하이데거의 제자이자 위르겐 하버마스를 비롯한 현대 사상가들에게 깊은 영감을 준 현대철학의 거장 한스 요나스. 그가 평생을 바친 문제의식이 담긴 대표작 『기술 의학 윤리―책임 원칙의 실천』이 개역 작업을 거쳐 기존 번역과 편집상의 오류를 바로잡고, 감각적인 판형과 새로운 디자인의 개정판으로 독자들을 다시 찾았다.

이 책은 요나스가 정립한 ‘책임 윤리’의 사상적 골자를 기술윤리, 그리고 의학과 유전공학이라는 가장 뜨거운 실천적 사례들에 적용한 치열한 사유의 기록이다. 저자는 단순히 과학기술을 비판하는 데 머물지 않고, 기술 자체가 지닌 '멈출 수 없는 역학'과 '자기증식적 속성'을 날카롭게 해부한다. “지식의 획득 과정(실험) 자체가 이미 현실 세계에 돌이킬 수 없는 개입을 수행한다”라는 그의 성찰은, 그동안 우리가 신봉해 온 ‘과학의 가치중립성’이라는 오랜 알리바이를 단숨에 무너뜨린다.

1987년에 쓰인 이 책은 오늘날 인공지능과 생명공학이 일상이 된 시대에도 놀라울 만큼 현재적인 질문과 통찰을 던진다. 의료인과 생명과학자, AI·IT·공학·바이오 분야 종사자에게는 첨단 기술이 마주한 윤리적 딜레마를 성찰하는 기준이자 연구와 실천의 나침반이 될 것이며, 정책 입안자와 행정가에게는 기술의 발전과 공공의 이익, 규제와 자유 사이의 균형을 모색하는 데 필요한 거시적 관점을 제시한다. 또한 빠르게 변화하는 기술문명 속에서 인간의 존엄과 미래 사회의 방향을 고민하는 모든 독자에게, '무엇을 할 수 있는가'를 넘어 '무엇을 해야 하는가'를 묻는 깊은 철학적 통찰을 선사하는 현대의 고전이다.

[목 차]

들어가는 말 008

현대 기술은 왜 철학의 대상인가 017

현대 기술은 왜 윤리학의 대상인가 044

미래의 문턱에서―어제의 가치와 내일을 위한 가치 055

가치중립적 과학과 책임―연구의 자기검열? 079

연구의 자유와 공익 095

의학의 진보와 인체실험 115

의술과 인간적 책임 154

인간복제―우생학에서 유전공학으로 170

미생물, 배우자, 접합자―인간의 새로운 창조적 역할 213

뇌사와 인간의 장기은행―죽음에 관한 실용적 재정의 230

죽음 지연술과 죽음에 대한 권리 254

책임의 원칙에 관한 공개 대담 282

주석 338

용어 설명 346

문헌 출처 350

역자 후기 352

[본 문]

기술 자체의 위상과 관련하여 내가 여기서 지적할 수 있는 것은 오직 그것의 ‘프로메테우스적’ 외양,즉 자기의 대리인으로 하여금 끝없이 계속되는 일을 가장 존귀한 목적인 양 생각하도록 하고—수단에 불과한 것을 목표로 격상시킴으로써—그 목적 안에서 인류의 참된 사명을 보도록 유혹하는 모습뿐이다. 최소한 이러한 유혹의 속삭임이 있다는 것(비록 최근에는 그에 반대되는 목소리가 가끔 훼방을 놓고 있긴 하지만)그리고 그것의 마력이 현대를 끌어가는 정신에 영향력을 행사하고 있다는 것은 분명한 사실이다.인류의 진보가 권력의 대물림으로 이해되고 있는 것이다.

― 「현대 기술은 왜 철학의 대상인가」 중에서

 

인간의 팽창주의가 마주치는 숱한 방향들 가운데 그 어떤 것도 허용 오차의 범위를 정확하게 알고 있지 못하다. 그러나 우리는 일련의 기술적 행위들 가운데 적어도 몇몇은 그 허용 오차의 범위에 이미 도달했으며, 현재 속도로 성장하도록 놔둔다면, 향후 다른 행위들 역시 그러하리라는 점을 잘 알고 있다. 몇 가지 징후들은 우리가 이미 위험지대에 들어섰음을 경고하고 있다. 한 가지 혹은 여러 방향들이 일단 ‘임계점’에 도달하게 되면 사태는 우리의 수중을 벗어나버릴 가능성이 있다. 말하자면 긍정적인 피드백 작용이 일어날 수도 있고 비용이 이득을 넘어서 버리는 일도 발생할 수 있다. 이런 현상들이야말로 장기적인 책임 모색을 방해한다. 기술이 거두는 눈부신 성과는 우리의 시야를 차단하고,눈앞의 이익은 우리의 판단을 흐리게 하며 지금의 현실적인 필요는 그것에 의한 중독은 물론이고)우선권을 주장한다. 이러한 이유들로 인하여 우리가 책임져 마땅한 미래 세계의 요구는 어려운 상황 속에 빠져들고 마는 것이다.

― 「현대 기술은 왜 윤리학의 대상인가」 중에서

 

50년 전 요나스의 시선이 ‘생명Bios’의 훼손을 막고 자연과 인간의 공존 가능성을 향했다면, 이제 우리의 문제의식은 ‘인간성Humanity’ 자체의 소멸을 막는 데까지 확장되어야 한다. 기술이 인간을 지배하고,알고리즘이 윤리적 판단을 대신하는 시대를 맞이하여 ‘책임질 수 있는 주체로서의 인간이 서 있을 자리는 어디여야 하는가?’라는 질문을 더욱 절박하게 제기해야 한다. 지나온 20년의 세월 동안 기술의 형태는 생명공학에서 인공지능으로 급격히 이동했지만, 기술의 폭주를 견제하고 미래에 대한 책임을 다해야 한다는 요나스의 철학적 가르침은 결코 그 의미를 상실하지 않았다. 현세대의 행위가 미래 세대의 삶의 조건을 파괴해서는 안 된다는 요나스의 ‘정언명령’은 상당한 세월이 흘렀음에도 퇴색하기는커녕 오히려 더욱 그 빛을 발하고 있다. 기술이 고도로 정밀해지고 교묘해질수록, 이 책이 담고 있는 구체적 사례에 대한 책임 원칙의 적용과 실천적 고민은 독자들에게 제법 쓸만한 나침반 노릇을 해 줄 수 있을 것이라 믿는다.

― 「역자 후기」 중에서