권력의 속성을 냉철하게 파헤친 통치술의 고전

 

《군주론》은 ‘군주는 어떻게 하면 권력을 획득하고 또 유지할 수 있을까’를 중심으로 ‘통치술의 속성’을 적나라하게 보여주면서 강력한 지배자가 되려면 필요에 따라 종교적인 도덕과 윤리 대신 ‘사악함’을 선택해야 한다는 과감한 주장을 펼친다.

당대에는 반종교적이라는 이유로 배척되었지만 16세기 이후 루소를 비롯한 계몽주의 사상가들에게 영향을 끼치면서 신학으로부터 정치학을 분리시켜 근대 정치학의 문을 열었다는 평가를 받는다. 여전히 ‘목적이 수단을 정당화 한다’는 비도덕적 의미의 마키아벨리즘이라는 오명으로 불리기도 하지만 500여 년이 지난 지금도 조직을 이끄는 지도자는 물론이고 누구나 한번쯤은 꼭 읽어야 할 정치철학서로 인정받고 있다. 

[목 차]

서문으로서의 헌사 … 30

 

제1장 | 군주국에는 몇 가지 종류가 있으며 어떻게 성립되는가 … 33

제2장 | 세습 군주국 … 35

제3장 | 복합 군주국 … 37

제4장 | 알렉산더 대왕에게 정복당했던 다리우스 왕국은 왜 대왕이 죽은 후에도 반란을 일으키지 않았을까 … 54

제5장 | 병합되기 전 자신들 고유의 법에 따라 살아온 도시나 공국은 어떻게 다스려야 할까 … 60

제6장 | 자신의 군대와 능력으로 얻은 신생 군주국 … 63

제7장 | 다른 세력의 군대와 행운을 기반으로 얻게 된 신생 군주국 … 70

제8장 | 부정한 방법으로 군주가 된 인물들 … 85

제9장 | 시민 군주국 … 93

제10장 | 주변 군주국들의 군사력을 어떻게 평가할 것인가 … 100

제11장 | 교회형 군주국 … 104

제12장 | 다양한 군대의 종류와 용병 … 109

제13장 | 지원군과 혼성군 그리고 자국군 … 119

제14장 | 군사와 관련된 군주의 의무 … 126

제15장 | 군주가 칭송을 받거나 비난받게 되는 경우 … 131

제16장 | 관대함과 인색함 … 134

제17장 | 잔혹함과 인자함, 사랑받는 것과 두려움의 대상이 되는 것 중 어느 것이 더 나은가 … 139

제18장 | 군주는 어떻게 약속을 지켜야 하는가 … 146

제19장 | 경멸과 미움을 어떻게 피하는가 … 152

제20장 | 요새 구축과 같은 군주의 정책이 유용한가, 해로운가 … 169

제21장 | 명성을 얻기 위해 군주는 어떻게 해야 하는가 … 178

제22장 | 군주의 측근들 … 185

제23장 | 아첨꾼을 피하는 방법 … 188

제24장 | 이탈리아의 군주들은 왜 나라를 잃게 되었을까 … 193

제25장 | 인간사에 미치는 운명의 힘과 운명에 대처하는 방법 … 196

제26장 | 야만족으로부터 이탈리아를 해방시키기 위한 간곡한 권유 … 203

 

부록 1 | 역자 주 … 212

부록 2 | 마키아벨리와 《군주론》… 259

부록 3 | 《군주론》속의 역사적 인물들 … 279

 

니콜로 마키아벨리 연보 … 308

옮긴이의 말 … 309



[본 문]

국력이 강한 국가를 약화시키는 데 온힘을 기울여야 하며, 어떤 이유가 있더라도 자신과 대적할 만한 국가가 그 지역에 개입하지 못하도록 항상 경계해야 합니다.(44쪽)

 

무엇보다 갑작스럽게 형성된 국가란 튼튼한 뿌리를 내리지 못하고 급속도로 자라난 식물과 같아서 처음으로 맞이하게 된 악천후에도 쉽게 죽어버리고 말 것입니다.

이렇듯 갑자기 군주가 된 사람들은 자신이 어떤 준비를 신속히 해야 하고 주어진 행운을 어떻게 유지해야 하는지, 그리고 다른 사람들이 군주가 되기 전에 마련해 두었던 기반과 관계를 나중에라도 어떻게 만들어내야 하는지를 모르고 있는 한 이런 일은 일어나기 마련입니다.(71쪽)

 

식량이 풍부하고 방어를 위한 수단들을 갖추고 있기만 한다면 신중한 군주는 어떤 형태의 포위 공격을 당하더라도 그 시작부터 끝까지 높은 사기를 유지하는 것이 어려운 일이 아닐 것입니다.(103쪽)

 

결론적으로 자기 자신의 군대가 없으면 어떤 군주국이든 절대 안전할 수 없습니다. 오히려 위기가 닥쳤을 때 자신을 방어할 힘과 충성심이 없기 때문에 오직 행운에만 의존해야 합니다. ‘자신의 힘에 기반을 두지 않는 권력의 명망만큼 취약하고 불안정한 것은 없다’는 것이 현명한 사람들의 판단이며 믿음인 것입니다. (125쪽)

 

현명한 군주는 언제나 이러한 규범들을 따라야만 하며 평화로운 시기라 해도 절대 게으름을 피워서는 안 됩니다. 오히려 근면함을 통해 자신의 역량을 확대시켜 역경의 시기에 대비할 수 있어야만 합니다. 그렇게 하면 운명이 변하게 될지라도 그 변화를 견딜 수 있게 될 것입니다.(130쪽)

 

위대하고 고결한 정신에 의한 것이 아니라 대가를 지불하고 얻게 된 우호관계는 진정으로 확보된 것이 아니며 오히려 필요한 때가 되면 의존할 수 없게 되는 것입니다.(142쪽)

 

조언해 줄 측근의 선택은 군주에게 무척 중요한 일입니다. 그들이 훌륭한 재능을 갖추었는지 혹은 그 반대인지는 군주의 지혜에 따라 결정됩니다. 통치자가 어느 정도의 지혜를 갖추었는지 알고 싶다면 그 주변에 있는 인물들을 살펴보면 됩니다.(185쪽)

 

스스로의 힘으로 일어서지 못한다면 그러한 구조는 아무런 소용도 없습니다. 자신의 재능을 통해 스스로의 힘으로 구현되는 방식만 효과적이고 확실하며 오래 지속됩니다.(195쪽)

 

운명이 인간의 행동 중 반을 관장한다는 것이 진실이기는 하지만 자유의지가 영원히 사라지지 않도록 하기 위해서라도 적어도 나머지 반만큼은 우리 인간들에게 맡겨져 있다고 생각합니다.(197쪽)

 

운명은 맞서 견뎌내기 위한 준비가 되어 있는 않은 곳에서 그 위력을 드러내며, 운명을 막기 위한 제방이나 둑이 만들어져 있지 않는 곳으로 힘을 집중시킵니다.(197쪽)