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‘나’라고 믿고 있는 관념을 넘어

‘진짜 나’로 깨어나게 하는 의식 요가의 정수

 

“아무것도 아닌 존재가 되기를 두려워 마세요.

아무것도 아닐 때 비소로 전체가 될 수 있습니다.”

 

수행과 깨어남의 완성을 지향하는 사람들을 위한 실용적 가이드북

―무의식적으로 당신을 지배하는 에고의 생존 메커니즘과 책략

―깨달음을 추구하는 사람들이 빠질 수 있는 영적 함정들

―순수 의식을 깨닫고 그 상태에 머물도록 이끄는 비이원론적 수련법

―참나 인식 전후의 상태 및 참나 인식 과정에 대한 이해

―나, 에고, 마음, 의식, 그리고 신에 대한 궁극의 진실

―최고의 행복과 평화, 완전한 깨달음의 상태에 머무는 법

―일반적 명상 수련을 넘어 도달하게 될 ‘수행 없는 수행’으로의 안내

 

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● 당신이 ‘나’라고 믿는 그것, ‘에고’에 관한 이야기

 

우리는 왜 늘 자신이 부족하다고 느끼고 끝없이 무언가를 갈망하는 걸까? 후회나 걱정, 불안이 끊이지 않는 이유는 뭘까? 판단하고 비교하는 마음, 상대를 통제하고 싶은 욕구는 왜 일어나는 걸까? 병과 죽음 같은 고통, 증오와 갈등은 왜 끊이지 않는 걸까?

이 책은 바로 이런 질문에 대한 명확한 답과 함께 시작한다. 한마디로, 참나인 척하는 거짓 자아, 곧 에고ego의 목소리에 따라 살기 때문이라는 것이다. 도대체 에고가 무엇이길래 이 모든 고통과 불만족, 비참함과 불행이 이것으로부터 비롯한다는 것일까?

“이 세상에 태어난 모든 존재는 ‘나’와 ‘남’을 경험할 수밖에 없다. 심지어 깨달은 존재도 모두 그러한 경험을 거쳐야 했다. 이것이 바로 근본적 트라우마, 즉 분리된 자아에 대한 감각이다.”

몸이 곧 ‘나’이며, ‘남’ 혹은 ‘전체’와 분리되었다는 믿음! 저자는 분리에 대한 이 믿음이 곧 에고의 정체이며, 우리가 세상에서 경험하는 모든 이원성의 토대이고 조건이라고 말한다. 나아가 에고는 이 같은 분리에 대한 강한 믿음만큼이나 자기가 완전하지 않다는 뿌리 깊은 결핍감을 가지고 있다. 이 결핍감으로 인해 에고는 돈이나 명예, 성공, 특별함 같은 ‘외부의 어떤 것’을 끝없이 갈망하고 추구한다. ‘나’라는 자아 감각이 있고 분리와 이원성에 대한 믿음이 남아 있는 한, 아무리 오랫동안 명상을 하고 영적인 성취를 이뤘더라도 그것은 그저 에고의 상태일 뿐이다.

이 책은 이 같은 고통과 불만족을 그만 끝내고 싶어 하는 사람들, 에고라는 ‘고통의 창조자’를 종식시키고 싶어 하는 사람들, 오랫동안 명상과 영적 수련을 해왔음에도 ‘나’라는 그 끈질긴 자아 감각을 떨쳐내지 못하는 사람들, 실재와 비실재 또는 영원한 것과 일시적인 것을 진정으로 구별하고 깨우치고 싶은 사람들, 더 나아가 자신의 ‘영원하고 완전하며 절대적으로 행복한 본성’을 발견함으로써 영적 여정을 단축시키고 싶어 하는 사람들을 위한 실용적인 안내서이다.

