“교회력과 성서정과에 기초한 예배와 설교의 통합 안내서”

신학자와 현장 목회자 95인이 공동 집필한 이 책은 교회력 전 주기에 걸친 성서 본문 주석과 설교 지침을 체계적으로 제시한다. 예배 순서, 성시 교독, 본문 해석, 설교문 예시를 통합적으로 구성하여 예전학적 깊이와 실제적 적용 가능성을 함께 담았다.

 

『2026 예배와 강단』 이렇게 달라졌다!

ㆍ 매 주일 예배순서와 교회력/성서정과에 따른 본문 주석 및 설교지남을 함께 실어서 명실공히 ‘예배’와 ‘강단’이 조화를 이루게 구성.

ㆍ 성시 교독은 인도자가 상황에 맞게 선택할 수 있게 성서정과에 따른 시편 본문과 찬송가의 교독문을 함께 제시.

ㆍ 주석과 설교지남의 제목을 각각 표기하여 집필자의 의도를 온전히 반영.

ㆍ 설교 본문은 한글 성경(개역개정, 새번역성경, 새한글성경) 역본 비교를 통해 원문의 의미를 더욱 충실히 해석할 수 있도록 제공.

ㆍ 2025년 대림절(11월 30일)부터 2026년 교회력 마지막 주일(11월 22일)까지 주일 설교와 절기 및 국가기념일 설교문 수록.

ㆍ 한국적 상황에 맞춘 ‘추수(결실)와 감사의 계절’을 별도의 섹션으로 구성.

한국실천신학연구소(운영위원장 임희국 교수)가 『교회력과 성서정과에 따른 2026 예배와 강단』(대한기독교서회)을 출간했다. 이 책은 1987에 교파를 초월하여 모인 목회자들과 신학자들이 한국 교회 강단과 예배 갱신을 추구하며 펴내기 시작한 것으로, 매년 10월 말에 출간된다.

 

『2026 예배와 강단』은 2025년 대림절부터 2026년 교회력 마지막 주일(왕이신 그리스도의 주일)까지 교회력에 따른 절기 순으로 52주 주일 설교를 수록하고 있으며, 각 절기와 어린이주일/어버이주일을 비롯해 3ㆍ1절, 4ㆍ19기념일, 6ㆍ25전쟁, 8ㆍ15광복절 등 주요 국가기념일에 활용할 수 있는 주석과 설교를 싣고 있다. 특별히 한국적 상황에 맞춘 ‘추수(결실)와 감사의 계절’을 별도의 섹션으로 지정하여 한국 교회의 강단 설교를 돕고자 하였다.

 

교회력과 성서정과에 따라 매주일 정해진 성서 본문의 주석과 설교지남(설교 구성)을 제공하고 있는 이 책은 김형동 교수(부산장신대), 김회권 교수(숭실대), 배정훈 교수(장신대), 윤철원 교수(서울신대), 차정식 교수(한일장신대)를 비롯해 배요한 목사(신일교회), 이상학 목사(새문안교회), 지형은 목사(성락성결교회), 김만준 목사(덕수교회), 정인교 목사(강남성결교회) 등 신학대학교 교수와 현장 목회자 90여 명이 집필을 맡아 완성하였다.

 

특히 서울 정릉교회(박은호 목사)의 주일 공동예배 순서를 본으로 제시하고, 영남신학대학교 김명실 교수(예배학)의 ‘주일 공동예배 순서와 해설’을 통해 예배의 각 순서가 갖는 신학적 의미와 권장하는 형식에 대해 구체적으로 제시한다.

 

한국실천신학연구소 운영위원장 임희국 교수는 머리글에서 “잦은 자연재해와 심각한 기후 위기에 직면한 인류에게 문명의 전환이 절실하다”고 말하며, 인공지능(AI)의 급속한 발전이 불러오는 불안과 혼란을 직시해야 한다고 강조했다. 그는 또한 칼 바르트의 외침을 인용하며, 목사이자 신학자로서 “마땅히 말해야 함”과 인간으로서 “하나님에 관하여 말할 수 없음” 사이의 긴장을 인식하고 인정할 때, 대전환기의 시대에 전해야 할 하나님의 말씀의 본질이 드러난다고 밝혔다.

