철학과 고전에서 ‘흔들림 없는 비즈니스’를 배운다!

세계 최고 수준의 비즈니스 스쿨에서 가르치는 경영철학의 정수

 

★ 스페인 IE 대학교 총장 / 비즈니스 스쿨 교수 명강의

★ “유럽 경영대학원을 세계에 알린 가장 중요한 인물” _《파이낸셜 타임즈》

★ ‘Thinkers 50’의 창립자 상 최초 수상(2019년)

 

급변하는 시장에서 기업은 어떻게 중심을 잡을 것인가

경영 현장은 높은 생산성, 신속한 의사 결정, 효과적인 회의 운영, 끊임없는 혁신 등에 관심이 큰 반면 비즈니스의 본질에 집중하고 성찰할 시간은 거의 없다. 한편, 고전과 철학, 역사와 문학 등 인문학은 인간 존재, 우리의 정체성과 사회적 역할, 삶의 방식에 관한 기본적인 물음을 다룬다.

스페인 명문 IE대학교 총장이자 MBA(경영전문대학원) 세계 10위권 IE 비즈니스 스쿨 교수 산티아고 이녜스는 신간 『철학으로 경영하라(Philosophy Inc.)』에서 소크라테스부터 메타버스에 이르기까지 철학과 과학, 역사와 고전을 넘나들며 경영의 아이디어를 소개한다. 구체적으로, 비즈니스의 각 상황에 알맞은 프레임워크를 제시하고, 가치와 원칙 속에 수립된 결정들을 스스로 분석할 수 있도록 도우며, 구성원에게 존중받는 방법, 낙관적인 전망을 기르는 방법, 실패를 딛고 일어서는 방법 등 다양한 주제에 관한 통찰을 제시한다.

저자에 따르면 ‘경영은 행동하는 철학’이다. 즉, 경영이란 철학을 현실사회에 적용하는 것이다. 물론 철학이 경영자가 맞닥뜨리는 모든 문제에 해법을 제시하는 것은 아니다. 하지만 경영자가 철학을 익히면 생각을 더욱 정교하게 가다듬을 수 있고, 자신의 결정을 정당화할 더 나은 논점을 마련할 수 있다. 이로써 제한된 시간 자원을 더욱 가치 있게 활용해 사업을 운용하고, 나아가 자신의 경영 전략과 개인적인 삶에 의미를 부여할 수 있다.

[목 차]
  

시작하며-경영은 행동하는 철학이다

 

1장 지혜-왜 철학을 실천해야 하는가?

1 철학은 비즈니스에 대해 무엇을 말해야 하는가

2 스스로를 돌아보는 습관을 가져야 하는 이유

3 철학과 상식

4 능력주의는 비즈니스에 적용될 수 있는가

5 달란트와 자격

6 마태 효과: 마이클 샌델의 공로

7 젊은 세대에 지식 전수하기

 

2장 리더십-어떤 사람이 되고 싶은가?

1 카리스마를 조심하라

2 겸손이 힘이다

3 조연 배우가 없다면

4 때로 천재가 비합리적인 이유

5 진정한 리더는 오직 자기가 옳을 때만 논쟁에서 이긴다

6 솔직히 말해서 성공은 대부분 예외적인 일이다

7 가끔 사기꾼 같은 기분이 드는 게 당연한 이유

8 기억되고 싶은가, 잊히고 싶은가

 

3장 통찰력-무엇을 알 수 있을까?

1 마법적 사실주의의 시대는 왜 끝나지 않을까

2 데이비드 흄이 비즈니스의 인과관계에 대해 알려주는 것

3 인간은 얼마나 합리적인가

4 전운이 감도는 와중에 냉정을 잃지 않는 방법

5 당신은 아마 자연주의적 오류에 빠졌을 것이다

6 모든 예언이 다 이루어질 필요가 있을까

7 플라톤과 스티브 잡스의 공통점

8 어항에서 살고 싶은 사람이 어디 있겠는가

 

4장 비전-미래는 어떤 모습일까?

1 토머스 홉스는 마크 저커버그를 어떻게 생각했을까

2 모두가 메타버스에 산다면 현실은 무엇을 의미할까

3 시리는 틀림없이 비트겐슈타인에게 생각할 거리를 주었을 것이다

4 무엇이 로봇을 움직이는가

5 로봇은 선하지도 악하지도 않은 우리의 창조물

6 원격 근무 논쟁

7 왜 일에 관한 글을 쓴 철학자가 별로 없을까

8 교육은 단순한 지식 전수가 아니다

 

5장 정직성-어떻게 행동해야 할까?

