시 인생 40년을 넘어, 지리산 자락에서 자연과 그 자연 닮은 벗들과 사귀며 살아가는 ‘어린왕자’ 박남준 시인이, 이제 또 한 삶의 굽이, 그림시집 『내가 고요해질 때』를 출간했습니다.

치열했던 젊은 날을 지나, 천천히 바람을 닮고 그가 덖어내는 차향을 고스란 피워내는 시인은 맑은 시편과 시편 시편 사이를 채우는 그림 들을 통해, ‘비움과 스밈’, ‘사람의 늘 그러한 속 삶에 따뜻한 경의’를 전합니다.

일인칭 '나'의 고백과 늙음의 미학

『내가 고요해질 때』는 시인이 자신을 깊이 들여다보는 ‘자기 성찰’이 돋보입니다. 지난날에 대한 참회와 회한조차 지금의 자신을 있게 한 소중한 시간으로 긍정하며, 물질과 정신의 욕망을 모두 비워낸 '아무런 거리낌 없는 삶의 태도'를 담담히 노래합니다.

 

뜰앞에 나갔다/ 찻잎에 머문 푸른 햇살 한 줌과/ 별빛 이슬에 재운 노란 산국 향기 꺾어 들어와/ 김치와 토마토 장아찌 접시에 옮겨 담는다/ 밥상을 장식한다/ 이제 좀 먹을 만하니/ 가만히 묻고 빙긋 웃는다

— 〈소중한 대접〉 중에서

 

어린왕자의 마음으로 그린 '그림의 시'

환갑이 넘어 바오밥 나무를 찾아 마다가스카르로 떠났던 시인은, 동화적 상상력을 바탕으로 시와 그림이 어우러진 전통적 ‘시화(詩畵)’의 세계를 자신만의 서체와 감성으로 구축했습니다. 그 편편의 그림들이 먹향 가득 스민 한지에 차분한 색으로 색색 번져납니다.

 

불편했을까 그렇게 흘러갔으면/ 일렁이며 흔들리던 것들/ 이윽고 고요해질 때/ 나를 기다려주었던 나무를 그렸다/ 길을 따라오던 별들을 내걸었다

― 〈내가 고요해질 때〉 중에서

 

작고 가벼운 것들을 향한 다정한 시선

칠십의 구비를 건너는 시인의 공간은, 차분한 ‘소박 화려’입니다. 구멍 난 양말을 다비식 치르듯 태우며 ‘양말별’을 상상하고, 뜰 앞의 산국 향기로 소박한 밥상을 차리며 빙긋 미소로 화답하는 소소 일상 속에서 삶의 깊은 무게를 차분 비워내자 제안합니다.

 

몰랐다 구멍 났구나/ 냄새나는 두 발을 끌고 어제까지 온/ 양말 버리려다/ 그간의 노정 떠올리며 두 손을 모은다/ 빨아 말려서 반듯이 개어/ 퇴고 끝난 파지 살펴/ 깨끗한 관을 두른다/ 순장도 이렇겠지

― 〈양말별〉 중에서

 

인간 존엄과 성정에 대한 믿음

그의 곁에서 자연의 품으로 살아가는 ‘사람’에 대한 기록이기도 합니다. 세상의 풍파를 맨몸으로 견뎌온 구례 택시기사 이병운의 주름진 삶부터, 인연이 닿았던 여러 스승과 벗들까지, 시인은 사람 본래 아름다운 마음 결에 깊은 헌사를 보냅니다.

 

내가 부르지 않아도 택시는 잘 굴러가겠지만/ 서울 갔다 오는 길/ 전라도 구례구역에서 경상도 악양 집까지/ 다음엔 맑고 환한 날에도 불러서/ 양녕대군 십팔 대손 병자 돌림이라고 힘주어 말하는/ 지리산 ‘구례 택시 이병운’을 들려줘야지

― 〈구례 택시 이병운〉 중에서

 

『내가 고요해질 때』는 삶의 거센 파도를 헤쳐나가는 이땅 사람들에게 전하는 잔잔한 기록입니다. 숨가쁠 대로 가쁘게 일상을 살아가는 독자들에게, 박남준 시인의 맑고 수수화려한 글과 그림은, ‘잠깐 쉬어도 돼, 조금 천천히 가도 돼’, 하며 느릿 말투로 지친 마음 달래주는 다정 위로입니다.

