[목 차]
  

서문

 

머리말

 

제1부 기도의 원리

 

제1장 기도하신 그리스도, 기도를 가르치신 그리스도

| 마 6:9; 눅 11:1~2; 22:39~40 |

기도하신 그리스도

기도를 가르치신 그리스도

오직 예수 그리스도 안에서만 가능한 기도

 

제2장 삼위 하나님과 기도

| 마 6:9; 롬 8:26~27, 34 |

삼위일체 하나님: 신앙과 삶의 시작, 과정, 종결

기도를 듣고 응답하시는 아버지

기도하시는 아들

기도를 도우시는 성령님

공로가 아닌 오직 은혜

 

제3장 하나님 중심, 성경 중심, 교회 중심

| 마 6:5~8; 약 1:5~8; 요일 5:14~15 |

하나님 중심의 기도

성경 중심의 기도

오직 믿음으로 아뢰는 기도

교회 중심의 기도

 

제4장 공예배와 기도: 여로보암의 거짓 예배

| 왕상 12:25~33 |

골칫거리

절묘한 꾀

대중영합주의(Populism)를 선도한 위대한 종교개혁자

단 한 가지 문제: 말씀 위반

올바른 공예배와 기도

 

제2부. 성경에 나타난 기도

 

제5장 엘리야의 담대한 기도 (1): 타락한 교회에 임한 심판

| 약 5:17~18; 신 28:23~24; 왕상 17:1 |

수련회 날씨와 엘리야의 기도(?)

엘리야의 강력한 확신과 선포: “내 말이 없으면”

하나님의 약속(말씀)에 근거한 기도

하나님의 응답을 받는 담대한 기도

 

제6장 엘리야의 담대한 기도 (2): 회개한 교회에 내리는 비

| 약 5:17~18; 왕상 8:35~36; 18:39~40 |

대결

엘리야의 담대한 선포와 기도

솔로몬의 성전 봉헌과 기도

우리를 위해 기도하시는 중보자

기도해야 할 직분자, 기도해야 할 교회와 성도

 

제7장 예루살렘을 향한 다니엘의 기도: 포로가 된 교회의 회복

| 단 6:10; 9:1~3 |

다니엘 앞에 놓인 시험

다니엘의 결단

“전에 행하던 대로”: 기도의 내용

“예루살렘으로 향하여 열린 창에서”: 기도의 방향

걸어 다니는 사람-성전(Walking Human-Temple): 방향이 아니라 그리스도에게로

소망의 근거: 우리를 위해 기도하시는 예수 그리스도

계속 건축되는 사람-성전의 시대: 교회 중심의 기도

 

제8장 아브라함의 기도: 의인 열 명

| 창 18:16~33; 19:27~29; 벧후 2:6~8 |

기도의 배경: 심판주이신 구속자

아브라함이 기도한 것: 하나님의 공의로운 심판

하나님의 응답: 의인의 보존

중보자 예수님의 기도: 택하신 백성의 보존

우리의 기도: 참 교회의 보존

 

제9장 이삭과 리브가의 기도와 하나님의 응답: 태 속에서 싸우는 쌍둥이

| 창 25:19~26; 롬 9:10~13 |

두드러지지 않은 족장

기도와 인내의 사람

불임 그리고 잉태와 출산: 사망과 부활

태 속에서 싸우는 쌍둥이

겸손하나 담대하게

 

제10장 야곱의 기도와 하나님의 응답: 이스라엘과 브니엘

| 창 32:24~32 |

공포의 밤

과거로의 회상과 현실: 하나님의 약속 & 사망의 짙은 그림자

에서보다 더 두려운 심판주

심판주를 되려 붙잡는 기도와 하나님의 응답: “이스라엘”과 “브니엘”

죽음과 부활의 기념

더 위대한 죽음과 부활의 기념

 

제11장 호세아가 선포한 야곱의 기도: 돌아와 울며 간구하라!

| 호 12:1~6 |

뛰어난 지도력과 외교정책

영적 타락

심판주 하나님

다가오는 심판 앞에 주어진 기회: 여호와께 돌아와 울며 간구하라!

