본 논문집은 개혁주의에 바탕을 둔 바울신학대학원 설립 10주년 기념 심포지움에서 발표한 국내외에서 활동 중인 네 명의 개혁주의 신학자들의 논문 선집이다. 본서에 수록된 논문들의 내용을 요약하면, 먼저 제1장 “하나님의 구속성취와 교회의 사명”에서 박형용은 구약의 풍성한 메시아에 대한 예언들은 예수님의 죽으심과 부활에 의해 모두 성취되었다고 말한다. 그리고 오순절 사건은 교회가 설립되고 복음이 세계적으로 전파되는 기초가 되었다고 말한다. 교회의 특징은 기쁨이 충만한 공동체요, 진리로 거룩하게 성별된 기관이요, 세상에서 복음전파의 임무를 수행하는 관리자이다. 그리고 교회는 성령안에서 하나되어 사랑을 실천하는 기관이다. 제2장 “씨 뿌리는 자 비유의 견인론적 관점에서의 이해”에서 김동수는 설교자가 씨 뿌리는 자의 비유를 본문으로 설교할 때, 설교의 중심을 청중이 자신이 가진 믿음은 전적으로 하나남의 은혜로 받은 것임을 깨닫고 하나님께 영광을 돌리도록 하며, 그들이 환란과 핍박 속에서도 믿음을 잃지 않고 견인하며 열매를 맺도록 권면하는 데에 두어야 한다고 제안한다. 제3장 “사도행전에서 사용된 Pisteuein(πιστε?ειν)의 관점에서 본 시몬 마구스의 믿음”에서 김동수는 누가는 시몬의 믿음을 서술하면서 아나니아와 삽비라의 믿음과 비교하고 다른 한 편으로는 사마리아 신자들의 믿음 그리고 에티오피아 내시의 믿음과 대조하면서 시몬의 믿음이 참믿음이 아니었음을 암시하고 있다고 제시한다. 제4장 “요나서의 역사성과 메시지”에서 박덕준은 요나서가 여로보암 2세 치하의 북이스라엘의 역사적 상황에서 말씀되어진 예언임을 바탕으로 요나서의 주제는 기존에 믿어진 주제인 하나님의 긍휼하심과 선교 보다는 회개의 촉구이며 요나를 통한 니느웨의 회개는 하나의 비유로서 역할하며 북이스라엘에 대한 회개의 촉구라고 주장한다. 제5장 “욥기에 나타난 하나님, 세 친구, 그리고 욥 자신에 대한 욥의 새관점”에서 현성환은 욥기 3, 6, 7, 9, 10장에서 욥이 자신이 당하고 있는 고난을 통해 자신의 몸과 세 친구, 그리고 하나님과의 관계에 대한 해석을 예수님께서 공생애에서 당하신 고난, 특별히 십자가 고난을 통해 본 예수님과 예수님 자신의 몸과 제자들, 그리고 하나님과의 관계를 해석하는데 적용하여 살펴봄으로서 욥이 앞으로 오실 예수님을 암시적으로 소개하고 있음을 보여주고 있다.

서문 3
축사 10
하나님의 구속성취와 교회의 사명 (박형용) 15
씨 뿌리는 자 비유의 견인론적 관점에서의 해석 (김동수) 55
사도행전에서 사용된 Pisteuein(πιστε?ειν)의 관점에서 본 시몬 마구스의 믿음 (김동수) 87
요나서의 역사성과 메시지 (박덕준) 109
욥기에 나타난 하나님, 세 친구,
그리고 욥 자신에 대한 욥의 새관점 (현성환) 149
발제자 177