재난 영화 속 이기적 인간은 실제로 존재하는가?

 

왜 사고와 재난이 닥칠 때마다 대가 없이 남을 돕는가?

 

이기적인 세상에서 행복한 이타주의자로 사는 법

미국 보건의료 기자협회상 수상자이자 과학과 건강을 다루는 저널리스트인 저자가 10년간 연구하고 인터뷰한 내용을 바탕으로, 팬데믹, 자연재해, 전쟁 등 위기 상황에서 사람들이 아무런 대가 없이 서로를 돕고, 그 과정에서 소속감과 행복을 느끼는 이유를 신경과학·심리학·사회학적 관점에서 분석하며 새로운 인식의 장으로 초대하는 책이다. 또한, 이타주의적인 마음과 행동이 내 인생에 어떤 도움이 되는지, 나아가 내 주변인이나 사회에는 어떤 이득이 생기는지도 함께 살펴보았다.

 

종종 재난 영화를 보면 혼자만 살아남기 위해 남들을 아랑곳하지 않고 이기적으로 구는 소위 ‘빌런’이 등장한다. 하지만 전 세계적 재난 상황에 닥쳤을 때 실제로도 나 혼자 살아남기 위해 나쁘게 행동하는 빌런이 등장하고, 사회 질서 역시 흔적도 없이 무너져 내리고 말까? 저자는 이에 대해 단호하게 “아니”라고 답한다.

독일 막스 플랑크 진화 인류학 연구소의 펠릭스 바르네켄과 마이클 토마셀로는 2006년 《사이언스》지를 통해 한 연구를 발표했다. 이 연구에서 연구진은 유아들 앞에서 일부러 빨래집게를 떨어뜨리고 도움이 필요하다는 신호를 은근하게 보낸다. 그러자 거의 모든 유아가 도와주려고 반응했다는 것이다. 이 연구는 아주 어린 아이들조차도 타인의 문제 해결을 돕고자 하는 ‘본능적인 성향’을 지니고 있음을 보여 준다. 이는 과학자들이 약 100년간 연구해 온 인간 진화에서의 이타심, 협력, 친절의 역할에 관한 답이 될 수 있다.

 

우리가 위기에서 몇 번이고 반복해서 확인하게 되는 것이 있다. 바로 위기는 그 규모가 어떻든 간에 사람들을 하나로 모으는 힘을 가졌다는 사실이다. 이러한 현상에는 사회학적 이유와 생물학적 이유가 모두 작용한다. 인간은 무리 지어 진화해 왔고, 생존에 있어서 숫자는 강력한 힘을 지닌다. 위기 상황 속에서 이루어지는 친절 행위는 베푸는 사람과 받는 사람 양쪽 모두의 과도하게 활성화된 신경계를 진정시킬 수도 있다.

결국 이타적인 행동은 개인과 사회를 동시에 성장시키고 강하게 한다. 이는 개인을 넘어 공동체가 함께 추구하고 실천해야 할 사회적 책임이며, 이것이 뒷받침되어야 외로움, 고립, 소속감 부재 같은 개인의 위기도 함께 극복할 수 있다. 결국 ‘사람과 사람이 연결되어야 따뜻한 사회가 만들어진다’라고 말하는 책이다.

최근 여러 사회적 사건을 통해 연대와 공감, 배려의 중요성을 실감하는 사람이 많아졌다. 이 책은 뭉치면 강해진다는 진리의 바탕에 깔린 ‘어떻게 하면 뭉칠 수 있는가’, ‘왜 뭉치게 되는가’, ‘뭉치면 무엇이 바뀌는가’를 이해하고 행복한 이타주의자가 되는 길을 열어 줄 것이다.