그리고 이를 위해, 무의식적으로 작용하는 에고의 생존 메커니즘과 책략, 깨달음을 추구하는 과정에서 빠질 수 있는 영적 함정들, 의식적인 알아차림(목격)의 힘, 순수 의식 상태에 머물도록 이끄는 25가지 비이원론적 수련법, ‘에고’ ‘참나’ ‘마음’ ‘의식’ ‘신’에 대한 궁극의 진실 등 영적 여정의 처음부터 마지막의 가장 중요한 단계에 이르기까지 수행자가 알아야 할 모든 것을 간결하면서도 심층적으로 설명해 준다.

 

● 당신이 ‘나’라고 믿는 그것, ‘에고’의 죽음에 관한 이야기

 

이 책은 계속해서 에고의 소멸에 대해 이야기한다. 우리의 삶을 지배할 만큼 아주 강력해 보이는 에고는 자기가 개체성을 지녔다고 여기며, 따라서 무엇보다 이 개체성이 소멸하는 것, 즉 자신의 죽음을 두려워한다. 죽음을 두려워하는 것은 에고와 나 자신을 동일시하는 우리도 마찬가지다. 몸이 죽는 것과 동시에 ‘나’라고 하는 개체성도 사라진다고 믿기 때문이다. 이것이 우리로 하여금 삶에 집착하도록, 외적인 성취나 소유가 곧 자신의 가치를 입증하는 척도인 양 착각하도록 만든다. 에고의 생존 메커니즘이 곧 우리의 삶의 방식이 되는 것이다. 그러나 어떻게 신기루가 죽을 수 있겠는가? 오직 자기가 환영임을 깨달을 수 있을 뿐이다.

에고로부터 자유로워지기 위해서는 에고의 모든 망상을 텅 빈 의식 상태에서 바라볼 수 있어야 한다. 에고가 모두 비워진 상태, 즉 아무것도 아닌 것이 되어야 하는 것이다. 그럴 때 비로소 전체가 될 수 있다.

 

● ‘나’라고 믿는 그것, ‘에고’가 없으면 그때 ‘나’는 무엇인가?

 

저자는 “깨달음은 에고의 종말이요 분리의 종말이며, ‘나’의 종말 그리고 그에 따른 ‘타인’의 종말이기도 하다. 에고의 종말 뒤에 남는 것은 오직 모든 상태의 바탕인 원초적이고 순수한 알아차림Awareness밖에 없기 때문”이라고 적고 있다. 이 알아차림이야말로 진정한 ‘나’ 자신이라는 것이다.

이 알아차림은 생각, 믿음, 기억, 감정, 인격, 직업, 재산, 성취 등 에고의 온갖 부속물들로부터 자유롭고, 우리가 상상으로 만든 정체성의 사슬로부터도 자유롭다. 그러니까 에고의 죽음은 결코 ‘나’의 죽음이 아니라 내 안에 있는 영원한 생명, 곧 참나가 깨어나는 것이라고 할 수 있다.

온전히 깨어서 알아차리는 이 상태에 머무를 때, 우리는 고통스럽고 부정적인 생각이나 감정이 떠오르더라도 그것들을 자신과 동일시하지도 않고, 억누르거나 싸우거나 회피하지도 않으며, 그저 있는 그대로 바라볼 수 있게 된다. 마치 멀리서 그 생각이나 감정을 지켜보는 한 점의 의식이 된 듯이 단지 배경의 ‘목격자’로서 머물러 있는 것이다.

그러나 여기서 끝이 아니다. 저자는 수련이 깊어짐에 따라 ‘목격자’조차 사라지고 오직 알아차림만 인식하는 상태, 즉 더 이상 어떤 것도 목격할 필요가 없는 비이원적 의식 상태로 나아가게 된다면서 이렇게 말한다.

