“당신의 손끝에서 역사가 살아 숨 쉬는 기적!”

 

불안한 당신의 삶을 역사의 뿌리로 단단히 붙들어 줄

독립운동가 51인의 58가지 지혜!

 

30만 역사 마니아들에게 압도적인 사랑을 받는 유튜버 ‘역사돋보기 이영’. 그가 흔들리는 오늘을 사는 현대인을 위해 특별한 필사책을 내놓았다. “역사란 과거와 현재의 끊임없는 대화”라는 E. H. 카의 말처럼, 『내 삶에 찾아온 역사 속 한 문장 필사노트 독립운동가편』은 시공간을 초월하여 과거와 현재가 조우하는 대면의 장이 될 것이다.

 

일제 강점기, 그 격동의 시기를 살았던 독립운동가 51인이 겪었던 삶의 고뇌 속 진리는 현재와 다름없을 것이다. 마치 100년여 전의 독립운동가와 대화하듯 그들이 삶에서 되뇌었던 말을 확인하고, 내 삶에 적용할 수 있는 가치를 도출하자.

 

백두산 호랑이 홍범도가 독립군을 지휘하며 외쳤던 말, 대한민국 임시 정부의 숨은 조력자 박찬익이 묵묵히 다짐했던 말, 기혼자 입학을 거절한 이화학당 교장을 설득한 김란사의 말까지... 51인의 역사 속 한 문장이 당신의 삶에 찾아와 한 줄기 빛을 선사할 수 있도록 필사해 보자.

[목 차]
  

들어가는 말

 

PART 1 나의 힘으로 의롭게 맞서리라, 의사

01 한국만이 아니라 동양 평화를 위함이다 - 이은찬 -

02 망망대해에 떠돌게 될지라도 후회하지 않는다 - 민긍호 -

03 날이 추운 뒤에야 소나무, 잣나무가 시들지 않음을 안다 -안중근 -

04 영원한 쾌락을 위한 것이니, 기쁜 얼굴로 사진을 찍읍시다 - 이봉창 -

05 잘못을 깨닫지 못하는 것만이 잘못이다 - 홍범도 -

06 내가 죽어도 나의 사상은 열매 맺을 것이다 - 백정기 -

07 변심치 않는 것이 위대한 것 - 이규창 -

08 뜻을 이루기 전에는 살아서 돌아오지 않는다 -윤봉길-

09 다시는 고국 향해 돌아갈 길 묻지 않으리 - 김지섭 -

10 독립은 스스로 싸워 찾아야 하는 것이다 - 지청천 -

11 청년들 가슴에 조그마한 충격을 줄 수 있다면 - 강우규 -

12 불가능하다는 것에 대해서는 생각한 바가 없다 - 우재룡 -

13 현재가 과거와 싸우면 미래를 잃는다 - 김좌진 -

14 나는 개새끼로소이다 - 박열 -

15 대장부 의기에는 작은 거리낌도 끼어들 수 없다 - 박재혁 -

16 싸우는 날에 자유는 온다 - 김원봉 -

17 이 순간을 나는 이미 오래전부터 각오하고 있었다 - 조명하 -

18 울어도 소용없는 눈물을 거두고 모두 일어서라 - 박차정 -

19 함께하자는 ‘자’로 부릅시다 - 노백린 -

에필로그 1 불가능에 가까운 꿈을 품고 있는 사람들

 

PART 2 나의 절의를 굳건하게 지키리라, 열사

20 자신 있는 마음은 천만 개의 대포보다 강하다 - 이준 -

21 옳은 일을 했으니 비겁하게 삶을 구걸하지 마라 - 조마리아 -

22 내 죽음은 겨우 인(仁)을 이룰 뿐 - 황현 -

23 목적을 달성하기 위해 죽는다면 이 또한 행복 아니겠는가 - 이회영 -

24 우리 동포들이 다 평안한지요 - 이대위 -

25 나라를 구하는 데에는 남녀의 구별이 있을 수 없다 - 윤희순 -

26 대들보가 아닌 주춧돌이 되고 싶었다 - 박찬익 -

27 청년들이여 꿈을 가져라 - 권기옥 -

28 동포끼리는 사랑이란 것이 있어야 하겠다 - 권병덕 -

29 생각하되, 네 생각으로 하여라 - 차미리사 -

30 꺼진 등불에 불을 밝혀라 - 김란사 -

31 작고 사소한 일부터 시작해라 - 조만식 -

32 우리 동네만 잠잠할 수 있느냐 - 유관순 -

33 이것도 우리의 혁명이란다 - 이화림 -

에필로그 2 힘이란 무엇인지 고민했던 사람들

 