[목 차]
  

프롤로그 이타주의자가 만드는 다정함이 필요한 이유

 

제1부 남에게 다정하면 뭐가 좋다는 말인가⦁이타심의 정체

1 친절하면 손해 본다는 착각

2 생쥐가 사자를 살린 이유

3 스마트폰이 불러온 ‘외로움 팬데믹’의 시대

4 엄마는 왜 아기의 울음소리에 민감할까

 

제2부 다정한 것이 살아남는다⦁과학으로 본 이타심

5 이타심을 ‘처방’하면 무엇이 달라지는가

6 기부하면 기분이 좋아지는 이유

7 자원봉사를 하면 건강해진다는 증거

8 우리는 서로 협력하도록 진화했다

9 이기적인 유전자는 무엇이 다른가

 

제3부 뭉치면 서고 흩어지면 넘어진다⦁이타심을 지속하는 전략

10 우리가 잊었던 다정함의 힘

11 이타심은 경청과 공감으로부터 시작한다

12 베풀 수 없다면 목격하라

 

에필로그 우리 모두의 행복을 부르는 선한 행동의 힘

참고문헌

[본 문]
  

산불 같은 재난이 발생하면 피해를 본 지역 사회는 평소에 경험하지 못하는 특별한 연대감, 즉 서로를 돕고자 하는 강한 충동을 느끼게 된다. 비극 속에서 이루어진 이타적인 행위, 다시 말해 타인의 안녕을 위해 베푼 행동들은 이를 목격하거나 직접 경험한 사람들의 마음에 깊이 새겨진다. 그 결과 재난은 상실과 비극으로만 기억되지 않고, 서로 도움과 마음을 주고받았던 과정에서 얻은 것들과 함께 기억에 남는다.

이러한 현상은 자연재해에만 국한되지 않는다. 예고 없이 닥쳐와 눈앞의 현실을 직시하게 만들고 그로 인해 삶에서 진정 중요한 것이 무엇인지 다시금 일깨우는 위기 상황이라면 모두 같은 일이 일어난다. 루프레히트가 언급했듯이, 살던 동네가 말 그대로 잿더미로 변하는 순간에도 그는 친구와 이웃들과 그 어느 때보다 더 가깝게 연결되어 있다고 느꼈다. 또한 생전 처음으로 낯선 사람들을 돕고 싶다는 강렬한 욕구가 들었다. 다만 그런 감정을 자신이 가장 취약한 순간에 경험할 거라고는 상상도 하지 못했다.

〈친절하면 손해 본다는 착각〉에서

 

한때 인간은 위기에 직면하면 반드시 최악의 모습을 드러낸다는 것이 일반적인 통념이었다. 할리우드 영화는 위기 상황에서 사람들이 공황 상태에 빠지고 집단보다 개인의 이익을 우선시하는 모습을 반복적으로 그려왔다. (중략) 그러나 코로나19가 전 세계로 퍼지기 직전 발표된 한 연구 논문에서 지적했듯, 스릴러 영화에 자주 등장하는 사회 질서의 붕괴와 공황 상태는 실제 현실과 일치하지 않는다. 연구자들은 이렇게 썼다. “영화는 현실이 아니다. 감염병을 다룬 극적인 서사 속에서 혼란을 유발하는 공포 요소가 반복적으로 등장하는 이유는 오로지 오락적 가치를 위한 것이다.”

〈컨테이젼〉만이 위기를 다루는 주류 미디어의 전형적인 서사 구조를 보여 주는 작품은 아니다. 최근의 종말 배경 TV 드라마들 또한 재난 속 인간을 본능적으로 이기적인 존재로 묘사한다. 〈더 라스트 오브 어스〉나 〈스테이션 일레븐〉이 그 예다. 이처럼 대중 매체가 반복해서 그리는 ‘각자도생’의 서사는 사람들에게 현실도 그럴 것이라는 인식을 심어 준다. 실제로 억만장자들이 미래의 재난에 대비해 비밀 벙커를 짓는다는 기사도 여러 차례 보도된 바 있다.

그러나 우리가 코로나19 사태에서 보았듯이, 팬데믹 초기에 사람들은 함께 뭉쳤고 때로는 자신의 건강을 위험에 빠뜨리면서까지 타인을 도왔다.