“생각이 없어도 나는 여전히 존재한다. 기억이 없어도 나는 여전히 존재한다. 감정이 없어도, 나의 인격이 없어도, 오감이 없어도, 몸이 없어도, 생명력이 없어도, 마음이 없어도, 지성이 없어도, 에고가 없어도 나는 여전히 존재한다. 나는 여전히 무엇인가? 자각, 즉 알아차림이다. 나는 여전히 알아차린다. 나는 여전히 존재한다. 한때 ‘나’라고 생각한 저 부속물들이 없어도 나는 알아차리고 존재한다. 그러나 여기에 진짜 놀라운 사실이 있다. 나는 ‘나’ 없이도…… 여전히 존재한다는 것이다. ‘나 없는’ 나. ‘나 없는’ 알아차림(자각). 바로 그것이 잃어버릴 수 있는 모든 것을 잃어버렸을 때에도 남아 있는 것이다.”

저자는 이것이 “의식이 자기 자신을 의식하는 단계”, 즉 “오직 의식만이 존재하는 마지막 단계”라고 말한다. 물론 이 과정이 하루아침에 이루어질 수는 없다. 연습이 필요하다. 이를 위해 저자는 에고를 넘어 완전한 깨어남에 이르기까지 언제든 가이드라인으로 사용할 수 있는 ‘25가지 비이원적 실천 지침’을 제시한다. 아울러 수련은 그저 방석 위에 앉아 명상을 할 때만이 아니라 일상 생활을 할 때도 늘 깨어서 마음을 온전히 알아차리는 연습을 해야 한다고 강조한다.

[목 차]

머리말

 

1부 거짓 자아

 

1. 에고, 나의 오랜 친구여

2. ‘나’를 드러내기

3. 겉으로 보이는 모습

4. 상상의 사슬

5. 감정의 함정

6. 영적인 에고

7. 마술사에게 속지 말자

8. 영성은 에고의 놀이터가 될 수 있다

9. 붓다처럼 머무르기

 

2부 참 자아

 

10. 아무것도 없어도 나는 여전히 있다

11. 삶에 저항하지 않기

12. 의식적인 목격의 힘

13. 배경을 인식하기

14. 자유는 명상의 대상이 아니다

15. 영성 수련의 근본을 이해하기

16. 비이원성 수련하기

 

3부 해방

 

17. 나의 개인적인 삶은 어떠한가?

18. 세상은 당신 것이다

19. 항복하기

20. 당신은 모든 것을 갖추고 있다

21. 아무것도 아닌 것

22. 의식의 심장

 

용어 해설

옮긴이의 말

[본 문]

에고는 자기가 완전하지 않다는 뿌리 깊은 결핍감을 가지고 있다. 이 결핍감은 돈이나 명예, 성공, 모험, 사랑하는 관계, 완벽한 외모 등 ‘어떤 것’에 대한 추구로 이어진다. 그 갈망과 욕구는 끝이 없다. 이러한 불완전함은 의식될 수도 있고 의식되지 못할 수도 있다. 에고가 당신의 삶을 이끌고 있는 한, “늘 무언가를 갈망하며 결코 평화롭지 못한” 이 느낌은 영원히 끝나지 않을 것이다.

―<1. 에고, 나의 오랜 친구여>

 

에고는 ‘나’, 즉 ‘나’라는 생각이다. “나는 남자다” 또는 “나는 여자다”와 같은 어떤 것이 존재하기 전에 먼저 ‘나’가 있어야 한다. 그러므로 ‘나’는 이원성의 토대이다. 모든 이원성은 ‘나’ 위에 서 있다. ‘나’가 없으면, ‘너’나 ‘다른 사람’ 혹은 그 밖의 어떤 것도 있을 수 없다. 에고에 대한 다양한 정의가 있지만, 이 책에서 ‘에고’는 ‘나’라는 생각을 뜻하며, 이는 “나는 몸이다”라는 믿음에 근거를 두고 있다.

