[목 차]

들어가며

 

1. 악령들이 일으킨 악한 생각들은 인내를 통해 사라질 것입니다 _ 포이멘

 

악령의 간계

사탄의 유혹

나쁜 생각

유혹을 극복하라

본성적인 것을 삼가라

육적인 욕구를 거슬러

악덕이 영혼 안에 들어오지 못하도록 하라

악한 생각들에 관심을 주지 마라

헛된 것에 마음을 두지 마라

하하! 팜부스가 웃었다!

불순한 생각과 헛된 욕망

탐식의 위험성

여러분은 과연 수도승이군요

포도주를 권하지 마라

포도주 석 잔은 과한 것인가?

걸으면서 식사함

탐욕이란 무엇인가?

탐욕을 조심하라

탐욕의 유혹

도둑맞은 양피지 성경

간음의 유혹

간음의 악령

어째서 욕정이 떠나지 않는가?

간음의 악덕을 거스른 수행

소아 성애 문제

어린아이들을 조심하라

영혼의 간음

아케디아의 악덕

아케디아의 위험성

이 겨울이 지나면 이곳을 떠나리라

분노의 악덕을 피하라

분노하지 마라

화날 때 혀를 통제하라

분노를 극복하라

불평의 악덕

불평하지 마라

영적 교만의 위험성

영적인 교만을 거슬러

허영심을 조심하라

 

 

2. 유혹은 인간을 더 단련시킵니다 _ 포이멘

 

사탄의 유혹에 깨어 있어라

환시나 환청

유혹의 긍정적인 면

참으로 복된 자

자기 것이 아니면 건들지 마라

과일 몇 개

두건으로 얼굴을 가리고 물을 줌

이곳을 떠납시다

 

 

3. 가서 하느님께 싸움을 일으켜 달라고 청하십시오 _ 요한

 

영적 투쟁의 필요성

사탄과의 싸움

썩 꺼져 버려라

네가 이겼다

암자로 돌아가시오

주님, 저에게 싸울 힘을 주소서

질병 중에도 하느님께 감사를 드려라

예수님, 구해 주십시오

하느님의 재산

 

 

4. 저를 구원의 길로 이끄소서 _ 아르세니우스

 

제가 무엇을 해야 합니까?

저를 구원의 길로 인도하소서

어떻게 구원될 수 있습니까?

구원을 갈망한다면

구원의 길

여자 광대를 보고 울다

구원의 조건 1

구원의 조건 2

구원의 조건인 겸손

제가 당신께 죄를 지었습니다

죄에 대해 탄식하십시오

스스로 죄인임을 자각하라

세리를 본받아라

죄를 짓는 형제에 대하여

저는 죄인입니다

나도 죄인입니다

가장 위대한 일

자신의 죄를 기억하라

유익한 탄식과 해로운 탄식

은총의 눈물

 

나가며

[본 문]

사막 교부들의 이야기에는 교부들의 기행이 종종 등장하는데, 피오르 압바의 일화도 그중 하나다. 그는 식탁에 앉아서 식사를 하지 않고 걸으면서 하곤 했다. 사람들이 그 이유를 묻자, 원로는 수행자에게 식사는 부차적인 것인데, 그것이 주된 일이 되지 않도록 하기 위해서라고 대답했다(67쪽).

 

사라 암마는 사막에서 간음의 악덕에 시달렸지만, 결코 굴복하지 않고 더 치열하게 싸웠다. 그녀는 하느님께 악덕이 물러가게 해 달라고 기도한 것이 아니라, 그것을 극복할 수 있는 힘과 은총을 청했다. 하느님만이 악덕을 극복할 수 있는 힘을 주신다는 사실을 그녀는 누구보다도 잘 알고 있었다. 우리 역시 악덕의 유혹에 떨어질 때, 우리의 힘만으로 싸우려고 해서는 안 된다. 사라 암마처럼 우리도 악덕을 극복할 수 있도록 “오, 하느님, 제게 힘을 주십시오”라고 간절히 기도해야 한다(87쪽).

 

화를 내면 심장으로 가는 동맥의 내막에 작은 흠집이 생기며, 이 흠집들은 시간이 지나면서 치유된다. 그러나 분노 상태가 지속되면 상처가 아물 시간이 없다. 그러면 결국 심장 마비가 온다고 경고한다. 화가 났을 때 섣불리 말하거나 행동하면 실수를 저지른다. 그럴 때는 감정을 잘 다스려야 한다. 화가 났을 때 거울 속에 자신의 얼굴을 보는 것이 한 가지 방법이 될 수 있다(118쪽).

 

신앙의 여정을 가면서 마주하는 온갖 종류의 유혹이나 시련, 고통은 결코 즐거운 것이 아니다. 누구든지 그런 상황이 닥치면 먼저 피하고 싶을 것이다. 그러나 그런 유혹, 시련, 고통은 피한다고 해서 사라지는 것이 아니다. 피할 수 없다면, 그것을 인정하고 받아들여야 한다. 우리가 원하지 않았는데 다가오는 시련이나 고통은 각자에게 주어진 십자가다. 십자가는 고통스럽고 피하고 싶은 것이지만 이를 어떻게 받아들이느냐에 따라 우리는 하느님께 더 나아갈 수도 있고, 반대로 하느님에게서 더 멀어질 수도 있다(158-159쪽).