혼돈과 무질서는 왜 일어나는가? 왜 우리는 독재와 계엄의 망령에서 벗어나지 못하는가? 왜 군중은 악, 악인에 이끌리는가?

 

악과 무질서, 혼돈에 맞서 확고한 질서, 정의를 바로 세우는 힘에 대하여!

 

『내란, 계엄의 기원』은 독자적, 개성적, 독창적이다. 이 책은 작가 본인만이 표현할 수 있는 언어, 현실을 꿰뚫어 보도록 안내하는 문장으로 가득하다. 어디에서나, 흔히 볼 수 있는 그저 그런 분석, 생명력 없는 주장은 없다. 저자의 분석 기법은 언론이나 학계에서 공통적으로 사용하는 방식과는 차원이 다르다. 저자는 단순히 사실의 나열, 현상의 적시에 그치지 않는다. 계엄 사태, 내란 사태를 완전히 다른 관점에서, 통섭적으로, 통합적으로 바라보고 분석한다. 저자는 자신만의 메타언어로 계엄 사태를 완벽하게 해체하고 재구성하고 창조해 낸다. 역사, 철학, 문학, 정치학, 사회학, 심리학, 예술 등을 아우르는 통찰의 현미경으로 독자들에게 완전히 새로운 지적 체험을 제공한다.

 

이 책의 특별한 점은 역시 미디어나 학계, 비평가들과는 확연히 다른 언어로 직조되었다는 데 있다. 그는 언론의 언어, 정치의 언어, 군중의 언어를 그대로 전용하거나 반복하지 않는다. 저자 자신만의 새로운 단어, 메타언어, 창의적인 언어로 대담하고 강렬하게, 날카롭고 깊이 있는 시각을 제공한다. 저자는 이 책에서 단순히 계엄 사태의 분석에 그치지 않고 이를 종식하고 질서를 바로 세울 해법, 길을 제시한다. 『내란, 계엄의 기원』은 분명 계엄으로 길을 잃은 독자들에게, 절망하고 낙심한 이들에게 궁극적인 해독제가 될 것이다.

[목 차]
  

프롤로그

 

1. 역사적 범죄자, 역사적 도피자

2. 아무 일도 일어나지 않았다

3. 악의 현현

4. 내가 정권 잡으면 거기는 완전히 무사하지 못할 거야!

5. 계엄의 추함

6. 호수 위에 떠 있는 달그림자

7. 이번에 다 잡아들여서 싹 다 정리하라!

8. 정치하지 마라!

9. 악은 악을 눈감아 준다

10. 자기 자신을 탄핵할 용기

 

에필로그

[본 문]
  

이 책은 비유하자면, 하나의 이야기다. 현실, 역사, 양심, 진리, 아름다움에 관한 이야기, 더 나아가서는 선Good과 악Evil, 악마와 영웅에 관한 이야기다. 악마도, 영웅도 (권력을 얻고자) 군중의 지지를 갈구한다. 다만 차이가 있다면 영웅은 진실을 호소하지만 악마는 거짓을 동원해서, 영웅인 듯 연기하고 위장하여 군중을 사로잡으려 한다는 점이리라. 군중은 흔히 이 둘을 모두 영웅이라고 우기거나 모두 악인이라고 단정하고 만다. 우리 모두 원시Hypermetropia를 가졌기 때문이다. 역사도, 현실도 제대로 보려면 원시를 극복해야만 한다. 먼 역사 속 영웅, 악당만이 아니라 지금 우리 곁에 현존하는 영웅, 악당을 볼 수 있어야 한다.

 

 

사죄는 가장 강력한 처벌이다. 악(惡)과 결별하고 옳은 길로 나아가는 첫걸음은 어느 경우에도 재판이 아니라 사죄다. 사죄하지 않는 자, 사죄할 줄 모르는 집단은 바이러스다. 사죄가 작동하지 않는 사회는 이미 자기 자신을 잡아먹는 악의 출입문을 연 것이나 다름없다.

 

혼돈의 때에는 고요가 필요하다. 고요와 침묵 속에서 차분하게 사태를 진단하고, 해법을 찾아야 한다. 문제를 해결하고 무너진 질서를 바로 세워야 한다. 이는 지금 우리 민족이 져야 할 책임이자 의무이다. 이 십자가를 회피하면, 악이 나 자신을 갉아먹고, 공동체 전체를 사망으로 인도할지도 모른다.

 

어떠한 경우에도, 거짓을 말하지 말라! 진실만을 말하자. 이것이 첫 번째 관문이다. 거짓은 만악의 기원이자, 악마의 속삭임이며 유혹이다. 질서 체계와 평온은 거저 주어지는 선물이 아니다. 일어나 싸우고, 분연히 지켜 내야 한다. 악에 맞서, 무엇이 진정 더 강하고 고결하며 아름다운 것인지 보여 주어야 한다. 이는 영웅의 길이다. 민족정신이며 동시에 역사적인 소명이기도 하다.

 

- 〈프롤로그〉 중에서