신명기- 언약의 완성 다시-에덴(케뎀)을 향하여

히브리 원어에 담긴 영적인 메세지와 학문적인 탐구를 함께 담은 성경연구서

11주간 신명기를 묵상하며 언약의 완성을 준비하는 거룩한 백성으로 다시 세워지시길 기도합니다

 

<예루살렘에서 히브리적 관점으로 읽는 토라포션> 시리즈의 다섯번째 책으로 성경의 세계관인 히브리적 관점으로 말씀을 강해, 주석해 놓은 책입니다. 유대인들이 한 해 동안 토라(모세 오경)를 묵상하기 위해 구성해 놓은 토라 포션을 바탕으로 신명기를 11주간으로 나누고 주간별, 일별로 본문을 나누어 묵상할 수 있도록 구성하였습니다. 새로운 증보개정판에서는 주간 토라포션에서 매일 묵상하고 연구할 수 있는 일일 토라포션으로 새롭게 구성하였고 성경이외의 고대 문헌들과 유대전승의 자료들을 활용하여 말씀에 대한 새로운 통찰과 관점으로 성경을 묵상할 수 있도록 안내합니다.

 

《우리 하나님 여호와는 오직 유일한 여호와이시니》

שְׁמַע‪ יִשְׂרָאֵל יְהוָה אֱלֹהֵינוּ יְהוָה אֶחָד

쉐마 이스라엘 아도나이 엘로헤이누 아도나이 에하드

이스라엘아 들으라 우리의 엘로힘은 여호와시며 여호와는 하나(됨)이시다(신6:4)

 

모압 평지에서 이제 곧 들어갈 약속의 땅을 바라보며 언약 안에 서 있던 이스라엘 백성처럼 오늘날 우리도 그 안식으로 들어갈 때를 눈 앞에 바라보며 새 언약 안에 서 있습니다. 그리고 이제 예루살렘 성문으로 나아가 길을 닦고 큰 길을 수축하고 돌을 제하고 만민을 위한 기치를 들어야 합니다(사62:10). 만왕의 왕의 귀환을 준비해야 하기 때문입니다. 왕의 귀환을 위해 하나님은 먼저 흩어진 유대인들을 약속의 땅에 모으실 것이고(신30:5) 그리고 하늘 이 끝에서 저 끝까지 택하신 자들을 공중으로 모으실 것입니다(마24:35). 그리고 예루살렘의 보좌에 좌정하실 예슈아께서 영광스러운 시온에 모인 자들에게 상급을 주시며 그 나라를 맡겨 그리스도와 함께 영원히 왕 노릇 하게 하실 것입니다.   

_ 51주간 니짜빔 중에서

[목 차]

 

#프롤로그

다시 에덴-동산(케뎀)을 향하여

#토라포션표

신명기 주간 토라포션/ 신명기 일일 토라포션/ 절기 토라포션/ 토라 기도문

44주간 드바림דְבָרִים - 말씀들

(DAY 1) 광야와 약속의 땅의 경계에 서서/ 요단 동편 모압 평지/ 에덴-동산을 향하여 (DAY 2) 수령들 (DAY 3) 하나님의 드바림, 사람의 드바림 / 너희가 올라가기를 원하지 아니하고 (DAY 4) 선악을 분별하지 못하던 너희의 자녀들 (DAY 5) (DAY 6) 견고한 진과 교만한 목 (DAY 7) 형제 이스라엘 자손의 선봉이 되어

주제 #1 창세기2:15과 신명기

주제 #2모세의 토라와 예수님의 토라, 메시아닉 킹덤의 토라

 

45주간 봐에트하난וָאֶתְחַנַן - 그리고 나는 간구했다

(DAY 1) 에트하난אֶתְחַנַן - 모세의 간구 (DAY 2) 가감하지 말라 그리고 붙어 있으라/ 네 하나님 여호와는/ 지혜와 지식이 있는 백성이 되게 하는 규례와 법도 (DAY 3) 하나님이 구원 의지 도피성 (DAY 4) 십계명 - 사랑의 언약 (DAY 5) 육신을 가진 자로서 (DAY 6) 하나됨의 하나님/ 쉐마שֵׁמַע, 하나님의 사랑의 심장을 전하는 소리 (DAY 7) 가나안 일곱 족속을 쫓아냄과 인간 내면의 영적 전쟁

주제 #3 에하드אֶחָד로 쓰여 있는 말씀을 야히드יָחִיד로 읽고 해석하게 된 이유

주제 #4 테필린과 메주자

주제 #5 땅의 중앙이며 지성소로서의 에덴-동산이었던 이스라엘 중앙 산지가 왜 가나안 땅이라고 불리게 되었는가?

