[목 차]
추천사
머리말 - 희년법은 보편적 시장원리, 희년주기는 구속사의 생활 시간표
『희년주기와 성경연대기』 上권의 주요 내용
옹달샘 이야기 / 성경 희년법 이야기 / 성경연대기 이야기 / 부활절 연대기 이야기 / 희년법·희년주기, 공생애·부활절 발견 이야기 / 이 책의 주요 내용
제1부
희년법의 기초와 예수 그리스도의 30회 희년
제1장
희년이란?
- 희년과 희년법의 기초
레위기의 구조와 성경 희년법 / 희년법은 사유재산제와 시장경제의 원리입니다 / 희년법은 경제학이 풀어야 했습니다 / 성경 희년법은 시장경제의 신호등 역할을 합니다 / 토지 무르기와 토지의 안식제도(안식일·안식년·희년) / 레위기가 말하는 땅값 없는 시장 3유형 / 레위기 희년법 다시 한번, 토지는 왜?
제2장
희년과 생활 절기의 기초
희년과 7대 생활 절기 / 희년법 이해와 3대 절기
제3장
희년주기의 이해
- 희년주기는 49년인가? 50년인가?
레위기 희년법은 살아 있습니다 - 지금도 지켜야 할 생활경제법 / 희년주기는 50년인가? 49년인가? / 희년주기를 알아야 토지거래를 할 수 있습니다 / 희년주기에 대한 여러 가지 주장들 / 희년주기는 49년이며, 7 안식년 다음 해, 50년째 해 / 희년주기의 시작연도와 첫 희년은 언제인가?
제4장
희년주기는 룻과 보아스가 알고 있습니다
룻과 보아스는 생활 계명의 순종자, 사사시대의 구원자 / ‘속량’은 문제 해결의 유일한 수단, 구속사의 뿌리(根源) / 룻과 보아스는 희년과 희년주기를 알고 있습니다 / 룻과 보아스는 사사시대의 가정 구원자 - 성경 구속사는 속량의 삶을 알아야 합니다
제5장
희년주기의 시작은 출애굽 2년, 7월 10일입니다
희년주기의 시작연도에 대한 재검토 / 절기법은 BC 1446년, 희년법은 1445년 제정 및 발효 / 가나안 땅을 향한 여정과 인도하심 / 약속의 땅 진입(분배)과 희년에 대한 하나님의 계획 / 광야의 여정과 희년 시기 / 희년주기 시작연도에 대한 성경적 근거와 정리
제6장
희년주기와 성경연대기, 일러두기
성경연대기는 구속사(救贖史)에 필수적 증거물입니다 / 성경 원본은 정확하고, 흠이 없습니다 / 성경 필사본은 실수가 있지만, 하나님의 구속사는 흠이 없습니다 / 성경연대기에서 시간의 카이로스와 크로노스 / 성경연대기를 이해(해석)하는 관점 / 성경연대기, 먼저 알아둘 것이 있습니다
제7장
희년주기와 성경연대기, 구약의 몇 가지 쟁점들
- 출애굽 연도, 포로기 70년과 140년, 다니엘의 70 이레
희년주기와 성경연대기의 주요 쟁점과 난제들
1. 출애굽 연도는 몇 년? 애굽의 거주 기간은 몇 년?
출애굽 연도 BC 1446년과 BC 1461년, 어느 것이 타당할까? / 출애굽을 한 정확한 연도와 날짜는? / 이스라엘 백성의 애굽 거주 기간은 400년인가? 430년인가? / ‘횃불언약’과 출애굽의 400년 역사, 그리고 희년주기 / 애굽 거주 기간과 출애굽 연대기의 정리
2. 바벨론 포로기 70년인가? 140년인가?
