2024년 건축계의 노벨상인 프리츠커상이 야마모토 리켄에게 돌아갔다. 톰 프리츠커는 함께 살아가는 법을 연구해 온 그를 “단순히 가족이 살아가는 공간이 아니라, 가족들이 함께 살아갈 수 있는 공동체를 만드는 새로운 건축 언어를 제안한다.”라고 평했다. 건축가 야마모토 리켄과 나카 도시하루가 함께 쓴 『탈주택』은 산업혁명 이후 당연하게 받아들여 온 ‘1가구 1주택’이라는 개념을 비판하며, 건축을 통해 새로운 주거 방식을 모색하는 책이다. 두 건축가는 단순히 더 나은 주택이 아니라 건축으로 삶의 방식, 나아가 공동체를 어떻게 설계할 수 있는지 고민하고 새로운 방식을 제안한다. 1부에서 야마모토는 과거 사랑방처럼 외부와 내부를 연결하는 ‘시키이(閾)’라는 개념을 내세워 주택 안팎의 경계를 자연스럽게 허문다. 그가 설계한 판교하우징과 강남하우징을 비롯한 건축물 7개를 분석해 그가 말하는 건축적 대안의 구체적인 모습을 살펴볼 수 있다. 2부에서 나카는 ‘시키이’라는 개념을 발전시킨 주거 모델을 탐색한다. 공동체를 이루는 것을 넘어, 지역 경제와 영향을 주고받는 건축물 2개의 구조를 자세하게 풀이한다. 한국어판 출간을 맞아 두 건축가의 특별 서문을 실었으며, 한국에서 공동체와 지역사회에 관해 연구하는 건축가 박창현의 감수를 더해 책의 논의를 더욱 충실하게 전달했다.

[목 차]
  

한국어판 출간에 부쳐

들어가며

서문 | 주택에 갇힌 ‘행복’ | 야마모토 리켄

노동자를 위한 주택

사생활이라는 행복의 형태

핵가족은 가족 진화의 최종 형태인가

시키이라는 공간

지역사회권

내부에 경제구조가 존재하는 주택

1부 | 시행 | 야마모토 리켄

모든 것은 여기에서부터 시작되었다—구마모토현 호타쿠보 제1단지

스캔들

집합주택의 무엇이 문제인가

집합 이론

본질적인 모순

공영주택은 누구를 위한 것인가—요코하마 시영주택 미쓰쿄하이쓰

작은 구획이 좋다

주택이라는 건축 공간의 문제

Small Office Home Office—베이징 젠가이SOHO

베이징대학에서의 강연

외부로 개방하는 계획

작업실로도 사용할 수 있는 주택—시노노메 캐널 코트 1구역

내부의 프라이버시, 내부의 행복

투자 대상이 된 주택

갖춰지지 않은 제도

비즈니스가 가능한 가설주택—헤이타 모두의 집

마지막 강의를 하는 날부터

주택 공급 시스템의 무기력함

한국 공영주택의 자유—성남 판교하우징

샐러리맨 가족을 위한 주택

작은 광장, 커먼 데크의 자유

커뮤니티를 만드는 방법—서울 강남하우징

거대 집합주택

지금까지는 없었던 배치 계획

마주 보는 관계, 그리고 옥상의 텃밭

일을 하는 장소가 커뮤니티를 만든다

2부 | 제안 | 나카 도시하루

작은 경제의 건축 공간—식당이 딸린 아파트

1. 작은 경제를 지렛대 삼아 열린 생활환경을 만들다

거리와 자연스럽게 연결된 생활환경

다용도 중간 영역을 만들다

소프트웨어의 디자인: 상부상조하는 관계를 맺는다

2. 설계 과정

무엇을 만들 것인지 생각하면서 설계한다

식사의 가능성

식당이 있으면 기뻐할 거주자는?

