붉게 물든 시베리아 평원, 찢어진 상처를 파고드는 차가운 바람

곰에게 물어뜯기던 순간에서 그 이후의 삶으로

인류학자 나스타샤 마르탱이 기록한 몽환적 다큐멘터리

프랑스의 젊은 인류학자 나스타샤 마르탱은 시베리아 캄차카 반도의 화산 지대를 홀로 탐방하다가 곰에게 습격을 당한다. 그는 평원에 새빨간 피를 흩뿌리고 쓰러져 있던 순간부터 러시아와 프랑스 병원을 거쳐 다시 캄차카 반도로 떠나기까지의 여정을 독특하고도 몽환적인 스타일로 재구성한다. 생사의 기로를 오가는 강렬하고 생생한 체험을 기반으로 문명과 비문명, 인간과 비인간의 경계를 다시 쓰는 도발적인 사유를 이끌어 “의미의 붕괴를 수용하는 이야기, 장르를 초월한 회고록” “클로드 레비스트로스의 《슬픈 열대》에 비견된다” 등 언론과 평단의 찬사를 받았다. 2020년에는 문학과 저널리즘의 경계에서 현실에 대한 깊은 통찰을 보여주는 작품에 수여하는 ‘리브르 뒤 레엘상’과 인간과 자연의 관계를 심도 있게 파헤치는 작품에 수여하는 ‘프랑수아 소메르 문학상’을 수상했다.

[목 차]
  

프롤로그 ‘한두 번 해봤지만…’

 

PART 1 2~3년 차 팀장은 이렇다

 

01 하는 방법을 모르겠어… 인식의 부족

02 익숙하지 않아… 숙련의 부족

03 꾸준히 하기 힘들어… 지속의 부족

 

PART 2 2~3년 차 팀장의 소통 모멘트

 

01 소통의 결정적 순간들

02 “뭘 하라는 거야?”

업무 지시가 필요 없던 시절이 그리워

03 “왜 하라는 거야?” 맘에 안 들어 대드나

04 “말이 안 통해.” 갈등은 없는 게 좋지 않나

05 “인정받고 싶어요.” 오늘도 볼멘소리가 힘겨워

06 “함께 풀고 싶어요.”

나의 직원은 조직에 헌신하고 있나

07 “미래가 궁금해요.” 어떻게 성장으로 이끌까

08 “힘이 빠져 있어요.” 힘을 넣어줄 수는 없지만

09 “편한 대화가 필요해요.”

그래, 업무 얘기만 할 순 없지

 

PART 3 2~3년 차 팀장의 소통 솔루션

 

01 잘 듣는다… 소통 시작은 경청

02 잘 듣는다… 들으면서 공감

03 말하게 한다… 귀하게 인정

04 말하게 한다… 돕기 위한 질문

05 말로 대화하자… 피드백

06 말로 대화하자… 코칭

07 문서로 대화하자… 문서 이해

08 문서로 대화하자… 문서 작성

09 문자로 대화하자… 메신저 & 협업 툴

 

PART 4 2~3년 차 팀장의 자기 소통

 

01 자기 회고하는 법

02 반대로 피드백 받기

 

 

PART 5 2~3년 차 팀장의 이후 준비

 

01 시니어 팀장의 고민

02 선배들의 조언… “나도 그때 그랬어요.”

 

에필로그

[본 문]
  

짧게 자란 풀들로 뒤덮인 평원은 붉고, 내 손도 빨갛고, 부풀고 찢긴 얼굴은 더는 전과 같지 않다. 신화의 시간처럼 불분명함이 지배하고, 나는 얼굴에 벌어진 틈으로 인해 윤곽이 사라진, 체액과 피로 덮인 모호한 형상을 하고 있다. 이는 하나의 탄생이라고 할 수 있다. 결코 죽음은 아니기에.

13p

 

꿈은 꾸는지? 어떻게 설명할까. 네, 항상요, 하지만 꿈을 꾸기 전에 다른 것을 해요, 나는 기억해요, 나는 매일 밤, 잠에 들기 전에 그 장면을, 내 삶이 전복되기 전의 시간들을 다시 떠올려요.

65p

 

나는 오늘 중요한 것을 이해했다. 이 전투에서 치유된다는 것은 단지 자기중심적인 변화만을 뜻하지 않는다. 이는 정치적인 행위이다. 내 몸은 서구의 의사가 시베리아의 곰과 대화하는 영역이 되었다. 더욱 정확히 말하자면 대화를 시도하는 영역이. 내 몸으로 현화한 이 작은 나라의 심장부에서 형성되는 관계는 불안정하고 연약하다. 이 나라에는 화산이 있기 때문에 언제든지 모든 것이 뒤집힐 수 있다. 의사와 나, 그리고 곰이 내 몸 깊숙이 두고 간 정의할 수 없는 무엇인가가 할 일은 이제 ‘이 소통을 유지’하는 데 있다.

곰에 맞서 생존한다는 것은 이 세계에서 ‘다가올 일’에 맞서 생존하는 것과 마찬가지로 구조적인 변화의 재개를 받아들인다는 뜻이다. 우리를 매료시키는 단일성은 결국 그것의 본래 모습인 환상으로 판가름 난다. 형태는 그것만의 고유한 도식을 가지고 재구성되지만, 그것에 사용되는 요소는 모두 외부에서 온다.

90-91p

 

우리는 의미론적인 공백에, 모든 공동체와 관련이 있고 그들을 공포에 질리게 만드는 보이지 않는 영역을 마주하고 있다. 누군가는 바로 이러한 이유로 서둘러 사건에 이름을 붙이고, 정의하고, 경계를 짓고, 형태를 부여한다. 사건에 불확실성을 남겨두지 않는 것은 그것을 기어코 인간 집단의 영역에 집어넣으려고 규범화하는 것이다. 그런데도. 곰과 나는 경계에 있는 상태에 대해 말하고, 그것이 아무리 끔찍할지라도 아무도 이를 바꾸지 못할 것이다. 내 뒤로 나뭇가지가 부러지는 소리가 난다. 누군가 다가온다. 나는 결심한다. 그들은 그들 마음대로 말할 것이다. 하지만 나는 이 중간 지대에 거주할 것이다.

129-130p

 

숲에서 사는 것은 어떤 면에서는 다음과 같다. 수많은 생명체 중의 하나가 되는 것, 그들과 함께 동요하는 것.

167p

〈리베라시옹〉

“시베리아 곰에게서 살아남은 인류학자의 생생하고도 강렬한 삶의 기록.”

 

〈르몽드〉

“곰과 인간의 세계 사이에서 독특한 균형을 찾는 아슬아슬한 줄타기. 클로드 레비스트로스의 《슬픈 열대》에 비견된다.”

 

〈뉴욕타임스〉

“의미의 붕괴를 수용하는 이야기. 장르를 초월한 회고록.”

 

〈텔레라마〉

“이 책은 재탄생의 기록이다. 젊은 인류학자가 북극의 원주민들을 찾아 떠난 여정과 그녀가 겪은 시련에 대해 이야기한다.”

 

〈레쟁록〉

“극심한 기후위기 시대, 나스타샤 마르탱은 첨예한 기록과 새로운 사고로 비인간과의 연결과 책임을 상기시킨다. 몽환적이고 시적인 동시에 정치적이다.”

 

〈디플로마티크〉

“단순히 ‘타자를 향한 학문’이 아닌, ‘파국을 향해 달려가는 인간 본성을 탐구하는 철학’으로 인류학을 재조명하는 작품.”