70년 포로생활의 원인 / 희년주기로 본 포로생활 70년 / 바벨론 탈무드와 17회 희년은 833년 / 포로기 70년의 재확인과 포로 귀환연도의 수정 / 10회 희년주기 490년의 불복종과 70년 포로 기간
3. 희년주기와 다니엘의 70 이레
70년 포로기와 70 이레의 상관성 / 70 이레의 다양한 설과 의문들 / 70 이레의 성경적 의미 / 다니엘 70 이레는 희년주기로 성취 - 다니엘서 9장 24절만으로 희년주기에 맞춘 70 이레의 성취 / 다니엘 70 이레, 예수 그리스도의 희년선포로 성취된 근거
제8장
예수 그리스도의 희년선포, 30세, 30회 희년(AD 26년), 7월 10일입니다
1. 예수님의 구속사와 희년 역사(희년주기)
2. 구속사의 시간 계획과 아브라함을 통한 희년 예고
아브라함을 선택하심 / 횃불언약에 들어 있는 희년주기
3. 출애굽과 성막의 완공, 그리고 희년(희년법과 희년주기)의 시작
출애굽과 성막 완공과 희년법의 시작 / 달력을 바꾸어 희년주기에 맞춤 / 희년법의 제정과 발효
4. 15회 희년을 맞은 히스기야와 이사야
이스라엘의 회복과 희년의 징조 / 이사야가 전한 희년법의 요체는 토지가 스스로 생산한 ‘토지 자생물’입니다
5. 히스기야의 통치 연도, 희년주기로 살펴보는 연대기 문제
6. 예수 그리스도의 희년은 30세, 30회 희년(AD 26년), 7월 10일입니다
7. 30회 희년주기의 역사와 예수 그리스도의 희년
구원은 믿음으로, 희년은 순종으로 완성되게 됩니다 / 희년과 열납의 해는 순종과 승인 절차가 필요합니다 / 예수님은 지금도 희년을 세고 계십니다
제2부
희년주기 1,471년과 성경연대기의 발견
제9장
1,471년 기간의 안식년 주기와 희년주기의 발견 보고서
1. 희년주기 1,471년의 발견
희년주기는 구원의 시간 설계도, 생활의 시간표 / 희년주기의 성경적, 과학적 근거 / 희년주기의 쉬운 이해 / 희년주기를 따른 예수 공생애와 구속사
2. 2024년 9월 17일은 한국의 고유 명절 한가윗날입니다
3. 희년주기로 살펴보는 성경 역사(구속사)의 개괄적 이해
4. 희년법과 희년주기의 구속사적 의미
희년법은 창조과학과 시장원리 / 희년주기는 창조과학(천체의 물리적 현상)과 시간원리 / 사람이 제정할 수 없는 희년법과 희년주기의 특이성 / 희년주기는 메톤주기보다 크고 중요합니다 / 한가위는 신비한 명절입니다 / 희년법과 희년주기는 지구촌 인류에게 복을 주기 위한 것입니다
제10장
발견된 희년주기 1,471년 기간의 기쁜 소식은?
발견된 희년주기, 확인을 하셨습니까? / 희년주기로 찾아낸 공생애 연도와 부활절 일자 / 1,471년 기간의 희년주기 발견이 가진 의미 / 그런데 왜 아무런 반응이 없을까요? / 부정할 수 없는 사실은 사실로 인정해야 합니다
제11장
출애굽 연도와 종교력의 양력 일자를 확정했습니다
1. 희년주기로 찾아낸 출애굽 연도와 종교력 시작연도
2. 1,471년의 희년주기는 성경이 증거하고, 천체의 운동주기가 증명합니다
3. 희년법은 생활경제법으로 탁월합니다
땅값의 손익계산이 어려우면, 기계 사용의 손익계산을 / 희년법은 살아 있습니다 / 희년법과 희년주기, 학계와 교계는 이제 반응을 해야 합니다 / 희년법의 원리는 노벨상의 백 배, 천 배 가치입니다
4. 성경의 연도와 날짜 안내, 아직은 유대력 변환기를 믿을 수가 없습니다
5. 희년주기가 알려준 30회 희년선포일, 부활절 일자, 출애굽 연도의 확인
제12장
희년주기에는 음력의 보름주기도 연동되어 있습니다
1. 희년법의 완벽함과 희년주기의 정확성은 부정할 수 없습니다
땅의 물리적 성질과 희년법 / 실물 없는 금융거래 시 레위기 25:23처럼 영구가격을 매긴 거래는 하지 말아야 합니다 / 땅의 물리적(천문 현상) 성질과 희년주기
2. 1,471년 희년주기에서 성경 절기와 보름주기도 7의 주기입니다
음력 일수는 7의 주기와 일치가 어렵습니다 / 총일수, 총월수는 7의 주기 판정에서 유의해야 합니다 / 1천 년 이상의 장기 기간 계산은?
3. 1,471년 기간의 희년주기는 음력의 보름주기도 정확하게 알려줍니다
4. 희년주기로 밝혀진 일자와 타 연구에 대한 연구 및 유대력 변환기의 제공 일자 비교
성경과학연구소의 출애굽 연도와 부활절 연대기 / 반성호 『성경연대기』의 각종 일자 / 유대력 변환기 제공 일자 / 희년주기와 율리우스 적일의 상호 검증
5. 희년주기로 계산한 연도, 일자, 요일은 정확합니다
6. 마지막 남은 것은 희년의 완성과 초막절의 성취입니다
제3부
희년주기로 찾아낸 예수 공생애 3년과 부활절 연대기
- 공생애 1,092일 ‘+1일’과 부활절 일자 538,370일 ‘+1일’
제13장
희년주기 1,471(1사7일)년과 공생애 3년 1,093일(1,092일 ‘+1일’)
1. 출애굽 첫 유월절에서 부활절까지도 7의 주기를 가집니다
공생애 연도 정상 유월절과 부활절까지도 7의 주기입니다
2. 부활절 일자의 재확인, 첫 부활절은 AD 29년인가? AD 30년인가?