―<2. ‘나’를 드러내기>

 

에고가 움켜쥐는 몇 가지 더 두드러진 동일시 대상들에는 개인적인 이야기(믿음, 견해, 습득된 지식 등을 포함해서), 직업, 사회적 지위, 명성, 재산, 관계, 그리고 온갖 종류의 개인적인 동일시(예컨대 “나는 오해받는 천재다”)와 집단적 동일시(예컨대 “나는 비건이다”) 등이 있다.…… 만일 이것들 중 어느 하나라도 당신이라면, 심지어 당신의 몸이나 성격이 당신이라면, 당신은 죽은 후에도 그것들을 함께 가져갈 것이다. 나아가 그것들은 당신이 무의식 상태일 때에도 늘 함께 있을 것이다. 그러나 그렇지 않다.

―<4. 상상의 사슬>

 

영적 에고는 훨씬 미묘해서 ‘포착하기’ 어렵다는 점에서 더 나쁠 수도 있다. 이는 개념의 미로에서, 또 지적 혹은 경전적 지식의 미로에서 길을 잃지 않도록 극도로 주의해야 한다는 것을 의미한다. 직접적인 경험만이 심오하고 진정한 통찰을 일깨워 궁극적으로 해탈에 이르게 한다. 영성에서 중요한 것은 오직 이것뿐이다.

―<7. 마술사에게 속지 말자>

 

깨달음은 에고의 종말이요 분리의 종말이며, ‘나’의 종말 그리고 그에 따른 ‘타인’의 종말이기도 하다. 그것은 깨달음에 ‘더 높은’ 상태 혹은 ‘더 낮은’ 상태란 있을 수 없음을 뜻한다. 그 뒤에 남는 것은 오직 모든 상태의 바탕인 원초적이고 순수한 알아차림밖에 없기 때문이다.

―<8. 영성은 에고의 놀이터가 될 수 있다>

 

분노의 생각과 감정이 일어날 때마다 당신은 “나는 화가 났어”라고 말할지 모른다. 그러나 당신은 정말로 화가 난 것인가, 아니면 단지 ‘화’라고 부르는 생각 및 감정과 자신을 동일시하고 있는 것뿐인가? 그 생각과 감정이 알아차림의 공간 안에서 나타나고 있지 않은가? 당신은 그것들을 지각하고 있지 않은가? 당신은 그것들이 나타났다가 결국에는 사라지는 것을 목격한다. 그것은 당신이 그것들로부터 떨어져 있음을 뜻한다. 당신은 분노라는 그 감정과 생각을 지각하고 있는 것이다.

―<10. 아무것도 없어도 나는 여전히 있다>

 

당신에게 일어나는 모든 일은 ‘집으로 돌아가는 여정 아닌 여정’을 위한 것이다. 무슨 일이 일어나든 그것에 저항하지 않기 바란다. 그렇다고 해서 누군가 당신 지갑을 훔치려고 하는데 그대로 두라는 뜻은 아니다. 다만 “왜 하필 나야?” “왜 나한테 이런 일이 일어나는 거지?” “왜 나는 이렇게 운이 없지?”라고 묻기를 멈추라는 뜻이다. 당신 에고를 세상의 중심으로 삼는 걸 그만두라는 것이다.

―<11. 삶에 저항하지 않기>

 

수련이 깊어짐에 따라 ‘목격자조차 사라지고 오직 알아차림만 있는’ 상태가 점점 더 오래 지속되다가, 결국에는 오직 비이원적 의식만 있고 더 이상 어떤 것도 목격할 필요가 없는 ‘애씀 없는 상태’에 이르게 될 것이다.

―<15. 영성 수련의 근본을 이해하기>

 

두려움이 올 수 있다. 의심이 올 수 있다. 슬픔이 올 수 있다. 질투가 올 수 있다. 분노가 올 수 있다. 불안이 올 수 있다. 혼란이 올 수 있다. 좌절이 올 수 있다. 무엇이든 올 수 있다. 그러나 그것들이 오는 것처럼 그것들은 간다. 당신은 집착 없는 목격자로 머물며 그저 ‘바라볼’ 뿐이다. 더 이상 아무것도 오지 않는 것처럼 보일 때, 남겨진 것에, 즉 당신이라는 그 텅 빈 근원적 알아차림에 머무른다.

