"티벳 사자의 서(書), (The Tibetan Book of the Dead)"는 사자(死者)가 죽은 후 거쳐 가는 중음기(中陰期) 49일 동안의 여정(旅程) 중에서 쉽게 해탈을 하여 대 자유를 성취하게 해 주는 경전이다. 이 티벳 사자의 서(書)의 내용을 산 사람이 낭송해 주는 것을 듣는 것 만으로도 사자(死者)의 영혼은 쉽게 깨달음을 얻어 대 자유의 세계로 갈 수 있다. 그러나 시중에 나와있는 대 부분의 책들은 단순히 번역 만을 했을 뿐인 실정이다. 그래서 막상 티벳 사자의 서(書)의 내용을 이해하기가 쉽지 않다. 왜냐하면, 이 경전은 불교의 가장 중요하고 어려운 중관 철학과 유식 철학의 심오한 사상이 스며들어 있기 때문이다. 그러나 더 어려운 점은 이러한 불교의 심오한 철학을 학문적으로 이해했다고 하더라도 이 경전의 내용을 파악하기가 쉽지가 않다. 깊은 수행을 해서 공성(空性, Emptiness)을 깨달아야지만 비로소 이 경전의 뜻을 명확히 알 수가 있는 것이다. 티벳에서는 "The great compassion mantra of Avalokiteshvara(관세음보살의 위대한 대비심 만트라)"라고 알려져 있는 "신묘장구대다라니"를 염송 수행하여 공삼매(空三昧)에 하루 밤 8시간 씩 3개월 밤 동안 녹아들고 그 후 선(禪) 수행을 하여 4번의 큰 깨달음을 성취한 월담(月潭) 주만식 거사의 체험으로 어려운 티벳 사자의 서(書)의 내용을 쉽고 자세하게 해설한 실용적 안내서이다.

[목차]
1. 서문(Introduction)/
2. 첫 번째 깨달음-공(空)의 체험과 그 도리(道理)/
3. 나는 누구인가?
a. 두 번째 깨달음.
b. 세 번째 깨달음.
c. 네 번째 깨달음.
d. 다섯 번째 깨달음.
4. 공(空, Emptiness)과 열반(涅槃, Nirvana)의 세계/
5. [부처님과 달마대사, 그리고 나의 공(空)과 열반(涅槃)의 체험]/
6. 윤회(輪廻, Samsara)를 끊고 열반(涅槃, Nirvana)을 성취하다.
7. 공(空)의 체험-모든 것이 사라진 자리에서...
8. 불법(佛法)의 끝은 어디인가? 수행의 끝은 어디인가?
9. 사후(死後)의 세계-존재하는가? 존재하지 않는가?/
10. 임사체험(NDE)과 스웨덴보리의 사후의 세계 그리고 티벳 사자의 서(書)/
11. 사후생(死後生)-죽음 후의 세계/
12. 존재의 근원에서 나오는 투명한 백색의 빛/
13. 카르마(Karma, 業)와 삼사라(Samsara, 輪廻)의 관계는 어떠한가?/
14. 마음, 마음, 마음이란 무엇인가?/
15. 유식(唯識)과 중관(中觀)/
16. 요가(yoga)의 역사/
17. 티벳 탄트라 불교(Tibetan Tantric Buddhism)/
18. 티벳 사자의 서(書)-개괄/
19. 티벳 사자의 서(書)-파드마삼바바(Padmasambhava)/
20. 티벳 사자의 서(書)-바르도 퇴돌(Bardo Thodol)의 탄생/
21. 바르도 퇴돌(Bardo Thodol)의 전체적인 과정/
[티벳 사자의 서(書) 본문 시작]
22. 치카이 바르도-임종의 순간의 바르도/
23. 초에니 바르도-존재의 근원을 체험하는 바르도/
24. 시드파 바르도-환생을 준비하는 바르도/
25. 결론-사자의 서(書)의 내용의 의미/
[티벳 사자의 서(書) 본문 끝]
26. 도인(道人)의 사후(死後)는 어떻게 되는가?/
27. 공성(空性)을 깨달어 쉽게 해탈하여 성불(成佛)하는 수행법-주력(呪力) 수행-“신묘장구대다라니” 수행법/
28. 영생(永生)의 진리-“신묘장구대다라니” 수행법/
29. 부처님의 수행법-“아나파나사띠(Anapanasati)” 호흡법/
30. 해탈에 이르는 아미타불 염불(念佛)/
31. 불교의 영생(永生)의 진리-아미타불 염불선(禪)/
32. 영원한 자유, 법신(法身) 아미타 부처님을 찾아서.../
33. 참선법(參禪法)/
34. 공(空)이란? -공(空)의 세계는 실제로 어떠한 곳인가?/
35. 반야심경(般若心經)의 공즉시색(空卽是色)과 색즉시공(色卽是空)/
36. 반야심경과 금강경의 공(空)의 진리/
37. 공(空)의 진리/