〈생쥐가 사자를 살린 이유〉에서

 

일례로 원숭이들은 이전보다 서로에게 더 관대해진 모습을 보였다. 연구진은 원숭이들이 생태계가 파괴된 상황에 대처하기 위해 이미 기존에 관계를 맺고 있던 개체들에 의지할 거라고 예상했다. 하지만 예상과는 달리, 원숭이들은 새로운 관계를 찾아 사회 연결망을 확장하려는 경향을 보였다. 가까운 관계에서도 여전히 얻을 수 있는 것이 많았지만, 원숭이들은 마치 모두가 어느 정도 우호적인 관계를 유지하는 사회 연결망이 소수와의 끈끈한 관계보다 전반적인 생존에 더 유리하다는 깨달음을 얻은 듯했다.

플랫은 인터뷰에서 이렇게 말했다. “정말 놀라웠던 건 원숭이들이 재난 직후 곧바로 서로에게 다가가 더 많은 친구를 만들기 시작했다는 거예요. 그렇게 아주 촘촘하게 얽힌 상호 연결망 속에서 모두가 모두와 연결되었죠.” 대단히 흥미롭게도, 이전까지 사회적으로 고립돼 있던 원숭이들마저도 외로움의 껍데기를 깨고 나와 새로운 관계를 형성하기 시작했다.

대부분의 원숭이는 허리케인의 직접적인 충격에서 살아남았지만, 한 달 뒤부터 개체군 내 사망률이 증가하기 시작했다. 시간이 지나면서 연구진은 친구가 많은 원숭이일수록 이후 2년간 파괴된 생태계에서 생존할 가능성이 더 높다는 사실을 발견했다.

〈기부하면 기분이 좋아지는 이유〉에서

 

옥시토신을 자연이 선물한 천연 소화기라고 표현한 카터의 말과 옥시토신이 바소프레신과 함께 작용하는 방식이 자꾸만 머릿속을 맴돌았다. 두 호르몬은 서로가 필요하고, 어떤 의미에서는 서로를 돌보아야 한다. 인간의 몸속, 분자 수준에서조차 공격성과 평온은 서로 끊임없이 밀고 당기는 섬세한 춤을 이어간다. 그러나 이 둘이 최적의 방식으로 함께 작용할 때, 둘 사이의 기본값은 평온함으로 맞춰진다. 그런 상태가 되면 인간은 놀라운 일을 해낼 수 있다. 서로에게서 안전함과 돌봄을 느낄 수 있기 때문이다.

“옥시토신은 우리의 사회적 연결을 돕기 위해 존재합니다. 사회적 연결은 모든 면에서 긍정적인 영향을 미치죠. 하지만 동시에 옥시토신은 우리가 바소프레신에 과잉 반응하지 않도록 막아 주려고 존재하기도 해요. 이는 제 개인적인 이론입니다.” 카터가 말했다. “옥시토신은 과거에는 여성 호르몬으로 여겨졌지만, 사실 회복탄력성과 생존의 중심에 자리 잡은 호르몬입니다.” 다시 말해, 여성적인 특성으로 여겨지는 돌봄과 보살핌이 실제로는 강인함의 생물학적 기반인 셈이다.

〈이타심은 경청과 공감으로부터 시작한다〉에서

마이클 암스터 (《경외심의 힘》 공동 저자)

“친절한 행동은 뇌를 자극하고, 큰 행복을 안겨주며, 삶과 세상을 변화시킬 수 있다고 말하는 책이다. 니콜 칼리스는 이타심과 공감이 우리의 정신과 건강, 사회에 어떤 영향을 미치는지를 과학적으로 풀어낸다. 이 책과 함께 타인을 먼저 생각할 때 우리 뇌에서 어떤 변화가 일어나는지 알아보자. 그리고 이타심이 어떻게 우리 모두의 삶을 바꾸는지 직접 확인해 보자!”

 

제이멀 요기스 (《공포 극복 프로젝트》 저자)

“더 많은 사람이 타인에 연민을 느낀다면 사회가 더 나은 모습으로 변할 수 있다는 것은 모두가 아는 사실이다. 하지만 칼리스는 한 걸음 더 나아가, 이타적인 습관이 어떻게 우리를 더 행복하고 건강한 사람으로 만들어 주는지를 놀랍고도 감동적인 방법과 사례를 통해 보여준다. 이 책은 유려한 문장과 철저한 연구를 바탕으로 쓰인 책이며, 누구나 읽어야 할 필독서다.