남쪽 유람 기행 
병이 심해져 무료하기에 도정절의 〈형영신〉에 차운함 
숙부의 석리복거시에 차운해 
삼가 곧장 석리강회의 운에 차운해 
12화첩에 지음 
거미 
매미 
두 날짐승의 말에 답함 
밝은 달에게 물음 
소나무와 국화 
정원 가꾸는 이를 문책함 
기로행 
가을밤 
주자서를 읽고 우연히 절구 두 수를 얻었기에 
영족와  
경태 송첨인의 만취당에 두 수 제함 
갑신년(1884) 의제 개혁 후 되는대로 절구 한 수 읊음 
9월에 강회를 열어 즐긴 후 주자와 송시열 두 선생의 운을 차운해 공경히 두 수 지음 
봄의 끝자락에 객이 찾아왔기에 
무자년(1888) 정월 대보름에 손아 천귀에게 보여 줌 
을미년(1895) 겨울 되는대로 적음 
교동에서 돌아오는 길에 절구 한 수 읊음 
김영준 군이 보여 준 시에 곧장 화운함 
침류정 
상산에서의 여행 밤중에 
되는대로 읊음 
무신년(1908) 정월 그믐밤에 꿈속에서 지음 
화양동에 들어가 화현을 넘어 지음 
읍궁암−선조이신 문정공께서 바위에 새긴 운을 공경히 차운해 
암서재−문정공께서 현판에 쓰신 운을 공경히 차운해 
파곶−정문공이 지은 시에 삼가 차운해 
세심대에 적음 
여름밤 
신해년(1911) 8월 뜨락 앞 분재한 연꽃이 가득하기에 우연히 느낀 바 있어 
소자유의 소요당 시를 읽고 그 운에 따라 형제를 생각하는 마음을 적어 두 수 지음 
버들을 심고서 되는대로 읊음 
그윽한 흥취 두 수 
여름날 든 생각 
죽계의 옛 살던 곳을 지나며 두 수 지음 
가을날 즉석에서 
중추절 달밤에 
동작나루를 건너며 
율옹의 풍악시를 읽고 느낀 바 있어 지음 
동중서의 책문을 읽고 감응 절구 한 수 읊음 
두초당을 읊은 시 
《창려집》을 읽고서 
을축년(1865) 9월 상순 정일에 만동묘를 흠모하며 감회를 적은 세 수 
병인년(1866) 가을 9월 1일에 금오산성을 유람함 
약사암 
대혈 폭포 
두견새 
흰 제비를 보고 한 수 지음 
미원 도중에 
향적봉에 올라 
가을날 조용히 읊음 
돌을 가다듬어 벼루를 만들어 바로 절구 한 수 지음 
오산정사 팔경 
여름밤 
스스로 적음 
스스로 경계함 
즉석에서 지음 
가을날 그윽한 흥취 
우연히 읊음 
이화정에서 비에 막힘 
우연히 읊음 
장마 
되는대로 읊조림 
한천 제영 12첩 
물회오리 
인월담 
백련암 
자계 도중에 
횡천 도중에 
기축년(1889) 한여름에 되는대로 읊음 
을미년(1895) 겨울 탄식하며 절구 두 수 읊음 
화분에 기른 연꽃 두 수 
취수정에서 밤에 모여 
고견암 
해인사 
모현정 
태원암 
산천재 
중산초당에 제함 
문창대 
벽계암에서 밤에 앉아 
산에서 내려와 읊음 
청학동 
칠불암 
벽소령 
수승대 
삼산재에서 읊어 주인 자정 권대춘에게 줌 
무신년(1908) 정월 대보름에 되는대로 읊음 
산당에서 회포를 적음 
대명홍 
파곶 
선유동 
경술년(1910) 정월 초하루 느낀 바 있어 두 수 지음 
신선 바위에서 오후에 읊음 
비 갠 뒤 
가을밤에 잠이 오지 않아 
일제의 돈을 물리치며 
정월 대보름에 석장에서 감회를 읊음 
비 온 뒤 되는대로 읊음 
임술년(1862) 7월 16일에 강선대에 올라 
가을밤 
찬 매화 
밤에 차가운 샘 근처에 앉아 
예유 김종성의 집에 제함 
산곡의 그윽한 거처를 방문해 
포도 
먹으로 그린 매화 
되는대로 지음 
화림동 거연정에 지음 
세심정에 올라 판상에 차운함 
향산에서 벗과 함께 돌아와 
달 아래 작은 모임 
심석재 스스로 읊음 
스스로를 경계하며 읊음 
금산을 지나다 느낀 바 있어 
창을 막고 우연히 지음 
성스러운 은혜에 답함 
달 아래 홀로 앉아, 이웃이 와서 〈개구리 울음소리를 듣고〉 작품을 낭송하기에 그 운을 바로 차운함
양호에 배를 띄우고서 
봄날 실없이 읊음 
여름날 되는대로 적음 
산곡의 새 별장에 지음 
시냇가 누대에서 밤에 앉아 
가을날 되는대로 읊음 
한가로운 생활 
입춘일에 육방옹의 운을 써서 
황덕봉에 올라 
석탄정에 지음 
여름날 
맑게 개어 기쁘기에 
모여 이야기함 
자풍당에서의 담화 
손주들을 독려하며 
감회를 적음 
제목 없음

