심리학과 영성의 가장 아름다운 조합

수천만 세계인이 성경과 나란히 하는 50년의 스테디셀러

1978년 출간된 이후 전 세계 수천만 독자들의 삶에 깊은 영향을 준 M. 스캇 펙의 《아직도 가야 할 길》이 독자들의 요청에 따라 개정판(신국판 변형)으로 새롭게 선보인다.

정신과 의사이자 사상가인 저자는 풍부한 임상 경험을 토대로 한 가지 중요한 질문, 즉 ‘우리는 어떻게 삶의 문제들과 마주하고 이를 해결하면서 영적으로 성장해 나가는가?’를 탐색해왔다. 이 책은 단순한 심리학 해설서를 넘어 ‘영적 성장을 위한 나침반이자 자기 성찰의 동반자’로 평가받으며 종교와 신념을 초월해 모든 이들에게 사랑받아왔다. 50년 가까이 전 세계 독자들 곁에서 변함없는 스테디셀러로 자리매김한 이유다.

여전히 불확실하고 혼란스러운 이 시대에도 《아직도 가야 할 길》은 우리가 삶에서 만나는 고통을 피하지 않고 정면으로 마주하며 이를 극복해 나가는 데 필요한 지혜로운 ‘자기훈육법’을 들려준다. 문제 앞에서 도망치지 않는 용기, 진정한 사랑, 건강한 훈육, 그리고 삶이 주는 은총을 통해 한 걸음씩 성숙해가는 여정을 안내하는, 우리 내면의 성장을 위한 따뜻한 지도이다.

[목 차]
  

1부 훈육

삶은 문제와 고통의 연속이다/즐거움을 나중으로 미룰 수 있는가/부모가 물려줄 수 있는 가장 값진 선물/시간을 낼 마음만 있다면 문제는 해결할 수 있다/그건 내 탓이 아닙니다/신경증과 성격 장애/자유로부터의 도피/현실을 바로 보고 바로 인식하는 것/전이: 낡은 지도 옮겨오기/과감한 도전: 자기 성찰의 길/진실을 숨기는 행위는 거짓말과 같다/균형 잡기/정상적이고 건강한 우울증/모든 것을 포기함으로써 더 많이 얻는다

 

2부 사랑

사랑이란 무엇인가/‘사랑’에 빠진다는 것/낭만적인 사랑이라는 신화/사랑은 자아 영역을 확대하는 것/의존성을 경계하라/사랑이 없는 애착/사랑은 자기 희생이 아니다/사랑은 느낌이 아니다/관심을 행동으로 나타내는 것이 사랑/사랑이라는 모험: 상실/사랑이라는 모험: 독립/사랑이라는 모험: 헌신/사랑이라는 모험: 충고/사랑은 훈육되는 것/사랑은 분리다/사랑은 정신 치료다/사랑이라는 미스터리

 

3부 성장과 종교

서로 다른 우주의 세계관, 그리고 종교/과학은 회의의 종교다/캐시의 경우/마르시아의 경우/테오도르의 경우/아기와 목욕물/과학이라는 터널 속에 갇히다

 

4부 은총

건강의 기적/무의식의 기적/우연한 깨달음이라는 기적/은총이란 무엇인가/진화의 기적/알파와 오메가/엔트로피, 게으름 그리고 원죄/악이란 무엇인가/의식의 진화/권력이란 무엇인가/은총과 정신 질환: 오레스테스의 신화/은총에 저항하는 사람들/은총을 맞이하기 위하여

[본 문]
  

당면한 문제를 해결하는 이 모든 과정 속에 삶의 의미가 있다. 삶의 성패를 가르는 것이 이 문제들이다. 문제에 부딪치면 용기와 지혜가 필요해진다. 사실은 이때 용기와 지혜가 생겨난다. 우리가 정신적으로 영적으로 성장하는 것은 오로지 문제를 통해서만 가능하다. -본문 20쪽

 

현실에 대한 우리의 견해는 삶의 영역을 통과하는 데 필요한 지도와 같다. 지도가 진실하고 정확하면 기본적으로 우리의 현재 위치를 알게 될 것이고, 가고 싶은 곳이 정해질 때 그곳에 어떻게 가야 하는지 알게 될 것이다. 만약 지도가 잘못돼 있고 부정확하다면 대개 길을 잃을 것이다. -본문 62쪽

 