PART 3 나의 신념으로 현명하게 맞서리라, 지사

34 마음속의 38선이 무너지고야 땅 위의 38선도 철폐될 수 있다 - 김구 -

35 청년이 죽으면 민족이 죽는다 - 안창호 -

36 땅속의 씨앗은 스스로 흙을 들치고 올라온다 - 이승훈 -

37 내가 청년이 되어야지 -이상재 -

38 독립은 정신으로 이루어진다 - 남자현 -

39 우리 자신의 다리로 서야 한다 - 김마리아 -

40 나라는 형체요, 역사는 정신이다 - 박은식 -

41 우리는 오직 시대를 개척해야 할 의무가 있다 - 안재홍 -

42 산에서 흐르는 물이 바위를 뚫는다 - 이동녕 -

43 내가 사람이면 누가 뭐래도 나는 사람이다 - 여운형 -

44 이번 기회에 꼭 만세를 불러야 하겠소 - 손병희 -

45 러시아의 추위보다 나라를 잃은 나의 심장이 더 차갑다 - 최재형 -

46 나누면 망하고 합하면 흥하리 - 이동휘 -

47 이제 이 말뚝을 뽑아 버려야겠소 - 김규식 -

48 빼앗긴 들에도 봄은 오는가 - 이상화 -

49 오늘 하루 하늘을 우러르고 싶다 - 김영랑 -

50 나의 길은 언제나 새로운 길. 오늘도 내일도 - 윤동주 -

51 현대는 조선 청년에게 행운을 주는 득의의 시대이다 - 한용운 -

에필로그 3 미래를 꿈꾸었던 사람들

 

나오는 말

[본 문]
  

우리는 살아가면서 한 번쯤은 꺾이기 마련이다. 성취하는 경험보다 실패하는 경험이 더 많을 수도 있다. 그러나 방점은 자신이 땀 흘려 도전했다는 사실 자체에 찍혀야 하지 않을까? 설령 실패할지라도, 이기지 못할지라도, 꺾일지라도, 후회의 잔여물조차 남지 않도록 결과보다는 시작과 과정에 더 큰 의미를 부여하는 것. 이것이 바로 독립운동이 주는 또 하나의 교훈이다.

--- p.18 「2. 망망대해에 떠돌게 될지라도 후회하지 않는다 - 민긍호 -」 중에서

 

그들은 그 비통함을 외면하지 않고 받아들였기에, 더욱 숭고한 필승의 의지로 거듭날 수 있었다. 눈물을 멈추되 그 존재를 부인하지 말고, 기꺼이 성장의 동력으로 삼아야 한다. 이것이야말로 박차정이 후대의 청년들에게 전하고자 했던 교가의 진정한 메시지가 아니었을까?

--- p.75 「18. 울어도 소용없는 눈물을 거두고 모두 일어서라 - 박차정 -」 중에서

 

그는 강압적인 명령형 어미인 ‘~라’ 대신, 함께하자는 의미의 청유형 어미인 ‘~자’를 사용하도록 강조했다. 이는 리더로서 지시만 내리는 것이 아닌, 조직원들과 동등하게 동고동락하겠다는 의지를 드러내며 단결력을 이끌어 낸 것이다. 리더와 팔로워를 구분하지 않고 동지의식을 형성하는 것이야말로 리더가 갖춰야 할 가장 본질적인 자질이며, 단결되지 못한 조직은 쉽게 무너질 수 있음을 명확히 보여 준다.

--- p.78 「2. 함께하자는 ‘자’로 부릅시다 - 노백린 -」 중에서

 

자기 자신에게 얼마나 당당할 수 있는가는, 곧 스스로를 얼마나 진정으로 신뢰하는지의 증거이다. 자신을 믿는 자는 자신이 한 행동을 의심하지 않으며, 그 모든 행동에 대해 기꺼이 책임을 지려 한다. 조마리아는 아들이 떳떳하게 행한 일에 대해 당당함을 잃지 않기를 원했고, 자신 또한 독립운동가로서 독립운동에 몸을 던져 개인과 가정, 그리고 민족의 운명을 짊어졌다.

--- p.93 「21. 옳은 일을 했으니 비겁하게 삶을 구걸하지 마라 - 조마리아 -」 중에서

 

목표를 향해 달려가는 삶의 경주에서도 ‘러너스 하이(runners’ high)’는 존재한다고 믿는다. 러너스 하이는 최종 목표 달성 시 느끼는 성취감이 아닌, 목표 지점을 향해 달려가는 과정에서 느끼는 행복감이다. 이때 경험하는 행복감은 목표 달성에 새로운 힘을 만들어 낸다. 가쁜 숨을 내쉬며 한 걸음씩 내딛다 보면, 어느 순간 고통은 잊히고 ‘나는 지금 달리고 있다.’는 감각만이 선명하게 남는다. 비록 당초 목표에 도달하지 못하더라도, 도중에 포기하지 않고 끝까지 달려 얻어낸 러너스 하이의 경험은 훗날 삶의 중요한 원동력이 될 것이다.

--- p.99~100 「23. 목적을 달성하기 위해 죽는다면 이 또한 행복 아니겠는가 - 이회영 -」 중에서

 

한용운은 역경을 단순히 ‘고통’으로 여기지 않았고, 오히려 ‘행운’이라 표현하며 자신만의 통찰을 보여 주었다. 그는 청년이기에 역경을 견디는 것이 당연하다고 치부하는 일반적인 시각에 동의하지 않았다. 대신 시대 자체가 청년에게 시련을 던지는 현실임을 직시했고, 청년은 그 역경에 던져진 피투성(被投性)의 존재라고 보았다. 하지만 바로 그 역경 속에서 ‘실천’의 의지를 보인다면 기회와 성장의 자양분을 찾을 수 있으며, 자신의 힘으로 아름다운 낙원을 만들어 낸 뿌듯함을 이윽고 경험할 수 있음을 역설했다.

--- p.208~209 「51. 현대는 조선 청년에게 행운을 주는 득의의 시대이다 - 한용운 -」 중에서