이 책은 부처님과의 문답 형식으로 진행되며, 일상적인 행위 속에서 진리를 찾는 유위(有爲)와 무위(無爲)의 가르침, 존재의 참모습을 설명하는 삼법인(三法印), 그리고 베풂의 진정한 의미인 무주상보시(無住相布施)와 같은 핵심 불교 사상들을 친근한 비유와 깊은 통찰로 제시합니다. 또한, 저자는 아상(我相), 인상(人相), 중생상(衆生相), 수자상(壽者相) 등 중생을 괴롭게 하는 번뇌의 근원을 깊이 성찰하며, 이 모든 상(相)에서 벗어나 무아(無我)의 경지에 이르는 것이 해탈이자 부처의 길임을 설파합니다. 이는 독자들에게 고통의 본질을 이해하고, 집착 없는 자유로운 삶으로 나아갈 수 있는 실질적인 지혜를 선사하며, 불교를 넘어 모든 존재에 대한 보편적이고 근원적인 가르침을 전달하는 의미 있는 작업이라 할 수 있습니다.

[목 차]
  

금강경1 法會因由 법회가 열리게 된 연유(진리 유위와 무위)··········· 6

금강경2 先賢起請 수보리가 가르침을 청함(질문과 의문)············ 12

금강경3 大勝正宗 대승의 바른 종지 (금강경의 핵심, 불교의 핵심)···· 20

금강경4 妙行無住 머무름 없는 묘행······························· 26

금강경5 如來實見 진리의 참모습을 보라··························· 33

금강경6 正信希有 말세의 바른 신심을 희유하다.··················· 41

금강경7 無得無說 얻을 것도 없고 설할 것도 없다··················· 49

금강경8 依法出生 모든 것이 진리(법)로부터 나온다.················ 55

금강경9 一相無相 절대의 법은 존재가 아니다.······················ 61

금강경10 莊嚴淨土 정토는 장엄하다.·······························69

금강경10-1 莊嚴淨土 정토를 장엄하다.···························· 83

금강경10-2 莊嚴淨土 정토를 장엄하다.··························· 94

금강경10-3 莊嚴淨土 정토를 장엄하다.·························· 103

금강경11 無爲福勝 무위의 복덕이 유위의 복덕보다도 더 수승하다··· 119

금강경12 尊重正敎 바른 법(가르침)을 존중하라··················· 125

금강경13 如法受持 (법답게 받아 지니라)························· 130

금강경14 離相寂滅 상을 떠나면 적멸이다(사상)··················· 138

금강경15 持經功德 경을 지니는 공덕····························· 147

금강경16 能淨業障 업장을 깨끗이 맑힘··························· 153

금강경17 究竟無我 수행의 끝은 나는 없다························ 160

금강경18 一切同觀 일체를 하나로 관하라(오안)··················· 173

금강경19 法界通化 법계를 모두 통화하다(복덕과 공덕의 차이)····· 182

금강경20 離色離相 모습과 형상을 여의다.························ 187

금강경21 非說所說 말을 여윈 설법(진리)························· 195

금강경22 無法可得 진리는 얻을 것이 없다.························ 202

금강경23 淨心行善 깨끗한 마음으로 선을 닦아라.················· 207

금강경24 福智無比 복과 지혜를 비교할 수 없다.·················· 212

금강경25 化無所化 교화하는 바 없이 교화하다(무아)·············· 220

금강경26 法身非相 법신은 상이 아니다(자성)···················· 227

금강경27 無斷無滅 단멸함이 없다······························· 239

금강경28 不受不貪 받지도 않고 탐하지도 않는다·················· 247

금강경29 威儀寂靜 위의 적정하다································ 253

금강경30 一合理相 진리와 현상은 둘이 아니다···················· 260

금강경31 知見不生 지견을 내지마라······························ 268

금강경32 應化非眞 응화신은 참이 아니다························· 274