‘근대’는 일제강점기 전체를 관통하는 시대적 목표이자 망국의 비극에서 벗어날 수 있는 유일한 동아줄처럼 여겨졌다. 근대적 외장(外裝)에 대한 집중은 바로 여기서 시작된다. 근대적 외장은 단지 단순한 치장이 아닌, 삶의 방식의 변화와 관련되어 있다. 따라서 이 연구는 근대인의 일상을 이끌었던 실질적인 동력이 무엇인가를 탐색하는 것이기도 하다. 이 책은 문화적 확산의 기원인 근대 초기의 담론을 되짚어보고, 이를 오늘의 한국문학 연구 안에서 현재화하고자 했다.

또한 오랫동안 한국문학 안에서 소외된 문화영역이었던 미용의 문제를 수면 위로 이끌어내, 근대 이후 실질적으로 여성문화를 이끌어온 미용담론에 대한 외면을 마주한다. 근대미용의 여러 담론에 대한 연구를 통해 근대문화의 중심지였던 경성의 소설지형도를 보다 감각적으로 사유하고자 하였고, 그로부터 근대라는 ‘첨단’의 이름 아래 등장한 모든 유행이 동시대의 삶을 어떻게 변화시켰는지 고찰하고자 하였다.

[목 차]

들어가며

 

제1부 근대 여성 교양으로서의 미용

제1장 단발에 매혹된 근대

제2장 현희운의 화장담론(化粧談論)

제3장 근대미용과 우생학

 

제2부 근대적 신체와 장소

제1장 운동회, 놀이의 근대성과 ‘몸’담론－김남천의 『대하』 연구

제2장 응접실, 접객(接客)공간의 근대화와 소설의 장소
－이광수의 『무정』과 『재생』을 중심으로

제3장 가정상비약, 총후보국(銃後報國)과 사적 간호의 확대

 

제3부 근대과학이라는 상상과 실재(實在)

제1장 실험실과 상상된 과학－이광수의 「개척자」 연구

제2장 기술자와 직업서사－김남천의 『사랑의 수족관』 연구

 

참고문헌