주제 #6 가나안 일곱 족속을 쫓아냄과 인간 내면의 영적 전쟁

 

46주간 에케브עֵקֶב - 결과적으로

(DAY 1) 결과적으로 예수님으로 인해(에케브עֵקֶב)/ 무엇을 의지할 것인가? 무엇을 믿을 것인가? (DAY 2) 잊지 말라 (DAY 3) 언약이 이뤄지게 한 모세의 중보 (DAY 4) 모세의 120일 금식 기도 (3차례 연이은 40일 금식 기도) (DAY 5) 네 행복(토브)을 위하여 (DAY 6) 쉐마שֵׁמַע - 에덴의 영역 (DAY 7) 하나님이 요구하시는 것

주제 #7자손의 축복, 땅의 축복

 

47주간 르에רְאֵה - 보라

(DAY 1) 보라(르에רְאֵה)! 축복과 저주가 네 앞에 있다 - 무엇을 선택할 것인가?/ 하마콤הַמָּקוֹם, 자기 이름을 두시려고 택하신 그 곳에서 드려지는 예배 (DAY 2) 여호와 앞에서 즐거워하라 (DAY 3) 하나님 중심, 사람 중심 (DAY 4) 너희 하나님 여호와의 자녀이니 (DAY 5) 택하신 곳에서 드려지는 예물 십일조 (DAY 6) 쉬미타שְׁמִטָּה (DAY 7) 택하신 곳에서 지킬 절기

 

48주간 쇼프팀שֹׁפְטִים - 재판장들

(DAY 1) 너희가 살겠고(하야חָיָה) 차지하리라(야라쉬יָרַשׁ) / 의(쩨뎈)를 따르지 못하게 하는 우상숭배 (DAY 2) 땅을 다스리는 하나님의 대리자들 - 왕 (DAY 3) (DAY 4) 땅을 다스리는 하나님의 대리자들 - 제사장, 레위인 (DAY 5) 땅을 다스리는 하나님의 대리자들 - 선지자 (DAY 6) 도피성/ 하나님께 속한 전쟁 (DAY 7) 먼저 샬롬을 선언하라/ 사람이 들판의 나무이다

주제 #8 하나님의 보좌의 기초 쩨뎈צֶדֶק과 미쉬파트מִשְפָּט

주제 #9 모세와 같은 한 선지자

 

49주간 키 테쩨כִּי תֵצֵא - 네가 나갈 때

(DAY 1) 두 아내/ 하나님 나라의 인권 - 부모 공경, 형제 사랑 (DAY 2) 형제의 양 (DAY 3) 하나님의 백성이 가져야 할 순결 - 섞이지 말라 (DAY 4) 전쟁을 위해 네 진영을 거룩히 하라/ 형제 사랑 (DAY 5) 혼의 정결과 가정 (DAY 6) 하나님의 킹덤의 인권 - 가난한 자, 고아, 과부, 나그네, 종 (DAY 7) 아말렉을 도말하라

주제 #10 방탕의 영 잘랄과 우상숭배의 영 엘릴

 

50주간 키 타보כִּי תָבוֹא - 네가 들어올 때

(DAY 1) 감사의 예배 (DAY 2) 기쁨의 예물 십일조 (DAY 3) 보배로운 백성 (DAY 4) 다듬지 않은 돌로 쌓은 제단, 나의 에발 산 (DAY 5) 왕국의 축복 (DAY 6) 복과 저주, 선택과 결정 (DAY 7) 모압 땅에서 갱신된 언약 - 깨닫는 마음, 보는 눈, 듣는 귀

주제 #11 내 아버지께서 나라를 내게 맡기신 것 같이 나도 너희에게 맡겨

 

51주간 니짜빔נִצָּבִים - 너희가 서 있다

(DAY 1) 언약과 맹세 앞에 서라/ 니짜빔과 로쉬 하샤나(나팔절) (DAY 2) (DAY 3) 언약 (DAY 4) (DAY 5) 회개하라(슈브שׁוּב), 의지하라(다바크דָּבַק, 붙어 있으라) (DAY 6) (DAY 7) 어려운 것도 아니요 먼 것도 아니라

