“세상의 모든 영역은 하나님의 주권 아래 있다.”

개혁주의 신학은 네덜란드의 신칼빈주의자 아브라함 카이퍼(Abraham Kuyper)의 주장처럼 세상의 모든 영역이 하나님의 주권 아래 놓인다는 철저한 하나님 중심적 신학을 추구한다. 인간과 인간이 살아가는 환경을 창조하고 조성하신 분이 신구약 성경이 증거하는 살아 계신 하나님이심을 믿는 신학이 개혁주의 신학이다. 그렇다면 기후위기, 대기 및 수질 오염, 탄소배출, 생명체의 멸종, 지속 가능성 등 다양한 환경적 이슈들에 대한 논의도 하나님의 관심 사안일 수 밖에 없다. 여기에 개혁주의 신학이 환경문제를 간과할 수 없는 가장 중요한 이유가 발견된다.

[목 차]
  

서론 시작하면서 5

 

1장 환경과 창조 Environment & Creation 15

1. 환경이란 무엇인가? 창조의 관점에서 - 15

2. 창조 - 20

3. 인간과 자연, 그리고 환경 - 29

 

2장 창세기와 환경 The Book of Genesis & Environment 37

1. 환경의 구성요소 - 38

2. 인간의 죄와 하나님의 형벌, 그리고 환경의 변화 - 74

 

3장 시편/욥기와 환경 The Book of Psalms/Job & Environment - 101

1. 시편 104편 - 102

2. 욥기 38-39장 - 110

 

4장 신약 성경과 환경 The New Testament & Environment - 131

1. 창조와 구원 - 131

2. 창조에 대한 신약 성경의 메시지 - 134

3. 환경에 대한 신약 성경의 메시지 - 145

 

5장 기후 위기 The Climate Crisis 151

1. 지구 온난화 - 153

2. 기후 정의(climate justice) - 167

 

6장 인류세(Anthropocene)란 무엇인가 175

1. 폴 크루첸(Paul Crutzen, 1933-2021) - 175

2. 인간 중심주의와 심층 생태주의 - 183

 

7장 동물 Animals 195

1. 아리스토텔레스의 동물 분류 - 196

2. 가축과 반려동물 - 198

 

8장 환경과 미래: 지속 가능한 세계를 향하여 225

1. 생태계(ecosystem)와 생태학(ecology) - 227

2. 생물 다양성과 안정성 - 230

3. 효율성(efficiency)과 충분성(sufficiency) - 234

4. 지속 가능성에 대한 성경적 고찰:생태계에 대한 기독교적 이해를 추구하며 - 237

 

부록1 섭리론의 요소로서의 ‘보존’의 가치와 한계: 환경위기 극복에 덧붙여서 - 247

1. 시작하면서 - 247

2. 섭리론에 있어서 보존의 자리 매김 - 250

3. 보존의 교리적 가치 - 258

4. 이 교리의 이해와 활용에 나타난 한계와 이에 대한 극복 방안 - 275

5. 마치면서 - 282

 

부록2 환경위기 극복의 관점에서 살펴보는 교리와 윤리의 관계 - 287

1. 시작하면서 - 287

2. 교리와 윤리의 관계 - 290

3. 교리와 윤리의 관계 설정에 대한 역사적 탐구 - 296

4. 양자 사이의 관계 설정을 위한 새로운 모델 정립:섭리론을 중심으로 - 317

5. 마치면서: 환경 위기 극복을 위한 적용 - 329