니다.

 

유성선(강원대학교 철학과 교수)

인간의 위대함은 시련 앞에서 꺾이지 않고 새로운 길을 개척할 때 빛납니다. 박병찬 박사는 갑작스러운 실명이라는 거대한 운명의 벽 앞에서도 학업과 연구를 멈추지 않았습니다. 오히려 눈에 보이는 현상 너머를 꿰뚫어 보는 ‘마음의 눈’을 떴습니다. 육안(肉眼)을 넘어 심안(心眼)으로 찾아낸 현대병의 근본적 치유서로 박사학위논문인 「동의보감 양생 수양론」의 깊은 지혜와 6천 명이 넘는 임상 경험의 결정체라 할 수 있습니다. 이명과 이석증 등 현대 의학이 쉽게 풀어내지 못하는 고질병을 ‘우리 몸의 조화와 균형’이라는 패러다임으로 명쾌하게 풀어낸 책으로 모든 현대인들의 침대 맡에 놓여야 할 필수 지침서로 추천합니다.

 

최명근(한국 시각장애인 침사협회장 겸 승록안마원장)

고대 이스라엘 왕국의 도성인 예루살렘 성은 높은 산성이라 철옹성을 자랑했었다. 그러나 로마 장군 티투스는 성 가까이 접근하지 않고 멀리서 이 성을 관찰하면서 공성 전략을 얻어 마침내 철저히 함락시킬 수 있었다. 박병찬 박사의 장기인 이명을 감히 이렇게 비유할 수 있겠다. 이명, 이석증, 우울증은 의업에 종사하는 이들에게는 가히 예루살렘 성에 견줄만한 난공불락이다. 저자는 이 난치병을 바라보는 시각을 달리해 엄청난 결과를 이미 증명해 보이고 있으나 훌륭한 시각장애인 침사들이 합당한 대접을 받지 못하는 실정이 안타깝다. 하지만 이번 저서를 통해 고통에 시달리는 환자들에게는 분명 큰 희소식이 될 것을 확신하면서 이 책의 탐독을 적극 추천하는 바이다.