익숙한 용어 속에 숨은 ‘교육의 본질’을 다시 묻다

14개의 키워드로 새롭게 탐구하는 교실의 언어

교육 현장에서 흔히 사용하는 핵심 용어들을 통해 ‘교육의 본질’을 되묻는 책 『교실의 언어』가 창비교육에서 출간되었다. 흥미, 성장, 경험, 교실 민주주의, 학습자 중심 교육 등 이 책이 다루는 14개의 키워드는 교사들에게 매우 익숙하지만, 정작 그 용어들이 어떤 교육철학을 전제하고 어떤 실천을 가능하게 하는지 깊이 성찰할 기회는 많지 않았다. ‘그 말의 뜻을 제대로 이해하고 사용하는가? 그 의미를 실제로 실천하는가? 그 말이 품은 교육적 함의에 대해 얼마나 질문해왔는가?’ 이 책은 이러한 근본적 물음에서 출발한다.

27년간 교육계에 몸담아온 저자 전현욱은 현직 초등교사이자 교육인류학을 전공한 교육학자로서 학문과 현장을 모두 경험한 독창적 이력을 가졌다. 초등교사로 일하다가 대학교수로 재직, 다시 교실로 돌아온 그는 교육의 한계뿐 아니라 교육이 지닌 변화의 가능성을 몸소 경험하며 이론과 실천을 연결하는 연구를 지속해왔다. 이 책에서 저자는 익숙한 교육 용어를 낯설게 바라보며 교육학 이론과 교실의 현실 문제를 연결하고, 교육 현장의 사례를 이론적으로 분석하며 새로운 교육 실천을 탐구한다. 이를 통해 현재의 교육 담론에 의문을 제기하며 교사 스스로 교육의 본질을 되묻고, 교육이 나아갈 방향과 자신만의 교육철학을 모색하게 한다.

[목 차]
  

여는 글

 

1. 흥미(관심)

2. 교육철학

3. 성장

4. 경험

5. 교사 교육과정과 경험 중심 교육

6. 교실 민주주의

7. 학습자와 교사

8. 학습 문제

9. 학습 환경

10. 교과

11. 교육 내용과 방법: 통합

12. 학습자 중심 교육

13. 교육의 목적과 목표

14. 교육에서의 사고

 

닫는 글

주

참고 문헌

[본 문]
  

결국 학습자의 흥미를 고려할 때 중요한 것은 지금 공부해야 할 교과와 관련하여 학생들의 현재 상태를 어떻게 진단하고 이해할 것인가 하는 걸 텐데요, 미분에 관한 공식이, 분수의 사칙연산에 대한 이해가, 한글 맞춤법을 제대로 알고 사용하는 것이 지금-여기에서 자신이 관심을 가진 어떤 활동의 결실을 얻는 데 중요한 역할을 한다는 것을 학습자가 알게 하는 것, 그걸 깨닫게 하는 기회를 제공하는 것, 즉 학습자의 흥미가 모든 공부의 자료이자 출발점이 될 것이기 때문입니다. 교과가 외부의 강압에 의해 단지 교과로서 제시되는 게 아니라, 현실은 그럴지 몰라도 교사들의 해석과 전유의 노력에 의해 학생들의 삶에 유의미한 것으로 제공될 때 공부의 효과는 배가 되지 않을까요? (24쪽)

 

교육은 ‘성장’을 목적으로 삼아 ‘더 나은 삶’을 추구하는 행위입니다. 이와 같은 교육의 목적과 속성을 생각할 때 교실이, 나아가 학교가 갖추어야 할 필수(요)조건이 있다면 아마도 생성 또는 창조가 아닐까요? 더 나은 삶을 추구하는 것이 곧 부단한 성장의 과정에 있는 것이고, 성장은 계속해서 경험을 쌓아가는 것, 어제의 경험을 바탕으로 새로운 경험을 생성하고 창조하는 것이기 때문입니다. (106~107쪽)

 

말하자면 공동체는 서로 다른 개체들이 모여 서로에게 서로를 열고 자기 자신을 내어놓는 그런 관계 맺음입니다. 각자의 삶의 리듬을 갖지만, 그러나 자신을 열어 자신을 내어놓는 공조 관계가 바로 공동체입니다. 그저 ‘무엇인가를 하기 위해 함께 모인 집단’이 아니라요. 아마도 그런 공동의 관계 속에서는 다른 때, 다른 방식과는 다른 삶의 방식이 생성될 겁니다. 다름의 인정을 통해서, 서로 다름들 간의 만남과 결합을 통해서요. 하고 싶은 말은 교실 민주주의를 실현하는 한 가지 방식, 방향은 우리 교실을 이제까지 말한 의미로서의 ‘공동체’로 만드는 게 아닐까 하는 것입니다. 다름이 살아 넘실거리고 언제든 자신의 다름을 동료에게 내어줄 수 있는 그런 곳으로. (115~116쪽)

 

하지만 학교급을 막론하고 교육다운 교육을 고민하는 여러분이라면 ‘교과를 학생의 삶 또는 삶에서 마주치는 문제와 어떻게 관련지을 것인가?’라는 질문 자체를 부정하지는 않을 거라 믿고 싶습니다. 교과와 교과교육은 우리에게 정말 중요한 삶의 문제이기 때문입니다. 자, 그렇다면 함께 치열하게 고민해봐야 할 것은 우리는 내가 처한 상황과 조건에서 어떻게, 어떤 관점에서, 어떤 방향으로 마티유 선생처럼 내 교과에 대한 내 입장과 고집, 목적을 내려놓고 학생의 문제, 학생 자신의 교육 목적과 연결시킬 것인가, 그들의 삶을 위해 내 교과를 어떻게 다룰 것인가 하는 게 아닐까 싶습니다. 답은 모두 다르겠지만 저는 우리 각자가 찾은 그 답이 최선, 최고의 답일 거라 믿으렵니다. (196쪽)

 

제가 쓴 이 글들을 사유기술지라고 부를 수 있다면 독자 여러분 또한 각자의 교실, 위치, 학생들, 언어, 침묵과 혼란, 그리고 다양한 고뇌의 흔적이 담긴 질문과 답변을 기록하는 또 다른 교육기술지, 사유기술지의 저자가 될 수 있으리라 믿습니다. 그렇게 계속해서 우리 외부의 교육 현실과 만나고 반응해 생성되고 창조되는 것들을 잡아내고 기록할 때, 이 소중한 교육적 사유와 실천에 관한 기록들이 우리 교육이 부단히 일신우일신, 진일보해 나가는 정초로서 든든한 버팀목이 되어 줄 거라 믿어 의심치 않습니다. (288~289쪽)