하나님의 형상을 따라 이 땅에 태어나 처음으로, 어쩌면 유일하게 가르침을 받은 기도는 <주기도문>입니다. 그래서 어릴 때부터 모든 예배의 마지막은 <주기도문>으로 마쳤고, 음악을 전공하면서 지휘하던 합창단의 마지막 곡도 늘 Albert Hay Malotte(1895-1964)가 작곡한 <주기도문>이었습니다.

음악목사로 섬겼던 타코마제일침례교회에서 「메시아」 전곡을 여러 차례 지휘하면서 마지막 <아멘>을 마칠 때마다 늘 내적 갈등을 가졌습니다. 지휘를 화려하고 멋있게 끝내어 회중의 박수를 더 이끌어낼 것인가, 아니면 예수님의 전 생애를 노래하고, 그의 삶은 <아멘>일 수밖에 없는 이 모든 삶의 여정을 노래하고 지휘하며 하나님께서 영광을 받으시도록 마지막 지휘의 마침조차 하나님의 영광을 가리지 않도록 할 것인가라는 갈등입니다.

지휘하던 합창단의 마지막 곡으로 <주기도문>을 고집했던 이유도 마찬가지입니다. 그중에서도 “대개 주의 나라, 주의 권세, 주의 영광 영원히 아멘”이라는 고백을 어떻게 해서라도 해야겠다는 고집과, 이런 의지적 고집이 아니고서는 내 안의 또 다른 나의 영광과 박수를 기대하는 마음을 이길 수 없었기 때문입니다.

결코 이 땅에서는 완전해질 수 없지만, 영적으로 더 성숙해야 하는 여정을 살아가기에 지금 이 순간에도 나의 모든 기도와 찬양은 <주기도문>으로 끝을 맺습니다.

주기도문을 수없이 기도로 올려 드렸지만, 교회음악가, 지휘자, 음악목사, 담임목사로서 수없이 주기도문을 연주하고 회중 찬양을 인도하면서 <주기도문>에 <기도 이상의 찬양>이 있음을 깨닫게 되었고, 자연스럽게 Southwestern 침례신학대학원 목회학 박사 논문의 주제를 정하였습니다.

[목 차]

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프롤로그 · 예배학적 요소로 보는 주기도문 12

 

01 하늘에 계신 우리 아버지를 부름과 예배음악사역자의 자세

제1장: “하늘”의 의미와 예배음악사역자의 자세: 하나님의 초월성 18

제2장: 하나님의 존재를 인정하는 것이 예배의 시작 27

제3장: 공동체(우리)를 하나님께로 인도하는 예배음악사역자의 자세 34

제4장: “아버지”의 의미와 예배음악사역자의 자세: 하나님의 내재성 42

 

02 하나님께 대한 세 가지 송축과 예배음악사역자의 자세

제1장: 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 56

제2장: 나라가 임하시오며 69

제3장: 뜻이 하늘에서 이루어진 것같이 땅에서도 이루어지이다 77

 

03 우리를 위한 네 가지 간구와 예배음악사역자의 자세

제1장: 오늘날 우리에게 일용할 양식을 주시옵고 88

제2장: 우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것같이 우리 죄를 사하여 주시옵고 101

제3장: 우리를 시험에 들게 하지 마시옵고 109

제4장: 다만 악에서 구하옵소서 117

 

04 송영과 아멘이 가진 의미와 예배음악사역자의 자세

제1장: 송영의 객관적 의미와 주기도문의 송영의 의미 126

제2장: 아멘으로 마치는 성도의 삶 140

 

05 성경에서 찾아보는 음악목회와 음악목회의 역사

제1장: 성경에서 찾아보는 음악목회 148

제2장: 음악목회자의 성경적 역할들 152

제3장: 음악목회제도의 유래 157

 

부록: 이사야 6장과 주기도문에서 발견되는 예배학적 요소들 도표 162

참고도서목록 163