포로 생활과 귀환

 

제12장 야베스의 기도와 하나님의 응답: 다만 악에서 구하옵소서!

| 대상 4:9~10 |

기도의 상황: 환난과 근심, 난산(難産)의 시대

타락한 교회

기도의 대상: 이스라엘 하나님

가장 큰 대적과 싸워 승리한 부활의 주님

 

제13장 모세의 기도와 하나님의 응답: 그들의 죄를 사하시옵소서!

| 출 21:15~32; 신 9:15~21 |

배교

회복을 위한 세 가지 행동

중보자의 기도

영원하신 중보자 예수 그리스도의 성취

교회의 표지(말씀, 성례, 권징)와 기도

 

제14장 히스기야의 기도와 하나님의 응답: 이 성을 보호하리라!

| 사 38:1~8; 왕하 20:1~11; 대하 32:24~26 |

히스기야의 수명 연장과 약한 교우를 위한 기도

정말 기적을 믿는다면?

출(出) 앗수르: 새 출애굽

출(出) 죄악: 종말론적 새 출애굽

히스기야의 질병과 기도

하나님의 응답: 교회의 보존

 

제15장 예레미야의 기도와 하나님의 응답: 크고 비밀한 일을 네게 보이리라!

| 렘 33:1~3 |

비밀스런 체험?

타락한 교회(유다 왕국)

참 선지자와 거짓 선지자

기도하기 힘든 상황에서 주신 기도 명령: 갇힌 선지자, 매이지 않는 말씀

부르짖으라! 크고 비밀한 일을 보이리라!

성취하신 그리스도, 기도하는 교회

 

제16장 하박국의 기도와 하나님의 응답: 의인은 믿음으로 말미암아 살리라!

| 합 1:2~4; 2:4b; 3:1~2, 17~19 |

무소유 가운데 만족(?) & 당대 교회의 심판

선지자의 항변

하나님의 첫 번째 응답과 선지자의 재(再)항변

하나님의 두 번째 응답과 선지자의 찬송

예수 그리스도의 성취와 우리의 기도

 

제17장 삼손의 기도와 하나님의 응답: 원수를 단번에 갚게 하옵소서!

| 삿 16:28~30 |

믿음의 선조

사사기 제1부: 사이클(Cycle)

끊어진 사이클: 기도하지 않는 교회

심판을 깨닫지 못하는 교회

기도하는 아버지, 기도하는 아들

타락한 교회의 회복을 위한 기도

 

제18장 밤중에 찾아온 친구 비유: 강청함을 인하여 주리라!

| 눅 11:5~8 |

떼쓰는 기도(?)

예수님의 경고

밤중에 찾아온 친구

“너희 중에 누가 … 하겠느냐/하지 않겠느냐?”

강청함(?) & 대담함

율법과 이스라엘

주기도문: 그리스도의 교회를 통해 이루어지는 하나님의 계획

올바른 기도, 응답의 확실성

 

제19장 불의한 재판관과 과부 비유: 인자가 올 때에 믿음을 보겠느냐?

| 눅 18:1~8 |

비유의 내용

본문의 구조와 내용

중요한 차이

문맥: 그리스도의 강림을 기다리며 고난받는 교회/성도

 

제20장 두세 사람의 기도와 하나님의 응답: 나도 그들 중에 있느니라!

| 마 18:15~20 |

마태복음 18장의 구조와 내용

교회의 권징과 절차

교회의 권징: 두세 사람의 기도에 응답하시고 함께하시는 하나님

치리회와 교인들의 자세

 

성구 색인

[본 문]
  