주제 #12 붉은 옷을 입고 포도주 틀을 밟는 메시아

 

52주간 봐옐레크וַיֵלֶךְ - 그리고 그가 갔다

(DAY 1) (DAY 2) 죽음에 대하여 (DAY 3) 새로운 지도자와 기록된 토라 (DAY 4) 안식년의 초막절 (DAY 5) (DAY 6) 새로운 지도자 여호수아가 직면하게 될 어려움 (DAY 7) 증거의 책

 

53주간 하아지누הַאֲזִינוּ - 귀를 기울이라

(DAY 1) 하늘에서 내려오는 가르침 토라 (DAY 2) 약속의 땅을 바라보며 부르는 슬픈 노래 그러나 종국에 완전히 이루시는 /구속의 역사 (DAY 3) 패역한 세대 (DAY 4) 감추임 (DAY 5) 보복의 날 (DAY 6) 신명기 32:43에 나타난 구속사적, 종말론적 의미 (DAY 7) 열방의 기쁨

주제 #13 이스라엘 자손의 수효대로 인종을 나누신 하나님

 

54주간 붸조트 하브라카 הַבְּרָכָה וְזֹאת- 그리고 그 축복은 이러하다

(DAY 1) 이스라엘이여 너는 행복한 사람이로다 (DAY 2) 유다와 레위를 향한 예언 (DAY 3) 베냐민과 요셉을 향한 예언 (DAY 4) 스불론, 잇사갓, 갓을 향한 예언 (DAY 5) 단, 납달리, 아셀을 향한 예언 (DAY 6) 여수룬 (DAY 7) 하나님과 대면하여 알던 선지자 모세의 중보와 사랑

주제 #14 태초부터 완성된 최후의 모습, 찾아오는 미래, 미리 맛보는 새 예루살렘

 

토라포션을 마치며

Thanks to

부록 누구나 쉽게 히브리어 읽기

 

[본 문]

 

 47주간 르에 중에서

 

어깨라는 의미를 가지고 있는 세겜שְׁכֶם에는 그리심 산과 에발 산이 있습니다. 이 두 산은 그 땅의 이름처럼 마치 두 어깨의 모양으로 나란히 놓여 있습니다. 요단을 건너 차지하게 될 산지 중에서 가장 먼저 밟게 될 세겜에 있는 두 산에서 하나님은 각각 축복과 저주의 선포를 통해 이스라엘 백성들이 무엇을 선택해야 할지 바라보도록 하셨습니다. 하나님이 원하신 것은 복과 저주가 너희의 어깨에 놓여 있으니 너희 스스로 옳은 것을 선택하여 축복의 주인공이 되라는 것이었습니다. 마치 에덴-동산에 생명나무와 선악나무를 두신 것과 같습니다. 스스로 선택을 요구하신 것은 하나님이 사람의 창조주이시기에 조종자가 되지 않고 사람 스스로 자발적인 선택을 통해 축복을 얻고 누리는 주체가 되길 원하셨기 때문입니다. 자발적인 선택으로 하나님과 하나됨을 누리길 원하셨기 때문입니다.

 

그러나 인간의 자유의지는 번번이 하나님의 명령에서 벗어납니다. 그 이유는 하나님이 아닌 다른 신들, 우상이 우리 안에 자리를 잡고 있기 때문입니다. 아담과 하와의 선택 이후 인간은 죄와 우상이 침범해 들어오는 것을 스스로 막을 방법이 없었고 아주 쉽게 문을 열어 주었습니다. 그래서 하나님은 죄가 무엇인지 알려주고 우상의 영향력을 철저히 차단하기 위해 그리고 하나님이 기뻐하시는 선택, 우리의 생명을 살리는 선택을 할 수 있도록 하기 위해 규례와 법도로 경계(boundary)를 정해주신 것입니다. 정해주신 규례와 법도는 우리 삶을 제한하는 것이 아니라 우리 삶의 모습이 어떠해야 한다는 것을 가르쳐 주는 것이고 이것은 끊임없이 ‘쉐마’를 통해 지켜지고 행해질 수 있습니다. 쉐마שְׁמַע는 우리로 하여금 하나님을 믿고 그 말씀을 따를 수 있도록 돕는 시작입니다. 믿음은 들음에서 나고 들음은 그리스도의 말씀으로부터 시작됩니다(롬 10:17).