훈육이란 문제 해결의 고통을 피하는 대신, 문제 해결의 고통을 건설적으로 취급하는 기술 체계라고 정의할 수 있다. 이렇게 하면 생의 모든 문제들이 해결될 수 있다. 지금까지 네 가지 기본적인 기술의 특징을 자세히 설명했다. 즉, 즐거운 일을 미루는 것, 책임을 지는 것, 진리와 현실에 헌신하는 것 그리고 균형을 잡는 것이다. -본문 109쪽

 

사랑은 행위로 표현될 때 사랑이다. 사랑은 의지의 행동이며 다시 말해서 의도와 행동이 결합된 결과다. 의지는 또한 선택을 내포한다. 우리는 사랑하기를 선택한다. 아무리 사랑한다고 생각할지라도 실제로 사랑하고 있지 않다면 그것은 우리가 사랑하지 않기로 선택한 것이다. -본문 117쪽

 

사랑에 대한 모든 오해 중에서 가장 강력하고 가장 많이 알려진 것은 사랑에 빠지는 것이 진정한 사랑이며 또는 적어도 사랑의 표시 중 하나라는 신념이다. -본문 118쪽

 

의존성은 사람들로 하여금 상대방에게 치열하게 애착하도록 만드는 힘이다. 그래서 사랑이라고 착각할 수 있다. 그러나 실제로 그것은 사랑이 아니다. 오히려 사랑과는 정반대다. -본문 150쪽

 

사랑은 분별 있게 주고, 마찬가지로 분별 있게 주지 않는 것이다. 그것은 분별 있게 칭찬하고, 분별 있게 비판하는 것이다. 상대방을 편안하게 해주는 것과 더불어 분별 있게 논쟁하고 싸우고 맞서고 몰아대고 밀고 당기는 것이다. -본문 158쪽

 

사랑은 느낌이 아니다. 정말 많은 사람들이 사랑의 느낌을 가지고선 그에 반응하여 무자비하고 파괴적인 태도로 행동한다. -본문 167쪽

 

자신의 확장이나 게으름의 타성과 싸우면서 움직여 나가는 것을 우리는 노력이라고 한다. 두려움에 맞서 나아가는 것을 용기라고 한다. 그렇게 보면 사랑은 일종의 노력이나 용기다. 특히 사랑은 자신이나 다른 사람의 영적 성장을 위해 시도하는 노력과 용기다. -본문 172쪽

 

참으로 사랑하는 사람은 사랑하는 대상의 개성과 나와 다름을 존중하기 때문에 실제로 “내가 옳고 너는 잘못됐다. 너한테 무엇이 좋은지 내가 너보다 더 잘 안다”라고 생각하기를 거부한다. -본문 218쪽

 

우리는 낡은 사고방식을 근본적으로 회의하며, 두렵고 익숙하지 않은 것을 적극적으로 모색하고 이전에 배워 소중히 간직해온 가치관에 과감히 반기를 듦으로써 영적 성장을 시작한다. 성스러움으로 가는 길은 ‘모든 것’을 회의하는 것부터 시작된다. -본문 279쪽

 

사랑을 베푸는 하느님이란 존재를 가정하고 그것을 진지하게 탐구하다 보면 결국은 한 가지 무서운 결론에 이른다. 하느님이 바라는 것은 우리가 하느님과 같아지는 것이다. 우리는 하느님의 경지를 향해 나아가는 것이다. 하느님이 곧 진화의 목적이다. -본문 390쪽

 

바로 이 한 가지 점에서 모든 인간은 똑같다. 즉, 우리 모두 각각의 깊은 곳에는 병든 자아와 건강한 자아가 동시에 작용한다. 우리 개개인이 인류 전체를 대표한다. 각자 내부에는 하느님의 경지에 이르고자 하는 인류의 끈질긴 소망이자 본능이 자리 잡고 있다. 동시에 인간을 퇴행시키고 그가 태어난 자궁 속과 다를 바 없는 수렁으로 되돌리려는 엔트로피의 힘, 게으름이라는 원죄도 존재한다. -본문 400쪽

 

이 우주라고 하는 디딤돌은 우리의 길을 준비하기 위해 만들어졌다. 그러나 한 사람 한 사람이 스스로 뛰어넘어야 한다. 은총으로 말미암아 우리는 휘청거리지 않을 수 있고, 은총으로 말미암아 우리는 환영받고 있음을 안다. 더 이상 무엇을 바라겠는가? -본문 450쪽