맞춤법 만렙을 꿈꾸는 모험가들을 위한

김남미 교수의 최신 공략집

어원부터 발음법, 띄어쓰기까지

혼돈의 맞춤법 멀티버스를 가로지르는 대서사시

 

알면 알수록 헷갈리는 우리말. 맞춤법과 높임말, 외래어 표기뿐만 아니라 문장성분 간의 호응까지, 정확하게 사용하기 위해서는 클리어해야 할 미션이 많다. 하지만 어법을 본격적으로 공부해 보려 해도 길고 생소한 규정들을 마주하면 머리가 지끈거리기 마련이다. 그럴 때 길잡이가 되어 줄 책이 바로 『맞춤법 GO!』이다. 국어교육과 교수 김남미가 집대성한 이 책은 우리말이라는 방대한 평원에 튼튼한 맞춤법의 성을 지어 준다.

이 책은 반복과 암기 위주의 평범한 학습서가 아니다. 장마다 퀘스트를 수행하듯 헷갈리는 표현과 규칙을 하나씩 익히고, 그 밑바탕에 깔린 원리도 찬찬히 살펴보면서 우리말 실력을 키워 가는 한 편의 모험기다. 게임 속 요소들을 재미있게 버무린 삽화와 본문 구성으로 지루할 틈 없이, 복잡한 개념도 쉽게 이해할 수 있도록 독자들을 이끈다.

텍스트의 홍수 속, 글자에 둘러싸인 일상을 살아가는 현대인들이기에 올바로 쓰고 읽는 법의 중요성을 아무리 강조해도 지나치지 않다. 개별적인 사례들을 나열하는 데 그치지 않고 어원, 발음법, 띄어쓰기 등 우리말의 기본적인 원리를 탄탄히 다져 주는 이 책과 함께면 당신도 우리말 마스터의 경지에 한 걸음 다가설 수 있을 것이다.

[목 차]
  

들어가며. ‘나도 모르는 내 안의 문법’ 발견하기

 

WORLD Ⅰ. 우리말 만렙도 맞춤법 원리부터!

LEVEL 1. 사이시옷을 생각하면 머릿속이 복잡해져

LEVEL 2. ‘ㅔ’와 ‘ㅐ’는 왠지 구분하기 어려워

LEVEL 3. ‘안되’라고 쓰면 절대 안 돼

LEVEL 4. 우리말 품사 완전 정복!

LEVEL 5. 된소리 맞춤법을 틀리기 일쑤야

LEVEL 6. 소리와 의미는 얽히고설켜 있어

LEVEL 7. 두음법칙 파헤치기!

 

WORLD Ⅱ. 헷갈리는 표현 각개격파!

LEVEL 8. 맞춤법을 정복하려면 귀찮음을 무릅써야 해!

LEVEL 9. ‘ㅎ’ 맞춤법이 익숙지 않다고?

LEVEL 10. ‘ㅎ’이 왜 거기서 나와?

LEVEL 11. 어원 너머로 간 말은 어떻게 돼?

LEVEL 12. 받침을 어떻게 쓰는 게 올바를까?

LEVEL 13. 사동과 피동을 제대로 소개해 줄게!

LEVEL 14. 로봇이 맞춤법을 척척 알려 주면 얼마나 좋아!

 

WORLD Ⅲ. 발음부터 띄어쓰기까지, 우리말 마스터!

LEVEL 15. 문장은 가능한 한 정확하게 써야 해

LEVEL 16. ‘학여울역’의 올바른 발음은?

LEVEL 17. 요청하신 높임말 정리 나왔습니다!

LEVEL 18. 사자성어가 헷갈려 사면초가인 상황이라면!

LEVEL 19. 우리말의 파생어와 합성어 뜯어보기!

LEVEL 20. 띄어쓰기에 따라 단어의 의미가 달라진다니?

LEVEL 21. 띄어쓰기를 제대로 살펴보자!

[본 문]
  

우리의 말이 어떤 원리로 이루어졌는지를 배우는 일은 맞춤법을 하나하나 낱낱이 들여다보는 것이 아니라 나와 연관된 말, 말과 말들의 관계, 우리의 말에 대한 이해에서 시작해야 합니다. 이런 문제는 간단한 문제도, 쉬운 문제도 아니에요. 소중한 나의 말이기에, 그 말을 통해 이루려는 일이 소중한 것이기에, 또 내가 사용하는 이 말이 수천 년 뒤 우리 후손의 소중한 말이 될 것이기에 우리말과 맞춤법에 관심을 가져야 한다는 점을 강조하고자 했습니다.

본문 7쪽 (들어가며. ‘나도 모르는 내 안의 문법’ 발견하기)

 

세종대왕이 한글을 창제할 당시에는 오늘날보다 사이시옷이 활용되는 상황이 많았어요. 이때의 사이시옷은 주로 오늘날의 조사 ‘의’처럼 쓰이곤 했지요. 나무의 가지라는 뜻에서 단어와 단어 사이에 사이시옷을 넣어 ‘나못가지’라고 적고, 비의 물이라는 의미에서 ‘빗믈’이라고 표기하는 식으로요. 이처럼 중세에 사이시옷은 앞말이 감정이 없는 사물일 때 사용되는 관형격조사였답니다. 사람이나 동물처럼 감정이 있는 대상에는 ‘의’가 쓰이곤 했죠. (사이시옷이 사람 뒤에서 쓰일 때는 극존칭의 의미가 되었습니다. 이 ‘ㅅ’의 흔적이 ‘께서’ 같은 높임 표현입니다.) 현대에 이르러 사이시옷을 조사 ‘의’처럼 사용하는 일은 사라졌지만 그 기능은 일부 살아남아 단어 속 앞뒤 말의 의미가 ‘○○의 ○○’일 때 사이시옷을 넣게 된 거예요.

