“교과서에 모르는 단어가 너무 많아요”

“시험 지문을 읽다 보면 시간이 항상 부족해요”

요즘 학생들에게 가장 필요한 건 단단한 ‘어휘 기초 체력’

최근 10개년 수능ㆍ모의고사 기출 빅데이터로 무장한 내신ㆍ수능 어휘 필독서

십 대들의 ‘문해력 위기’는 어제오늘의 이야기가 아니다. ‘고지식’을 ‘높은 지식’으로 알고, 시험 지문이 조금만 길어져도 손을 놓아 버리는 학생들. 독서와 글쓰기를 생활화해야 한다는 건 누구나 알지만, 성적과 입시 경쟁에 놓인 아이들에게는 쉽지 않은 일이다. 25만 유튜브 채널 ‘김주혜 국어’를 운영하는 김주혜 저자는 이러한 현실에 크게 공감하며 문해력 향상은 물론, 실제 성적 향상으로 직결되는 어휘들을 엄선하여 『시험 문해력 잡는 어휘 사전』을 출간했다.

이 책은 출제 기관이 실제로 사용한 언어를 기준으로 학습할 수 있도록 구성되어 있다. 한국교육과정평가원(KICE)과 교육청이 출제한 최근 10개년 수능·모의고사 지문을 분석해, 학생들이 반드시 마주하게 될 핵심 어휘를 선별하고 이를 지문 속 문맥과 함께 제시했다. 단어의 뜻을 외우는 대신 그 단어가 어떤 의미로 선택되었고 어떤 다른 표현이 배제되었는지를 따져 묻는 방식으로, 시험 언어를 스스로 해석하는 사고 훈련을 유도한다. 이 책을 덮고 나면 단어 하나가 문장 해석의 핵심이라는 것을 깨닫고 시험에 나오는 문장과 문단의 맥락을 제대로 이해하게 될 것이다.

[목 차]
  

머리말

1부 성적이 오르는 수능 10개년 필수 어휘

1장 필수 학습 도구어 - 사고의 기본 틀을 잡는 어휘

현실의 관념 vs 머릿속 구체

손님의 시선 객관 vs 주인의 시선 주관

나만의 고유 vs 우리의 보편

꿈꾸는 이상 vs 내가 있는 현실

한눈에 보이는 표면 vs 숨겨진 이면

대부분 인정하는 개념 vs 참, 거짓의 명제

해야 하는 당위 vs 올바른 정당

효과/투자 효율 vs 쓸모 있는 효용

이성적인 합리 vs 계산적인 이해타산

180° 전환 그러나 vs 30° 전환 그런데

 

2장 인문·예술: 철학적·예술적 개념을 구분하는 어휘

개미처럼 모으는 귀납 vs 거미처럼 실을 뽑는 연역

불변의 절대 vs 변하는 상대

보이지 않는 형이상학 vs 눈에 보이는 형이하학

속성을 담는 존재 vs 가치관을 담는 이념

목표를 위한 도구 vs 가지고 태어난 본질

필수인 전제 vs 임시인 가정

충돌하는 모순 vs 딱 맞는 정합

조화로운 유기 vs 매여 있는 종속

응용하는 원리 vs 순서가 있는 체계

감각을 사용하는 지각 vs 인정하는 인지

 

3장 사회·문화: 제도, 권리, 정책을 해석하는 어휘

나 필요해 수요 vs 내가 줄게 공급

돈의 가치 금리 vs 교환 비율 환율

확실함을 약속하는 보증 vs 위험을 대비하는 보험

나무의 기둥 헌법 vs 나무의 열매 제도

주장할 수 있는 권리 vs 꼭 해야 하는 의무

제한된 자유 재량 vs 규칙을 정하는 자유 자율

내가 주인인 소유 vs 내 손에 있는 점유

이성적인 근대 vs 이어지는 전통

주인의 권리 주권 vs 주인의 실체 주체

공통점이 있는 집단 vs 목적이 있는 조직

 