―<16. 비이원성 수련하기>

 

왜 당신에게 속하지 않은 짐을 지고 있는가? 왜 당신의 것이 아닌 생각들과 자신을 동일시하고 있는가? 왜 당신이 아닌 어떤 것을 당신이라고 믿고 있는가? 그 모든 짐을 내어맡긴다. 그 모든 생각들을 내어맡긴다. 그 모든 믿음을 내어맡긴다.…… 에고를 내어맡긴다. 당신이 내어맡길 수 있는 모든 것을 내어맡긴다. 그 ‘내어맡기는 자’마저도 내어맡긴다. 그러고 나서 놓아버린다. 신이 당신을 채우게 한다. 그저 존재한다.

―<16. 비이원성 수련하기>

 

‘깨달음 상태’는 에고적인 마음 상태가 사라졌을 때 갑자기 나타난 것이 아니다. ‘깨달음 상태’는 이미 거기에 있었고, 당신은 ‘에고 마음’이 일시적으로 가라앉은 덕분에 스스로 그 상태를 인식했을 뿐이다. ‘깨달음 상태’는 항상 현존한다. ‘에고 마음’이 덧씌워져 있을 때도 이는 마찬가지다.

―<20. 당신은 모든 것을 갖추고 있다>

 

영적 여정은 새로운 것을 배우는 것이 아니라 오히려 내려놓는 것이다. 즉 모든 환상을 내려놓고 에고를 내려놓는 것이다.

―<20. 당신은 모든 것을 갖추고 있다>

 

어느 단계에 이르면 당신은 아무것도 구하지 않게 될 것이다. 구하는 사람도 없고 구할 무언가도 없다. 올 것은 오고, 갈 것은 간다. 모든 것은 바라거나 의도하는 것 없이 자연스럽게 흘러간다. 이것은 개인적⋅에고적인 성취가 아니다. 마치 삶이 더 이상 개인에 의해서가 아니라 온 우주에 의하여 살아지고 있는 것 같다. 삶은 봄에 꽃이 피어나듯 자연스럽게 펼쳐진다.

―<22. 의식의 심장>

● 아마존 독자평

 

★★★★★ “우리의 영적 여정에서 가장 큰 장애물인 에고의 교묘한 속임수를 깨닫고 거기에서 벗어나는 법을 가르쳐준다. 진리를 깨닫길 열망하는 사람 누구에게나 강력 추천한다.”―Ed Recife

★★★★★ “이번 생 안에 깨달음을 이루려면 어떻게 수련하고, 일상에서는 또 어떻게 행동해야 하는지 아주 설득력 있게 설명한 책!”―Jim Curry

★★★★★ “에고의 집착을 내려놓고 더 자주 현재 순간으로 돌아오게 하는 데 지대한 도움이 된 책이다.”―Gregory D. Maland

★★★★★ “깨달음으로 가는 길에서 계속 ‘장애물’에 부딪히거나 ‘막힌’ 느낌이 든다면, 이 책이 그 장애물을 치우는 데 큰 도움을 줄 것이다.”―charles

★★★★★ “30년 넘게 영적 여정을 걸어오면서 만난 보석과도 같은 책. 철학적 내용은 간결하고 핵심을 꿰뚫고 있으며, 수련법은 실천하기 쉽고 복잡한 노력을 요구하지 않는다.”―Ingo Groger

★★★★★ “영적인 길에 대해 잘못 생각하고 있거나 영적 자만심에 빠져 있거나 무언가 중요한 신호를 놓친 이들에게, 이 책은 큰 충격을 줄 수 있다.”―Dino Knezevic

★★★★★ “진리를 추구하는 사람들, 자신과 온 우주의 진실을 받아들일 준비가 된 사람들에게 이 놀라운 책을 추천한다.”―Angelos