 

공동대표 지형은 목사는 권두언에서 “항상 개혁되는 교회”의 정신을 상기시키며, “기독교의 본질은 말씀이 삶이 되는 것”이라고 강조했다. 그는 “목사가 목사이기 전에, 설교자가 설교자이기 전에 먼저 그리스도인으로서 말씀 앞에 서야 한다”고 덧붙였다.

[목 차]
  

머리글_ 대전환기에 전해야 하는 하나님의 말씀(임희국 교수)

권두언_ 설교자이기 전에 먼저 그리스도인으로서 말씀 앞에 있어야(지형은 목사)

2026 주일 공동예배 순서의 본(서울 정릉교회)

예배순서 해설_ 예배학 학자가 제안하는 ‘주일 공동예배의 순서와 해설’(김명실 교수)

 

그리스도의 탄생을 기다리는 대림절 Season of Advent

 

[2025년]

11월 30일 대림절 첫째 주일

12월 7일 대림절 둘째 주일

 

12월 14일 대림절 셋째 주일

12월 21일 대림절 넷째 주일

 

 

그리스도 탄생의 성탄절 Season of Christmas

 

12월 25일 _ 성탄절

12월 28일 _ 성탄절 후 첫째 주일

12월 31일 _ 새해 전야, 송구영신의 밤

 

 

새해, 주님이 나타난 주현절 New Year and Season of Epiphany

 

[2026년]

1월 1일 신년원단

1월 4일 성탄절 후 둘째 주일/신년주일

1월 6일 주현절

1월 11일 주현절 후 첫째 주일

1월 18일 주현절 후 둘째 주일

1월 25일 주현절 후 셋째 주일

2월 1일 주현절 후 넷째 주일

2월 8일 주현절 후 다섯째 주일

2월 15일 주현절 후 마지막 주일/주님의 산상변모일

 

 

예수 수난의 사순절 Season of Lent

 

2월 18일 성회 수요일

2월 22일 사순절 첫째 주일

3월 1일 사순절 둘째 주일/3·1운동기념주일

3월 8일 사순절 셋째 주일

3월 15일 사순절 넷째 주일

3월 22일 사순절 다섯째 주일

3월 29일 종려주일/고난주일

4월 3일 성금요일

 

 

다시 살아난 예수의 부활절 Season of Easter

 

4월 5일 부활절

4월 12일 부활절 둘째 주일

4월 19일 부활절 셋째 주일/4·19기념주일

4월 26일 부활절 넷째 주일

5월 3일 부활절 다섯째 주일/어린이주일

5월 10일 부활절 여섯째 주일/어버이주일

5월 17일 부활절 일곱째 주일

 

 

예수의 영인 성령강림절 Day of Pentecost and Season after Pentecost

 

5월 24일 성령강림절

5월 31일 성령강림절 후 첫째 주일/삼위일체주일

6월 7일 성령강림절 후 둘째 주일

6월 14일 성령강림절 후 셋째 주일

6월 21일 성령강림절 후 넷째 주일

/6·25전쟁기념민족화해주일

6월 28일 성령강림절 후 다섯째 주일

7월 5일 성령강림절 후 여섯째 주일/맥추감사주일

7월 12일 성령강림절 후 일곱째 주일

7월 19일 성령강림절 후 여덟째 주일

7월 26일 성령강림절 후 아홉째 주일

8월 2일 성령강림절 후 열째 주일

8월 9일 성령강림절 후 열한째 주일/8·15광복기념주일

8월 16일 성령강림절 후 열두째 주일

8월 23일 성령강림절 후 열셋째 주일

8월 30일 성령강림절 후 열넷째 주일

9월 6일 성령강림절 후 열다섯째 주일/창조절

9월 13일 성령강림절 후 열여섯째 주일

9월 20일 성령강림절 후 열일곱째 주일

9월 27일 성령강림절 후 열여덟째 주일

 