부활절 일자와 희년주기에 대한 소견 / 부활절 일자와 유대력의 역법 체계 / 부활절 AD 30년 설은 희년주기와 유대력 역법 체계에 맞지 않습니다 / 예수 공생애 3년과 절기 사역의 정리
3. 희년주기 ‘1,471(1사7일)년’과 공생애 3년 ‘1,092(1공9이) +1일’
4. 생일은 몰라도 ‘속하는 날(욤 키푸림)’은 알아야 합니다
5. 속전일 거래물에 대한 가격 성질을 알아야 합니다
첫째, 속전일 기준으로 팔고 사는 가격의 주체에 대한 바른 이해입니다 / 둘째, 속전일 기준으로 팔고 사는 가치물의 시간적 가치의 이해입니다 / 셋째, 속전일 기준으로 팔고 사야 할 가격의 가치물에 대한 존재 有無의 식별과 이해입니다 / 넷째, 속전일 기준으로 팔고 사야 할 가격에는 반드시 무르기가 있어야 합니다 / 다섯째, 속전일 무르기 가격은 십자가의 희생 가격으로 모든 값이 사라지고 완성됩니다
6. 희년법과 희년주기의 경제적 의미
제14장
부활절은 기간의 보편성, 특이성, 희귀성을 가집니다
- 출애굽 유월절부터 공생애 부활절(538,371.001001일!) 구속사의 시간표
1. 어린 양의 피로 죽음을 면하고, 홍해를 건너서 구원을 받습니다(BC 1446년 4월 11일, 토요일)
2. 1,471년 희년주기는 서수(序數), 연속되는 생활사, 세상 구원의 구속사
1,471년 기간 537,271일 = BC 1446. 4. 11.(토) ~ AD 26. 4. 11.(토)
3. 희년주기 1,471년은 공생애 시작연도와 사역 일자도 알려줍니다
537,281일, BC 1446. 4. 11. 토요일 ~ AD 26. 4. 21. 화요일
4. 예수 공생애 3년, 절기력 활동기간은 1,090~1,093일입니다
5. AD 30년 부활설은 연대기의 인식 오류입니다
6. 첫 유월절부터 첫 부활절 총일수 538,731.001001일!
십자가 희생으로 죽음을 이기시고, 부활하신 주님을 찬양합니다
7. 첫 유월절부터 첫 부활절까지의 시간 여행(시간 계산과 일자 확인)
출애굽 첫 유월절부터 예수 공생애와 첫 부활절까지의 시간 여행 - BC 1446. 1. 15. = 4. 11.(토) ~ AD 26. 1. 15. = 4. 15.(일)의 구원 여정
제15장
희년주기와 부활절 일자의 최종 보고서
- 2024. 12. 4.
1. 538,371.001001일! 시간의 절묘한 조화와 신비(희년주기와 부활절의 정확함)
부활절 일자, 또 하나의 발견을 알려드립니다 / 부활절의 연도와 날짜는 이날만 있는 희귀한 사건이고, 역사적 사실입니다
2. 희년법의 특성은 토지에 대한 시장경제법에 있습니다
옹달샘 이야기 / 옹달샘에 대한 인간의 편견과 과학적 무지 / 옹달샘이 가진 자연적인 특성에서 여러 가지 명제를 끄집어낼 수가 있습니다
3. 희년주기와 시장거래법
4. 1992년 오늘(12월 4일) 필자는 세 번째로 태어났습니다
5. 사람들은 희년법과 희년주기를 앞으로도 인정하지 않을 것으로 보입니다
마지막으로 또 하나의 사실을 확인하고 있습니다
6. 희년법과 성경연대기는 경제구원을 알리고 있습니다
개인구원과 사회구원, 영혼구원과 경제구원은 차원이 다릅니다 / 희년은 토지 주인의 승인을 필요로 합니다 / 영구 희년과 포도원 경제법, 약속의 땅과 하나님의 나라 / 희년법, 희년주기, 성경연대기, 정확·절묘·신비합니다
7. 1,474년 기간의 특이성에 대한 AI 검증과 확인 내용
AI에게 한 확인 요청 / AI 답변
제16장
예수 공생애 3년, 30회 희년과 성경 절기력
공생애의 3년과 희년 사역 / 백성들의 불신과 달라진 희년 사역 / 제도적 안식년과 희년의 온전한 성취(계승)는 포도원 경제법의 비유로 / 공생애 3년과 30회 희년 사역의 연대기 요약 / 안식년, 희년, 공생애 3년, 시간의 걸작품
참고문헌
[본 문]
성경은 죄와 죽음의 문제를 해결한 책이며, 경제문제와 삶의 문제도 해결해놓은 책입니다. 예수 그리스도의 십자가 희생과 부활 사건으로 완성한 인간과 세상의 구원은 값을 치르는 속량(贖良, Redemption)의 생활 수단을 이용하셨습니다. 그런데 성경에서 세상의 경제문제를 해결하는 방법도 십자가 희생의 방법인 값을 치르는 속량의 수단으로 해결합니다. 이것이 성경 희년법이며, 예수 그리스도가 가르쳐준, 이 땅에서 이루어질 천국 경제법입니다.
