방송섭외 0순위, 유퀴즈 200만뷰, 꼬꼬무 화제의 주인공

맹성렬 교수가 12년간 연구ㆍ집필한 고대 이집트 신화의 A TO Z

고대 이집트 문명의 신비와 그 깊은 종교적 의미를 탐구한 『고대 이집트 왕권 신화』는 파라오 시대의 종교 의식과 신화적 상징의 본질을 다룬 역작이다. 저자 맹성렬은 철저한 고증을 통해 오시리스와 호루스 신화, 히에로스 가모스 의식, 그리고 왕권 정당화의 본질을 흥미롭게 풀어내고 있다. 이 책은 단순한 역사적 사실의 나열을 넘어, 고대 이집트 종교의 철학적 깊이와 현대 문명에 미친 영향을 폭넓게 분석한다.

 

총 5부로 구성된 이 책은 『피라미드 텍스트』와 『사자의 서』를 비롯한 고대 문헌과 벽화 분석, 오시리스 신화의 심층적 해석, 그리고 그리스와의 문화적 연결성을 다루는데, 특히, 오시리스와 호루스 신화를 중심으로 파라오의 권력이 신적 정당성을 얻는 과정을 면밀히 살피며 고대 왕권의 상징적 재현과 의식의 본질을 생생히 보여준다. 고대 문명의 정수를 이해하고자 하는 독자나 이집트학에 관심 있는 학자, 혹은 신화와 종교의 관계를 탐구하는 이들에게 이 책은 새로운 통찰과 영감을 선사해줄 것이다.

[목 차]
  

들어가는 글 10

 

1부 히에로스 가모스

1장 『다빈치 코드』와 예수 종교의 기원 17

2장 디오니소스 축제와 신비 의식 30

3장 디오니소스 축제 vs. 오시리스 축제 41

4장 고대 그리스 학자들이 전하는 오시리스 이야기 49

5장 근대 서구에 소개된 고대 이집트 문명 57

6장 『사자의 서』 vs. 『피라미드 텍스트』 70

7장 오시리스 신화에 등장하는 주요 신들의 모습 87

8장 고대 이집트 문서에 묘사된 오시리스의 죽음에 대하여 102

9장 신전 벽화에 묘사된 오시리스 신비 의식 114

10장 오시리스 축제 속에 나타난 오시리스의 죽음과 부활 122

11장 의복 봉헌 의식 143

12장 고대 이집트 왕권 신화의 최종 목표는 히에로스 가모스 153

 

2부 두 호루스 문제

13장 고대 그리스 작가들이 채록한 오시리스의 형제자매와 자식들 165

14장 고대 이집트 창조 신화에 나타난 오시리스 가계도 172

15장 오시리스 부활을 주도하는 호루스 183

16장 고대 이집트 왕권 신화의 중요성 193

17장 오시리스 축제에 드러난 호루스의 역할 197

18장 호루스 왕의 대관식 203

19장 오시리스와 호루스의 카 합체 215

20장 카-포옹의 진정한 의미 2256 고대 이집트 왕권 신화

21장 입을 여는 의식과 신의 탄생 232

22장 수면 의식 239

23장 가죽 의식 246

24장 두 호루스 패러독스를 풀다 261

25장 호루스의 자가 수태와 적통 268

 

3부 희년 축제와 신의 혼합

26장 람세스 2세와 그의 신전들 279

27장 아부심벨 대신전과 일출 정렬 287

28장 람세스 2세의 희년 축제 294

29장 희년 축제와 오시리스 309

30장 희년 축제에 대한 학자들의 견해 320

31장 희년 축제의 본질 327

32장 민의 정체 330

33장 히에로스 가모스와 민 338

34장 민의 파트너 여신 하토르 347

35장 희년 축제, 오시리스 축제, 그리고 세드 신 353

36장 세드, 웹와웻, 그리고 아누비스 360

37장 토트 신의 정체 368

38장 호루스와 세트의 대결 374

39장 고대 이집트 축제의 골간은 호루스의 수태 과정 381

40장 희년 축제와 정자 전쟁 3948 고대 이집트 왕권 신화

 

4부 멤피스의 메네스

41장 멤피스 미스터리 407

42장 메네스 왕의 고고학적 증거 419

43장 두 왕국 통일의 신화적 의미 426

44장 하마에게 죽은 메네스 미스터리 432

45장 메네스의 정체 439

46장 최고신 아문 444

47장 대관식과 태고의 언덕 455

48장 이집트 땅의 수많은 태고의 언덕들 463

49장 신화 속 태고의 언덕을 찾아서 476

50장 아켓과 아커 485

 