 

[목 차]

시인의 말

 

1부

별빛 편지

익어가는 시간

탓을 읽는 아침

잔향

창문 너머 버스 정류장

꽃불 광배

매화나무 부고장을 태우지 않았더니

양말별

인생의 간은 봤냐

죽는 날까지

해당화와 참새와 고양이와

조문 받고 사과 대접

내가 고요해질 때

길고양이와 싸우다 얻은

연 날리는 노인

날마다 일상이

목숨을 거는 일

준치와 칼잽이

 

2부

사랑

초록 동색

대상을 통보받다

더듬는 버릇

콧등치기 느름국

청자 음각 앵무문 대접

붉가시나무 숲을 기웃거렸다

한낮 산책

소중한 대접

반아자라는 화두

나뭇잎과 나

분청 조화 모란 엽문 병

눈앞에 꼬리를 물고

옛날에 절하네

곡우

고독하지 않도록

 

3부

꽃잠 소원

흰 삼월

꿈을 꾼 대가

사라진 순서

무위당의 집

죗값

명천 선생과 한복

흑산도에 올리네

꽃배에 실어 보낸 후

그 청산에는 파랑새가

산 그림의 시인

가장 진지한 고백이 희미해져서야곤을동을 읽는다

구례 택시 이병운

춤, 슬픈 비늘을 밀어내네발자취의 서사

고백의 춤

매화와 내 가여운 시

마침내와 마땅히

 

박남준 시에_조성국 시인

 

 

아무래도 박남준 시인은 이 육식의 행성에 불시착한 ‘어린 왕자’별 사람인가 한다. 그의 노래에는 언제나 덜 덖인 찻잎의 숫된 풋내 같은 것이 있다. 그래서 그 둘레에는 고양이와 새들과 별들이, 나무나 풀의 어린 것들이나 봄비 같은 선량한 주민들이 귀를 기울이며 모여있다.

70년이 되었다고 한다.

고향말인 어린왕자어(語), 풀여치어(語)는 여전하고, 젊던 날의 설움이며 치기가 잦아든 자리에, 수수함과 담백함의 한 고졸(古拙)이 우두커니 서 있는 것을 본다.

아아, 머리 흰 ‘어린 왕자’의 노래를 들음이여. 비애여!

잘 바랜 광목 같은 어짊이여, 모악산 두류산이 어찌 사랑치 않겠는가.

그럼에도 전생인 듯 이생인 듯, 다하지 못한 회한이여. 얼마간의 애달픔이여!

― 김사인 시인

 

지리산 자락 낮고 고요하다. 하동 연화마을 버스정류장에 인생들이 모였다 흩어진다. 선반에 집 짓는 새들, 어느 날 고독사 위험자 설문조사 전화가 온다. ’간 보러 먼저 피는’ 꽃을 들여다보고 ‘오월 만첩’ 매화 꽃그늘 거쳐 쓸쓸한 커튼 콜처럼 뒤늦게 홀로 피는 꽃마저 골똘히 본다. 시인 박남준의 총천연색 그림자다.

‘청자 음각 앵무문 대접’에 서린 옛 손길을 들여다보며 삶이라는 지극한 예의를 생각하다가도 ‘무위당의 집’, ‘남성당 한약방 주인’, ‘구례 택시 이병운’처럼 곁을 스쳐간 유명·무명 인연들을 하나하나 불러본다. 맺힌 것 풀 듯이. 어쩌면 ‘꿈을 꾼 대가’로 치러야 할 ‘죗값’일지도 모를 ‘사라질 순서’들을 헤아리며 시인은 ‘그 청산에 파랑새가’ 살고 있는지 묻는다.

권하노니 그의 문장 속으로 들어가 보기를. 그 마음을 따라 나도 내 지난 인연들을 호명하며 그 파랑새에 대해 묻는 중이다.

― 장석남 시인

 

그가 인생칠십고래희(人生七十古來稀)의 언덕에 섰다. 인생무상의 길목에서 동화 속 어린 왕자처럼 바오밥 나무를 찾아 마다가스카르에 갔다. 바오밥 나무 숲길을 걸었고, 씨앗을 받아와서 심고 키운다. 그는 새로운 감성으로 천년을 기약하며 ‘마침내 홀로 가야 할 그 너머를 꿈’(〈탓을 읽는 아침〉)꾸고 있다.

그는 항상인 듯 작고 가벼워지고자 했고, 비우고 비우는 삶을 살았다. 물질의 욕망을 넘어 정신의 욕망까지 비워 마음의 평정을 얻게 되었다. 그리하여 비움의 끝, 자기 성찰의 심연에서 분노와 갈등이 배제된 화해와 평화의 공간을 완성한다. 이제 사소한 일상의 소중함을 깨달으며, 사람 본연의 성정에 대한 믿음과 경의를 표한다.

그는 어린 바오밥 나무를 키우며 또다시 먼 곳을 조망하고 있다.

-조성국 시인