“당신의 존재는 결핍의 산물이 아니라, 충만의 산물이다.”

 

성경을 펼치지 않고도 삼위일체에 이를 수 있는가?

 

한 변호사가 법정의 규칙을 들고 이 질문 앞에 선다. 신념이 아니라 증거로, 고백이 아니라 논리로. 그는 유물론과 유신론을 같은 저울에 올리고, 이성·도덕·법칙·우주의 기원이라는 증거물을 하나씩 심리한다. 그리고 물질에서 법칙으로, 법칙에서 논리계로, 마침내 사랑의 삼위일체에 이르는 추론의 사슬을 완성한다.

 

판결은 끝났다. 이제 당신 차례다.

 

지금 이 순간에도 별이 타서 꺼지고, 동시에 새로운 생명이 태어난다. 만약 이 책의 논증이 옳다면, 팽창하는 밤하늘은 사랑이 지금도 넘쳐흐른다는 증거다.

 

[목 차]

서문 조작된 재판의 배심원이 된 당신에게 5

 

제1부 유물론의 자기 논리 약화

 

1.1 이성의 기원: 유물론의 설명은 충분한가 26

1.2 정보의 문제: 정보는 물질인가 35

1.3 추상의 문제: 우주는 왜 수학적 진리에 복종하는가 40

1.4 도덕의 기원: 환각인가, 고장인가 ─ 사이코패스 논증 49

1.5 법칙의 기원: 우연인가, 설계인가 58

1.6 기원의 문제: 왜 무가 아니라 유인가 65

1.7 유물론은 자기 자신을 설명할 수 있는가 73

 

제2부 실재의 역전

 

2.1 물질의 실체는 법칙이다 82

2.2 논리계: 법칙이 거주하는 차원 89

2.3 단일자: 논리계의 궁극적 실체 98

2.4 도덕은 법칙이다 113

2.5 단일자는 인격적 존재다 125

 

제3부 삼위일체: 실재의 문법

 

3.1 태초의 역설: 홀로 있는 존재는 인격적일 수 없다 ─ 어둠은 빛이 있어야 어둠인 줄 안다 144

3.2 거래의 파국: 자기보전은 관계를 파괴한다 157

3.3 자기비움의 역설: 왜 제3의 인격이 필연적인가 168

3.4 연합의 영: 보증인은 왜 ‘영’인가 188

3.5 왜 정확히 셋인가: 넷의 불가능성 197

3.6 잉여와 창조 그리고 사랑: 완전한 비움이 낳는 넘침 205

3.7 기독교적 삼위일체와의 대응 211

3.8 실존적 강제: 인간성을 포기하든가, 삼위일체를 받아들이든가 226

 

에필로그 판결문 ─ 입증책임의 전환 237

부록 삼위일체로 읽는 우주 242

 

[본 문]