우리에게 너무나 가까운 디아스포라 이야기

젠더, 민족, 계급의 교차점에서

 

해방 이후 그 어떤 때보다 민간 단계에서의 교류가 활발한 때이다. 불과 몇 년 전 전국적으로 ‘NO Japan’ 운동이 활발했던 것이 믿지기 않을 만큼, 한국 사회에서 일본에 대한 거부감은 씻긴듯 찾아보기 어렵다. 이제 일본은 그 어떤 곳보다 한국인이 사랑하는 여행지가 되었으며 심리적으로도 너무나 가까워졌다고 말할 수 있겠다. 그런 일본에 우리 한국인의 사고(思考)에서 전혀 고려되지 않는 디아스포라가 있다. 바로 ‘재일(在日)’의 존재다.

재일이 일본 사회에서 겪는 차별과 편견이 식민지주의 역사와 한반도의 분단과 직결되어 있음에도 불구하고, 이에 대한 한국 사회의 이해와 공감은 절멸이라 해도 과장이 아닌 실정이다. 그러나 더 이상 이 문제는 민족적 차원의 억압으로 바라볼 것이 아니라, 젠더와 민족, 계급이 교차하는 복합적 위계 속에서 고민해야 한다.

재일 2세, 여성, 크리스천이라는 교차적 위치에서 일본 사회의 혐오와 배제를 정면으로 마주한 저자는, 민족과 젠더, 계급이 얽힌 복합적 억압의 현실을 날카롭게 파헤친다. 이 책은 단순히 재일로서 저자가 겪은 피해를 전하는 단선적인 증언집이 아니다. 일본 사회에 뿌리 깊은 배제의 문제가 재일 2세 여성이라는 정체성의 프리즘을 통과해 섬세하게 펼쳐진다. 저자는 재일이라는 디아스포라에서 여성이라는 이중의 경계를 경험한 당사자로서, 그간 주연화되고 배제되었던 이야기를 복원한다.

저자는 ‘재일’이라는 이름 아래 평평하게 덮인 개별적 경험들의 층위를 분해하여 일본에서 자행되는 차별은 물론, 재일 사회 내부에서조차 은폐되기 쉬운 젠더적 억압을 드러내기도 하고, 일본인도, 한국인도, 그렇다고 미국과 같은 타국의 동포와는 또 다른 경계에 서있는 재일이라는 디아스포라의 복잡함과 정치성을 묘사하기도 한다. 일본 사회를 타자화하여 단순히 비판을 나열하는 것이 아니라, 그 안에서 다시 배제되는 여성의 목소리를 통해 ‘억압 속의 억압’을 묘파한다.

『재일 2세 여성의 일본 사회 비평』은 일본 사회뿐 아니라, 재일을 타자의 자리로 고정시키고 외면해 온 한국 사회에도 날카로운 문제의식을 시사한다. 민족적 동질성만을 앞세운 연대의 허상을 넘어, 진정한 공감과 정치적 사유의 가능성을 탐색하는 이 책은 우리에게 가장 가깝지만 가장 낯설지도 모르는 재일 디아스포라에 대한 절실한 성찰을 요구한다. 이는 더는 외면할 수 없는 경계의 목소리이며 동시에 지적인 저항의 기록이다.

[목 차]

 

서문

한국어판을 내면서

일러두기

 

제1부 ─────── 정체성을 둘러싼 이야기

제1장 이름과 정체성

제2장 민족 문화와 아이덴티티

 

제2부 ─────── 섹슈얼리티를 둘러싼 만남과 기억

제3장 섹슈얼리티에 대한 생각

제4장 왕복 서간 대담

 

제3부 ─────── 식민지주의가 가져온 것

제5장 잊힌 또 하나의 식민지

제6장 지금 우리에게 과제로 남아있는 것

제7장 한일기본조약은 재일조선인에게 무엇을 주었는가?

 

제4부 ─────── 차별의 현재성

제8장 한일(조) 관계에서 본 재일조선인의 인권

제9장 일본국(가)를 사랑할 수 없는 이유

 

제5부 ─────── 민족‧종교‧젠더

제10장 화해의 개념을 생각한다

제11장 신도와 성직자의 권위를 생각하는 한 신도의 넋두리

제12장 지금, 도로테 죌레를 읽는 의미

제13장 ‘성스러운 권위’에 대한 저항

제14장 해방운동에서의 ‘원칙’

 

제6부 ─────── 제국 시대와 그 후

제15장 제국의 흔적

 

미주

참고문헌

초출일람