개인적으로도 매일 기도해야 합니다. 그러나 교회가 시행하는 은혜의 방편(기도)은 공예배 중의 기도입니다. 다른 무엇보다도, 우리는 공예배 때 기도해야 합니다. 공예배를 통해 우리는 정말 기도하는 그리스도인이 됩니다. 그다음, 우리는 개인적으로도 기도하는 그리스도인으로 살아갑니다. 그러므로 은혜의 방편은 교회에서, 교회를 통해, 공예배 중에 배우고 체험하고 누리는 것이 최우선입니다. 직분자는 바로 이 일을 하도록 부르심을 입은 사람입니다. 그러므로 이제부터 우리가 배울 기도는 개인을 넘어 교회에게 주신 명령이요, 교회의 사명입니다. 이 책의 제목이 ‘교회와 함께하는 기도, 교회를 회복하는 기도’인 이유가 바로 이 때문입니다. 하나님께서 성경에 정하신 대로 기도합시다.

 

기도가 삼위 하나님의 사역이라면 누구도 자신의 공로를 자랑할 수 없습니다. “나는 며칠을 기도했다.”, “나는 이런 응답도 받아봤다.”라는 식으로 자신을 내세우고 자랑할 수 없습니다. 기도는 삼위 하나님의 사역이므로 우리는 오직 그분의 은혜에 순종할 뿐입니다. 기도하는 사람은 겸손할 수밖에 없습니다. 교만한 사람은 기도하지 않습니다. 그것이 아니라면 엉터리 기도 또는 기도라는 외식의 포장지를 두르고 있는 사람일 뿐입니다. 우리를 기도하게 하시는 삼위 하나님을 찬송합시다. 그분께 모든 영광을 돌려드립시다. 그분이 우리 기도의 시작이요 통로이며 종결자십니다. 아멘!

 

성경에 기록된 수많은 기도가 교회가 함께 또는 교회를 위해 기도한 것이라는 사실을 잊으면 안 됩니다. 모세는 금송아지를 숭배한 온 이스라엘을 대표하여, 그들의 회복을 위해 하나님께 나아가 기도합니다. 바알 선지자와 대결한 엘리야는 백성들이 보는 앞에서, 이스라엘의 회복을 위해 기도합니다. 다니엘은 멸망하여 포로로 잡혀간 이스라엘의 회복과 성전 재건을 위해 기도합니다. 호세아는 북 왕국 이스라엘이 하나님께 돌아와 회개하고 간구하라고 선포합니다. 삼손, 히스기야, 하박국, 예레미야의 기도 역시 교회의 회복을 위해 기도합니다. 포로 회복 시대에 에스라와 느헤미야는 온 이스라엘을 회집하여 기도합니다. 이때 이스라엘 백성들도 함께 기도합니다.

 

다른 누구보다도 예수 그리스도께서는 교회를 대표하여 기도하셨고, 교회를 위해 기도하셨습니다. 오병이어(五餠二魚)로 오천 명을 먹이실 때, 칠병이어(七餠二魚)로 사천 명을 먹이실 때, 모인 무리를 대표하여 하나님 아버지께 감사 기도하십니다. 잡히시던 날 밤, 성찬식을 제정하실 때도 그렇게 하십니다. 그분은 이 땅에 남겨둘 사도들과 교회를 위해 하나님 아버지께 기도하십니다.

 

사도들은 어떻습니까? 유대인 제사장들과 장로들의 핍박과 협박, 고문 가운데서도 사도들은 온 교회와 함께 모여 기도합니다. 사도 바울은 여러 성도와 자신을 위해 기도하라고 에베소교회에 명령합니다. 데살로니가교회에는 “쉬지 말고 기도”하며, 복음을 전하는 바울 선교단을 위해 기도하라고 명령합니다. 사도 베드로 역시 “본도”, “갈라디아”, “갑바도기아”, “아시아”와 “비두니아” 등 각지에서 핍박 가운데 회집하는 교회가 기도할 것을 명령합니다. 바울서신과 공동서신에 기록된 이런 명령은 개인 기도를 넘어 교회가 함께 모여 기도해야 함을 보여줍니다.