3장 사회·문화: 제도, 권리, 정책을 해석하는 어휘

나 필요해 수요 vs 내가 줄게 공급

돈의 가치 금리 vs 교환 비율 환율

확실함을 약속하는 보증 vs 위험을 대비하는 보험

나무의 기둥 헌법 vs 나무의 열매 제도

주장할 수 있는 권리 vs 꼭 해야 하는 의무

제한된 자유 재량 vs 규칙을 정하는 자유 자율

내가 주인인 소유 vs 내 손에 있는 점유

이성적인 근대 vs 이어지는 전통

주인의 권리 주권 vs 주인의 실체 주체

공통점이 있는 집단 vs 목적이 있는 조직

 

4장 과학·기술: 과학적 개념과 기술 논리를 이해하는 어휘

요리 재료 데이터 vs 완성된 요리 정보

결과 중시 디지털 vs 과정 중시 아날로그

미리 정해 놓는 부호 vs 믿고 전달하는 신호

인간의 오감 센서 vs 인간의 두뇌 CPU

전자를 잃는 산화 vs 전자를 얻는 환원

움직이는 전자 vs 양성 음성의 이온

넘어가야 하는 문턱값 vs 관계를 맺어 주는 계수

시작하는 활성 vs 교체하는 대사

설계도를 담은 기차 DNA vs 기차 배열법 유전자

도둑과 보안관 항원과 항체 vs 보안 시스템 면역 반응

 

5장 문학: 문학의 정서와 표현을 읽는 어휘

어떻게 말하나 서술 vs 어떻게 배열하나 서사

불편함을 유발하는 갈등 vs 변화를 일으키는 사건

방향을 가리키는 시간 표지 vs 강약을 조절하는 서사 지연

그럴 수 있는 개연 vs 뜬금없는 우연

예상 못한 반전 vs 눈에 띄는 대비

변할 수 있는 심리 vs 변하기 어려운 성격

다루고자 하는 대상 vs 마주 보는 상대

모여서 주제가 되는 시상 vs 주제 밑에 깔린 주제 의식

머릿속에 떠올리는 이미지 vs 장르를 정하는 분위기

강조점을 찾는 반복 vs 상위어를 찾는 열거

 

2부 필수 한자로 확장하는 어휘력

6장 소리는 같지만 뜻이 다른 동음이의 한자

두 이(二) vs 다를 이(異)

믿을 신(信) vs 몸 신(身)

한가지 동(同) vs 움직일 동(動)

참 진(眞) vs 나아갈 진(進)

굳을 고(固) vs 쓸 고(苦)

근원 원(源) vs 원할 원(願)

빛 광(光) vs 넓을 광(廣)

이름 명(名) vs 목숨 명(命)

받을 수(受) vs 닦을 수(修)

서로 상(相) vs 생각 상(想)

 

7장 한 글자로 정반대의 뜻이 되는 반의어

안 내(內) vs 바깥 외(外)

나갈 출(出) vs 들 입(入)

돌아갈 귀(歸) VS 벗을 탈(脫)

있을 유(有) vs 없을 무(無)

밝을 명(明) vs 어두울 암(暗)

곧을 직(直) vs 굽을 곡(曲)

특별한 특(特) vs 항상 상(常)

이로울 리(利) vs 해로울 해 (害)

다스릴 리(理) vs 뜻 정(情)

나눌 분(分) vs 합할 합(合)

 

부록 필수 한자 부수

사람

亻(사람 인 변) 儿(어진 사람 인/아이 아) 子(아들 자)

행동

扌(손 수 변) 攵(칠 복) 辶(쉬엄쉬엄 갈 착)

자연물

氵(삼수변) 灬(불 화 발) 艹(초두머리)

공간

囗(에워쌀 위) 宀(갓머리, 집 면) 門(문 문)

도구

刂(칼 도 변) 矛(창 모) 矢(화살 시)

[본 문]
  