 

추수(결실)와 감사의 계절 Season of Thanksgiving

 

10월 4일 성령강림절 후 열아홉째 주일/추수감사주일

10월 11일 성령강림절 후 스무째 주일

10월 18일 성령강림절 후 스물한째 주일

10월 25일 성령강림절 후 스물두째 주일

/교회갱신주일(종교개혁주일)

11월 1일 성령강림절 후 스물셋째 주일

11월 8일 성령강림절 후 스물넷째 주일

11월 15일 성령강림절 후 스물다섯째 주일

11월 22일 왕이신 그리스도의 주일

[본 문]
  

이 책은 매 주일을 단위로 해당 주일의 교회력과 절기에 맞추어 성서정과를 제시하고, 성서 본문에 대한 상세한 주석과 함께 설교 가이드라인을 제시하고 있다.

 

 

예배 순서(서울 정릉교회의 주일 공동예배 순서)

주석

1. 한글 성경 역본 비교: 설교 본문의 개역개정, 표준새번역, 한글새번역 간 비교

주2. 문학적ㆍ역사적으로 본문 읽기: 구조 분석

주3. 신학적ㆍ명상적으로 본문 읽기: 주석과 해석

주4. 본문 주석의 설교 적용: 설교 구성을 위한 제언

설교: 설교문 예시

 

 

○ 예배 순서

주일 예배와 절기 예배, 국가기념일 예배에 대하여 서울 정릉교회의 주일 공동예배 순서를 본으로 제시하면서 각 성서 본문, 찬송가, 기도문을 수록하였다.

1. 예배로 부름(시편), 2. 시작 기도(기도문), 3. 경배 찬송, 4. 성시교독(시편 혹은 교독문), 5. 참회와 고백의 기도(기도문), 6. 용서의 확신(성서 본문), 7. 영광송(찬송가), 8. 성경 봉독(성서 본문), 9. 설교(제목), 10. 목회 기도(기도문), 11. 응답 찬송(찬송가)

 

○ 한글 성경 역본 비교

설교자의 눈으로 설교 본문을 병행 본문과 원전, 각종 한글 번역본(개역개정, 표준새번역, 한글새번역)을 대조하여 본문의 문맥과 행간을 읽고, 해당 본문의 궁극적인 의미를 파악하는 데 집중한다.

 

○ 문학적ㆍ역사적으로 본문 읽기: 구조 분석

본문을 인문학의 관점에서 읽는 부분이다. 본문의 문학 구조와 형식이 어떠한지, 누가, 언제, 어디서, 어떻게, 무엇을, 왜 말하는지를 밝힌다. 즉 본문의 문학 형식과 역사적 배경을 밝히는 부분이다.

 

○ 신학적ㆍ명상적으로 본문 읽기: 주석과 해석

신학자의 눈으로 본문을 읽는다. 본문의 석의와 해석을 통해서 본문이 주는 하나님의 뜻과 신학적 메시지를 밝히고, 그 메시지가 오늘 우리의 삶의 자리와 어떤 관계에 있으며 어떤 의미를 주는지 명상한다.

 

○ 본문 주석의 설교 적용: 설교 구성을 위한 제언

자기 자신과 우리, 그리고 우리 교회와 사회를 하나님의 말씀 앞에 서게 함으로써 옛 사고방식과 행동, 삶의 자세와 가치를 새롭게 하고 결단하게 한다. 그리고 설교 본문을 중심으로 본문 해명과 설교 구성을 하고, 병행 본문에서는 설교 본문과의 관계에서 ‘케리그마상의 연결고리’를 찾는다.

 

○ 설교(설교문 예시)

설교 본문과 병행 본문을 읽고 해석한 후, 예화나 비유를 포함하여 우리 상황에 적용해 ‘설교 구성’을 한다. 오늘 우리에게 주는 하나의 메시지로 본문의 삶의 자리와 오늘 우리 삶의 자리, 즉 텍스트와 콘텍스트, 신학과 세계, 설교자와 회중을 연결시킨다.