1 사업이 우선인가, 윤리가 우선인가

2 칸트와 아피아, 세계주의로 가는 두 가지 길

3 권력자에게 진실 말하기

4 때로는 잠자코 있는 것이 최선의 행동 방침

5 공로를 제대로 인정하면 좋은 리더로 보일 수 있다

6 쇼펜하우어가 존경에 관해 가르쳐줄 수 있는 것

7 거짓말은 어디까지 허용되는가

8 인문학을 가르치는 것이 경영학을 발전시키는 가장 좋은 방법인 이유

 

6장 낙관주의-행복을 이룰 수 있을까?

1 인생이 희극이라면 왜 더 많이 웃지 않는가

2 행복을 이해한 아리스토텔레스

3 합리성 안에서 긍정적인 면을 강조하는 것이 좋은 이유

4 고독 더하기 사색은 행복

5 우리는 유머를 제대로 이해할 수 있을까

6 왜 직장에서 웃는 법을 배워야 할까

7 계속 나아갈 수 있는 힘을 찾자

 

주

[본 문]
  

그런데 발타사르 그라시안만은 우리에게 절실히 필요한 예외를 제공한다. 악몽과 고귀한 꿈의 논쟁과 관련해 그는 이 문제에 대한 현실적인 접근 방안을 알려준다. 그가 쓴 작품의 가장 큰 매력은 인간 본성에 대한 관찰 내용을 모든 관점에서 실행에 옮길 수 있다는 것이다.

예를 들어, 독자는 “지식과 명예로운 의도는 성공의 결실을 보장하고”, “인격과 지성은 재능의 중심축을 이루지만 총명한 것만으로는 충분치 않으므로 올바른 인격도 갖춰야 한다”는 사실을 알게 된다. _26쪽

 

아렌트는 정신에 문제가 있는 사람만이 그런 끔찍한 짓을 저지를 수 있다고 생각하는 악의 신화성을 무너뜨리려고 시도했다. 그리고 평범한 사람들도 매우 잔인한 행동을 할 수 있다는 결론을 내렸다. 아이히만은 자신의 행동을 책임지지 않는 사이코패스가 아니라 멀쩡한 정신으로 수백만 명을 학살하는 정책을 실행하고는 개인적으로 아무도 죽인 적이 없다고 주장하는 사람이었다. _60쪽

 

원인과 결과는 고대부터 철학자들을 괴롭혀온 주제다. 이와 관련해 스코틀랜드 계몽주의 철학자 데이비드 흄의 저서가 유용한 지침이 될 것이라고 생각한다. 흄은 주요 저서인 『인간의 이해력에 관한 탐구(An Enquiry Concerning Human Understanding)』에서 모든 지식은 아이디어에 기반한 사실과 경험에 기반한 사실이라는 두 가지 범주로 나뉜다고 설명했는데 이렇게 단순화하는 방식을 ‘흄의 포크(Hume’s fork)’라고 한다. _116쪽

 

메타버스를 생각하면 양수로 보호되는 양동이에 담긴 뇌에 대한 길버트 하트먼(Gilbert Hartman)의 비유가 떠오른다. 그 뇌는 일련의 자극과 정보를 전송하는 컴퓨터에 전극으로 연결되어 있다. 뇌는 낮에는 일상적인 업무를 하고 그다음에는 운동을 좀 하다가 친구들과 술을 마시고 마지막에 집에 돌아가 가족과 시간을 보낸 후 숙면을 취하는 우리의 하루 일과와 관련된 이미지와 감각 정보를 수신한다. 뇌는 그렇게 수신한 모든 데이터와 자극이 인공적으로 만들어낸 것이라는 사실을 알지 못한다. _173쪽

 

『군주론』도 그렇지만 『손자병법』도 신중하게 읽는 것이 좋다. 책에 나온 격언을 그대로 적용하라는 게 아니라 영감을 얻어서 전략적인 비전을 개선하는 것이 우리 목표다. 손자의 말에 따르면, 전략가를 정의하는 최고의 표현은 ‘속임수의 달인’이다. 전쟁과 마찬가지로 사업을 할 때도 친구나 가족, 아니면 회사 이해관계자처럼 우리가 직업적 책무를 진 사람들을 대할 때 따르는 규칙과는 매우 다른 규칙이 적용되기 때문이다._215쪽