판소리는 양반과 평민이 함께 즐기던 예술이라, 서로 다른 계층 모두가 공감할 수 있어야 했어. 그래서 겉으로 드러나는 주제(표면적 주제)와 그 속에 숨어 있는 진짜 뜻(이면적 주제)을 함께 담았지. 예를 들어, 「춘향전」은 표면적으로는 춘향의 사랑과 절개를 칭송하는 이야기처럼 보이지만, 그 이면에는 부패한 관리에 대한 풍자와 평민의 신분 상승 욕구가 숨어 있어. 즉 한 편의 이야기 속에 웃음·감동(표면)과 비판·풍자(이면)가 공존하는 거야. 이런 주제의 이중성이 판소리를 더 풍성하게 만들었지.

-33쪽

 

‘이데올로기(Ideology)’는 그리스어로 관념을 뜻하는 ‘idea’와 학문을 뜻하는 ‘logos’가 합쳐진 말로, 우리말로는 ‘이념’이라고 불러. 즉, 이데올로기와 이념은 같은 단어인 거야. 이데올로기는 사회적 갈등을 설명할 때 자주 출제돼. 서로가 옳다고 믿는 생각의 틀이 부딪칠 때 ‘이념 갈등’ 혹은 ‘이데올로기 대립’이 발생하기 때문이야. 우리 역사의 비극인 한국 전쟁(6·25) 역시 단순히 영토를 차지하기 위한 싸움이 아니라, 자유 민주주의와 공산주의라는 두 이데올로기가 격돌하며 벌어진 사건이었어. 이처럼 이데올로기는 한 개인의 가치관을 넘어 국가의 운명과 사회의 모습을 결정짓는 강력한 힘을 가지고 있어.

-71쪽

 

환원은 인문 지문에서도 중요 단어로 나와. 환원의 기본 뜻인 ‘되돌리다’ 그대로 해석하면 첫 번째 지문의 ‘물질로 환원’한다는 건 정신적인 영역인 의식까지 뇌와 같은 신체 물질로 바꾸어 해석한다는 거야. 두 번째 지문의 ‘교환 가치로 환원’한다는 것은 자본주의 사회는 모든 것을 돈을 주고 사고팔 수 있는 교환이 가능한 것으로 되돌려 파악한다는 뜻이지. 이렇게 환원은 산화에 대응하는 과학 용어로도, 대상을 다른 개념으로 되돌려 파악하는 인문 용어로도 사용할 수 있어.

-158쪽

대상은 크게 외적 대상과 내적 대상으로 나눌 수 있어. 세상에 존재하는 사물·풍경처럼 화자 밖에 있는 것은 외적 대상이고, 화자 자신은 내적 대상이야. 예를 들어, 감나무(외적 대상)를 보고 삶의 의미를 깨달았다면, 감나무가 화자의 정서를 이끌어 낸 계기(정서 촉발)가 된 거지. 또 ‘화자를 대상화했다’라는 표현은 화자가 자기 자신을 바라보며 내면을 표현했다는 뜻이야. 이처럼 대상은 화자가 말하고자 하는 ‘바로 그것’을 가리키며, 그에 대한 인식은 긍정적일 수도, 부정적일 수도 있어.

-207쪽

 

고전 문학에서 나오는 ‘자연에의 귀의’는 단순히 몸만 자연으로 돌아간다는 뜻을 넘어, 돈과 명예를 좇는 삶에서 벗어나 자연과 함께 살아가는 삶을 선택했다는 의미야. 몸과 마음이 모두 속세에서 멀어져 자연 속에서 평온을 찾는 거지. 그래서 자연에의 귀의는 곧 탈속(脫俗), 즉 ‘속세를 벗어남’과 같은 뜻으로 쓰여. 더 나아가 인간의 고뇌로부터 벗어남까지 뜻할 수 있지. 이는 모든 속박과 억압을 벗고 궁극의 자유를 얻는 경지인 불교의 해탈(解脫)로 설명할 수 있지.

-279쪽