본문 17쪽(LEVEL 1. 사이시옷을 생각하면 머릿속이 복잡해져)

 

‘곱빼기’의 맞춤법을 많이들 헷갈리는 건 우리말에 ‘-빼기’와 같은 의미를 지닌 접사 ‘-배기’가 존재하기 때문이에요. ‘진짜배기’나 ‘알짜배기’가 ‘-배기’를 활용한 대표적인 단어지요. 이 둘을 구분하는 방법은 외의로 간단한데, 입으로 단어를 되뇌어 보면 됩니다. [배기]라고 소리 나면 ‘-배기’라고 표기하고, [빼기]라고 발음되면 ‘-빼기’라 적는 거예요. ‘소리 나는 대로 적되’ 어법에 맞도록 함을 원칙으로 한다는 우리말 맞춤법의 기본 원리를 꼭 기억하도록 하세요. 단어의 형태나 받침 등을 살펴보기 전에 선행해야 하는 것은 단어가 어떻게 발음되는지 정확히 아는 것이랍니다.

본문 61쪽(LEVEL 5. 된소리 맞춤법을 틀리기 일쑤야)

 

단어가 본디 어떤 상황에서 활용됐는지 몰라서 맞춤법을 헷갈리는 경우도 적지 않아요. ‘칠흑 같은 밤’이나 ‘칠흑 같은 어둠’ 등 검은 무언가를 수식할 때 종종 등장하는 단어 ‘칠흑’이 대표적이죠. 이때 칠흑을 ‘칠흙’으로 잘못 적는 일이 꽤 많답니다.

‘칠흑’은 한자어입니다. ‘옻 칠(漆)’에 ‘검을 흑(黑)’을 써, ‘옻칠한 것처럼 검고 광택이 있는 빛깔’을 의미하죠. 옻나무는 과거 그릇이나 가구를 검은색으로 칠할 때 주로 사용하던 식물이었어요. 옻나무 진액을 물건에 바르면 검붉은 빛을 띠고 윤이 났죠. 그렇게 옻이 염색 재료로 널리 쓰이던 시기, 새까맣다는 뜻의 ‘칠흑’이라는 단어가 만들어졌습니다. 언어는 당대의 생활상을 반영하게 마련이니까요

본문 88쪽(LEVEL 8. 맞춤법을 정복하려면 귀찮음을 무릅써야 해!)

 

 

활용할 때 변하지 않는 부분을 어간, 변하는 부분을 어미라고 하지요. ‘올바르다’의 어간은 ‘올바르-’며 어미는 ‘-다’입니다. 그런데 여러분, 무언가 이상하지 않나요? ‘올발라, 올발라야, 올발랐다’는 어간인 부분까지 변했잖아요. ‘올바르다’는 활용 시 일반적인 규칙을 따르지 않는 불규칙용언이랍니다. 어간의 끝소리 ‘르’가 ‘-아/어-’나 ‘-았/었-’을 만나면 ‘ㄹㄹ’로 바뀌는 ‘르불규칙용언’이죠. ‘올바르-’에 과거형 어미 ‘-았-’이 붙으면 ‘르’가 ‘ㄹㄹ’로 바뀌면서 ‘올발랐-’이 됩니다. 여기에 종결을 나타내는 어미 ‘-다’를 붙이면 ‘올발랐다’가 나오죠. ‘올바르다’의 과거형은 ‘올바랐다’가 아닌 ‘올발랐다’임을 기억하세요!

본문 128쪽(LEVEL 12. 받침을 어떻게 쓰는 게 올바를까?)

 

우리말의 첫소리에 오는 ‘ㅇ’은 없는 발음에 가까워요. ‘꽃이’가 [꼬치]로 소리 나는 것은 이 때문이죠. 앞말의 받침 ‘ㅊ’이 비어 있는 뒷말의 첫소리로 옮겨 간 거예요. 그렇다면 우리는 왜 ‘꽃잎’을 [꼬칩]이라 발음하지 않고 [꼰닙]이라 말할까요? 이 또한 단어의 의미와 연관됩니다. ‘잎’은 ‘이’라는 조사와 달리 독립적으로 쓰이며 고유한 뜻을 지닌 말이지요. ‘꽃’과 ‘잎’이라는 말의 의미를 살리기 위해서는 [꼳]과 [입]이라는 본래의 발음을 최대한 유지해야 해요. 이 때문에 우리는 무의식적으로 비어 있는 ‘ㅇ’ 자리에 앞말의 받침소리 ‘ㄷ’ 이 넘어오지 못하도록 ‘ㄴ’ 소리를 넣습니다. 이를 ‘ㄴ 첨가’라 하죠.

본문 174쪽(LEVEL 16. ‘학여울역’의 올바른 발음은?)

 

띄어쓰기는 우리말 문법 중에서도 유독 변수가 많은 영역이에요. ‘우리나라’는 붙여 쓰는데 ‘우리 학교’는 띄어 쓰고, ‘살펴보다’는 붙여 적는 반면에 ‘파헤쳐 보다’는 띄우는 게 원칙인 것만 봐도 이를 알 수 있죠. 그러니 개별 단어에 집착하기보다 본용언과 보조용언의 관계, 원칙과 허용이라는 띄어쓰기의 큰 틀을 기억하길 바라요!

본문 225쪽(LEVEL 21. 띄어쓰기를 제대로 살펴보자!)