3. 식당이 딸린 아파트의 현재

전시장 같은 가구 디자이너의 SOHO 주택

출세운을 만든다? 3층의 SOHO 주택

공용 세탁실은 모두 함께 사용한다

예전부터 식당이 있었던 것처럼

마르셰가 열리는 날은 작은 가게가 많아

친목회에서 펼쳐지는 작전 회의

보다, 알다, 먹다

공유오피스의 진열 선반

4. 작은 경제

작은 경제란

시설로서의 전용주택

제도와 시설의 공진

작은 경제의 가능성

순환하는 공간으로—고혼기의 집합주택

작업실이 있는 주택으로 이루어진 일자집

건축의 형태로 빗물을 모으다

두 가지 순환을 겹치다

발문 | 료가와마치의 공동체 감각 | 야마모토 리켄

마치며

감사의 말

감수자의 말

도판 출처

[본 문]
  

“탈주택”이란 프라이버시에 지나치게 편중된 거주전용주택에서 벗어나자는 건축적 대책이다. ⋯

근본적인 문제에 대한 의문이자 새로운 거주 시스템에 대한 제안이다.

—「한국어판 출간에 부쳐」 9쪽/「들어가며」 16쪽

우리는 1가구 1주택의 내부에 갇혀 생활하기 시작하면서 문제가 발생할 수도 있다는 문제의식은 조금도

없이 ‘행복한 주거 양식’을 받아들였다. ⋯ 사실은 그 안에 완벽하게 수용되고 갇혀버린 것인데,

그것이야말로 행복이라고 착각하게 된 것이다.

—「서문」 30쪽

건축가를 비롯해 많은 사람이 착각하고 있는 것이 있다. 현재의 핵가족이 진화의 최종 형식이라는

착각이다. 1가구 1주택은 핵가족을 위한 거주 형식이다. ⋯ 질 좋은 노동력을 재생산하기 위해

인위적으로 만든 형식에 지나지 않는다. 즉 최종 형태도 그 무엇도 아니다.

—「서문」 32-33쪽

건강한 자녀의 출생과 양육을 가족의 첫 번째 역할로 여겼다. 주택은 이 역할을 보완하기 위해 존재해야

했다. 그 결과 “1가구 1주택”이라는 주택 형식이 발명된 것이다. 그리고 이 1가구 1주택은 하나의

이데올로기로 정착했다.

—「모든 것은 여기에서부터 시작되었다」 65쪽

한편 주택을 관리하는 행정에서 커뮤니티 문제는, 주민들의 자유의지를 어디까지 허락할 것인가 하는

주민 관리에 관한 기술적인 문제다. 즉 행정의 관점에서 볼 때 자유의지를 존중할 것인가 하는 문제는

주택의 관리 시스템과 깊은 관계가 있다. ⋯ 주택 설계도는 주민들을 어떻게 관리할 것인가 하는 관리

기술을 다룬 것이다.

—「공영주택은 누구를 위한 것인가」 93쪽

내가 현관을 투명 유리로 만들려 하는 이유는 안과 밖의 관계를 바꾸고 싶기 때문이다. 그리고 유리

현관에 저항감을 느끼는 건 1가구 1주택이라는 주택이어야 한다는 생각 때문이다. 만약 작업실이라면

현관문을 투명하게 한다고 해도 아무런 문제가 없을 것이다.

—「작업실로도 사용할 수 있는 주택」 133쪽

주택과 인프라는 하나가 되어 움직여야 한다. ⋯ 우리는 장소 고유의 지역사회(커뮤니티)를

지역사회권이라고 부르는데, 이는 장소에 어울리는 인프라 시스템이나 장소 고유의 경제를 주택과 함께

생각하는 사고방식이다.

—「비즈니스가 가능한 가설주택」 153쪽

커뮤니티라는 인간관계를 파괴해 온 다양한 원인 중에서도 핵심은 1가구 1주택이라는 주거 형식이다.

우리는 그런 주택을 계속 설계해 왔고, 이는 건축가들의 큰 실수였다.

—「커뮤니티를 만드는 방법」 186쪽

사회학자는 과거를 조사하지만 건축가의 일은 사회학자의 일이 끝난 지점에서부터 시작된다. 건축가의

관점에서 미래는 예상하는 것이 아니라 만드는 것이다. 나는 커뮤니티가 가능하다는 입장이다. 그런

공간은 얼마든지 만들 수 있다.

—「커뮤니티를 만드는 방법」 205쪽