5부 호루스의 하계여행

51장 죽은 왕이 가는 곳 503

52장 오리온 좌, 시리우스성, 그리고 아침 별 516

53장 하지: 호루스가 탄생하는 날 527

54장 고대 이집트 신앙의 본질 531

55장 하계의 호루스 544

56장 하계의 책들에 묘사된 태양신의 하계여행 549

57장 태양선을 탄 호루스 555

58장 하계의 책들에 대한 재해석 566

 

나가는 글 572

참고문헌 575

[본 문]
  

고대 이집트 종교 하면 우리는 먼저 『사자의 서(Book of the Dead)』를 떠올린다. 이 문서는 죽음 후에도 현세와 같은 형태의 삶이 존재한다는 믿음을 반영한 것으로 죽은 자가 명계에 가 심판을 받고 제2의 삶을 사는 것을 목표로 한다. 하지만 이는 고대 이집트 파라오 왕조 종교의 핵심 내용과는 달랐다.

 

원래의 고대 이집트 종교는 파라오 중심이었으며 『사자의 서』 상당 부분은 파라오가 주인공인 왕실 종교에서 사용된 문구들을 채용하여 만든 것이다. 5·6왕조 피라미드 내벽에 새겨진 『피라미드 텍스트(Pyramid Texts)』가 바로 그런 문구들이다. 그런데 아무리 눈을 씻고 봐도 여기에서 왕이 죽은 후 심판을 받는다는 내용을 찾아볼 수 없다! 우리가 알고 있는 고대 이집트 종교는 후대에 대중적으로 재창조된 것이다. 그렇다면 원래의 고대 이집트 왕실 종교는 어떤 모습이었을까?

 

혹자는 비록 『피라미드 텍스트』에 명시적으로 나와 있지 않지만, 죽은 후 심판을 받는다는 내용이 신관들에게 적용되었다고 주장한다. 따라서 죽은 후 심판을 받는다는 사상이 원래부터 고대 이집트 종교에 존재했었다고 강변한다. 하지만 고대 이집트에서 신관 또는 일반인들에게 적용되는 징벌은 그 종교의 본질적 부분과 전혀 무관했다. 그렇다면 진정한 고대 이집트 종교의 핵심 내용은 무엇이었을까?

 

많은 학자가 파라오 중심의 고대 이집트 종교도 ‘장례’가 그 중심에 있었다고 생각한다. 『피라미드 텍스트』를 죽은 왕의 장례 문서 정도로 생각하기 때문이다. 하지만, 죽은 왕의 장례 의식은 고대 이집트 종교의식 일부에 불과했으며 핵심이라고 볼 수도 없었다. 장례식은 새로 등극할 후계자 대관식과 병행되었는데, 그 자세한 내용을 살펴보면 장례식이 대관식에 종속되어 있음을 간파할 수 있다. 다시 말해서 원래의 이집트 종교는 죽은 왕의 장례에 초점이 맞춰져 있지 않고 새 왕의 대관식에 초점이 맞춰져 있었다.

 

고대 이집트 왕실의 가장 중요했던 종교의식인 장례식/대관식에서 죽은 왕은 오시리스라는 신과 동일시됐다. 그리고 새로 등극할 왕은 호루스의 역할을 맡았다. 오시리스로 분장한 죽은 왕 미라와 호루스로 분장한 왕위 계승자가 주역을 맡은 장례식/대관식에서 가장 핵심적인 부분은 ‘입을 여는 의식’이라는 비밀 의식이었다. 그렇다면 이 의식의 내용은 무엇이었을까? 필자가 이 책을 통해 밝히려고 하는 고대 이집트 종교의식의 본질적 모습은 다음과 같다.

 

성인 호루스가 시간을 거슬러 오시리스의 장례식장으로 간다. 그는 오시리스 안의 호루스가 된 후 자기 눈을 바쳐 오시리스를 부활하도록 한다. 그는 오시리스의 생식기관 일부가 되고 오시리스의 성적 능력을 살려낸다. 그의 주관 아래 이시스와 오시리스의 성스러운 결합이 이루어진다. 이를 통해 그는 오시리스 성기에서 정자로써 방출되어 이시스의 자궁으로 이동한다. 그리고 결국 ‘태고의 언덕’에서 태양신의 적손인 아기 호루스로 태어난다. 이와 같은 아기 호루스 탄생이 바로 호루스 왕 대관식의 결론이었다!

 

필자는 이 책을 통해 호루스가 오시리스와 결합한 후 이시스의 자궁을 향해 정액으로 방출되어 세트의 정자 무리를 헤치고 나아가 자신의 잉태에 성공한 후 궁극적으로 최고신의 위치에 도달하는 과정을 철저한 고대 이집트 문헌 기록 고증을 통해 낱낱이 파헤칠 것이다.