성경 희년법은 경제생활에서 자유롭게 소유하고 팔고 사야 할 것, 제한하여 팔고 살 것, 그리고 영원히 소유나 거래하지 못하는 것을 구분하여 알려주고 있습니다(레 25:3~23). 그리고 토지는 팔았으면 무르기를 하여서 원상회복을 시켜야 희년이 옵니다. 여기서 무르기란 값을 치러서 빚을 사하는 시장원리입니다. 십자가의 희생과 구원은 이러한 값을 치르는 시장원리입니다.
p. 19
성경 초막절은 한국의 한가윗날과 같은 시기, 같은 의미의 명절입니다. 초막절 5일 전에는 속죄일 또는 속전일이 있습니다. 속죄일은 원래 1년에 한 번만 있었던 금식일로 백성들의 죄를 무르는(사하는) 날입니다(레 23:27). 그리고 이날은 원어로 ‘값(속전)을 치른다’ 하는 속전일로서 매년 값을 치러서 경제적 자유가 온전하게 회복되는 날입니다(레 25:24). 49년마다 돌아오는 안식년 다음 해, 이날은 ‘값 치르기’가 모두 끝이 난 희년선포일입니다(레 25:8, 28). 속전일은 몸과 땅을 팔고, 사고, 무르기를 할 때 필요한 자본 자산과 금융거래의 계약 기준일입니다(레 25:15~16, 48~52).
희년법은 사회주의 경제나 반시장적 원리가 아닙니다. 온전한 시장원리입니다. 희년법은 예수 그리스도가 복음의 방법인 천국 경제법으로 바뀌어 성취될 제도입니다(마 20:1, 15~16, 21:41, 43). 예수 그리스가 제시한 천국 경제법은 세금마저 필요가 없으므로 구조상 완전한 사유재산제와 자유 시장경제 체제입니다.
p. 230
발견된 부활절 일자는 AD 29년 4월 15일 일요일입니다. 이날은 이스라엘 백성들이 애굽의 노예로 살다가 홍해를 건너서 구원을 받은 첫 유월절부터 1,474년째 해입니다. 일수로는 538,371일이며, 요일주기로는 7의 주기로 76,910주 ‘+1’일입니다. 그런데 기간 계산에서 538,371일째가 되는 날은 오늘도 있고, 내일도 있습니다. 1,474년이라는 기간도 올해도 오고, 내년에도 옵니다. 기간만 충족하면 538,371일이라는 시간은 항상 있습니다. 그래서 첫 유월절과 부활절 일자의 1,474년 기간과 538,371일은 시간의 보편성을 가집니다.
부활 사건은 성육신하신 몸이 죽었다가 다시 사신 초자연적 사건입니다. 그러나 이 부활 사건이 일어난 날짜나 기간은 인간의 생활주기를 따른 보편적 현상이고, 그 보편적 현상을 따라 발생한 큰 역사적 사건입니다. 이날은 예수님이 탄생한 시기처럼 하늘에 별이 나타나는 특이 현상(마 2:2, 9, 10)이 없었습니다. 예수님이 십자가에서 운명하실 때는 천지가 진동했습니다(마 27:51). 부활의 때는 지진이 나서 무덤을 막아놓은 돌이 굴러간 현상이 있었습니다. 그러나 일식과 월식, 별의 움직임 등과 같은 천체의 특이 현상은 없었습니다.
부활절은 우리의 생활 가운데 역사의 흐름 안에서 발생한 사건입니다. 초자연적인 사건이 보편성을 가진 시간 안에서 발생했습니다. 부활 사건은 초자연적인 현상이지만, 생활주기가 가진 시간의 보편성과 인간의 역사를 따라서 진행되었습니다. 그래서 사람은 언제인가 예수 그리스도의 부활하심을 따라서 다시 사는 소망을 가질 수 있습니다. 예수님을 믿기만 하면 예수님의 부활 사건을 따라서 우리도 예수님처럼 죽음을 이기고, 부활하는 기적을 기대할 수 있습니다. 그래서 사도 바울은 예수 그리스도의 부활은 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨다고 했습니다(고전 15:20).
p. 381
AD광고
AD광고