해설 
옮긴이에 대해 

[본 문]

병이 심해져 무료하기에 도정절의 〈형영신〉에 차운함 - 정신이 풀이함

마음이란 오묘하고 또 신묘해
온갖 형상들이 엄숙히 드러나지
불러 보노라 형체와 그림자여
멈추게 된다면 누구의 덕이던가
경계가 나뉜다 말하지 마라
한 몸에서 서로 의지하니
너는 주재자를 아는가
오묘한 작용이라 말은 할 수 있지
온갖 변화란 기의 틀을 탄 것이라
고요하게 한곳으로 보내진다네
밖에서 꾀어내도 먼저 스스로 막고
안에서 사욕을 부려도 가지 마라 
바름을 구해 이곳에 두거라
자포자기하는 이들 무수하구나
오성과 칠정은
이 가운데 갖추지 않음이 없다네
동과 정은 미묘함에서 드러나고
선을 실천함이란 명예를 구한 건 아니네
큰 성인을 잇는 것은 다른 게 아니라
나로 인해 실천되는 것이라
너희들은 내 말을 잘 들어라
자빠지면 누구를 두려워할 것인가
겉과 속은 진실로 틈이 없는 것
무엇을 생각하고 또 무엇을 생각하랴

病餘無憀 次陶靖節形影神吟 - 神釋
靈臺妙有神  萬象森然著 
招招影與形  作止因誰故 
莫言界分殊  一身相依附 
爾知主宰歟  妙用斯可語 
萬化乘氣機  輸了精一處 
外誘先自防  內私毋得住 
求端寔在玆  自棄人無數 
五性與七情  莫不此中具 
動靜顯微閒  立善非要譽 
彥聖斷無它  因吾而做去 
爾能聽命吾  顚躓爲誰懼 
表裏苟無閒  何思復何慮

두 날짐승의 말에 답함

솥이 작구나 솥이 작구나
솥이 작다 한들 무엇을 한하겠는가
여기에 죽을 끓이고 여기에 죽이 있다면
배고픔과 힘듦을 면하기엔 그래도 족하리라
사방 열 자에 오정의 음식 현란하게 있어도
현달한 선비에겐 원하지 않는 것이라

비가 오나 비가 오나 
비가 온다면 근심은 없을 것인데
나는 오직 농민들 걱정뿐이로다
가뭄에 구름과 무지개를 간절히 바라노라
토지에는 비와 이슬의 은택이 없는 듯하니
생명을 내고 기르는 것은 모두 무슨 이유인가

答二禽言 
鼎小哉鼎小哉  鼎小何須恨 
饘於斯粥於斯  足以免飢困 
方丈五鼎縱云佳  達士由來所不願

雨來乎雨來乎  雨來爾莫愁 
我惟有憫農意  雲霓望悠悠 
下土如非雨露澤  生靈育養摠何由

갑신년(1884) 의제 개혁 후 되는대로 절구 한 수 읊음

의기양양한 좁은 소매 입은 사람들
부끄러운 줄도 모르고 길을 가도다
사람의 길에 소와 말이 다니다니
하늘이여 이 우환을 어찌하란 말인가

甲申變衣制後 謾吟一絶  
揚揚半臂子  橫路不知羞 
人道歸牛馬  天乎奈此憂

일제의 돈을 물리치며

재물에서 분명해야 장부이니
염치가 없다면 어찌 사람이이던가
늙은 이 몸 아는 건 염치뿐이라
의리 아닌 것은 터럭이라도 곁에 둬선 안 된다

卻日金
財上分明是丈夫  無廉無恥豈人乎 
惟吾老物知廉恥  匪義絲毫不近軀

맑게 개어 기쁘기에

열흘 동안 흐리다가 맑은 하늘 볼 수 있어
사물마다 모두 깨어 정말 사랑스럽구나
따뜻한 햇살은 의당 약물을 이기는 것이요
맑은 바람은 돈에 비길 바 아닌 은혜라
용 울음은 뭇 강 속으로 멀리 고요해지고
구름은 온 골짝 앞에서 완전히 사라졌도다
머리 감고 돌아와 높은 누각에 앉았더니
세간의 좋은 일이 이보다 무엇이 있겠는가

喜晴
太陰十日見晴天  物物同醒政可憐 
溫旭宜人須勝藥  淸風惠我不論錢 
龍吟迥寂千江裏  雲翳全消萬壑前 
濯髮歸凭高閣坐  世間快事孰能然