이 땅의 모든 말씨와 말투에서 길어 올린
품격 있는 언어생활을 위한 제안

규범과 사전 밖 현실에서 살아 숨 쉬는 한국어의 멋과 맛에 천착해 온 국어학자 한성우. 그는 이 책에서 태어나고 자란 땅에 따라 달라지는 말씨, 세대와 성별 및 지위 등 현재의 위치에 따라 달라지는 말투의 특징을 소개하고, 그 둘을 말의 씨줄과 날줄로 삼아 펼쳐지는 사람들의 언어생활을 탐색한다. 이를 바탕으로 어떻게 해야 아름답고 품격 있는 말매무새, 관계를 가꾸는 데 도움이 되는 원활한 말하기 방법을 갖출 수 있는지 궁리한다. 바람직한 언어생활은 누군가가 강요하거나 의무로 규정하는 것이 아니라, 이 땅의 모든 말의 주인들이 스스로 찾아내고 만들어 가는 것이다. 이 책이 그 여정에 도움이 될 것이다.

[목 차]
 
머리말
프롤로그

1부 말씨-이 땅의 모든 말

표준어와 사투리-서울 사투리와 제주 표준어
서울과 표준어ㆍ표준어의 역사ㆍ두루 통하는 말

말소리-10 곱하기 19와 2 더하기 3
‘아’ 다르고 ‘어’ 다르다ㆍ정확한 말소리를 찾아 떠나는 여행ㆍ여괴전이 야개요?

호칭-가족에서 이웃까지
돌하르방과 아바이 순대ㆍ가족의 확대ㆍ이웃의 발견

화법-말하는 법과 말 듣는 법
말하는 법과 듣는 법ㆍ말문을 트고 잇는 방법ㆍ터는 화법과 접는 화법

어휘와 표현-찾아 쓰고 살려 써야 할 말
말 한마디와 천 냥 빚ㆍ상남자의 츤데레의 표현법ㆍ솜털 같은 부드러운 표현법ㆍ마카 항꾼에 도르라

2부 말투-말의 주인

연령과 세대의 말투-‘옥떨메’ 아재의 생명력
시간과 세대의 변증법ㆍ어린이의 ‘귄’과 ‘클아반’의 위엄, 그리고 ‘자란이’의 품격ㆍ옥떨메의 아재와 틀딱의 라떼

남성과 여성의 말투-‘다나까’와 ‘요’의 전쟁
목소리 큰 남자와 말 많은 여자ㆍ‘상냥’과 ‘무뚝뚝’의 사이ㆍ사람이 사람에게 하는 말

직업과 계층의 말투-‘노가다’와 ‘지에스(GS)’
직업과 계층ㆍ배움과 말투ㆍ사농공상의 말투

3부 말짜임-말을 이루는 재료

호칭과 지칭-부르고 가리키는 말
호칭과 지칭의 고차방정식ㆍ티 안 나게 끌어안는, 그리고 함께 끌어 올리는ㆍ내가 들으마, 너의 마음을ㆍ이름과 님의 마법

높임말 낮춤말-나를 낮추어 너를 높인다
높임과 낮춤의 비례식ㆍ반말과 ‘요’의 전성시대ㆍ높임법의 끝

관계와 상황, 그리고 태도-말을 둘러싼 모든 것
참여자와 관찰자ㆍ주변의 공기ㆍ‘너’에 대한 ‘나’의 마음가짐

서사-말로 엮는 이야기
정면 돌파와 측면 돌파ㆍ듣고 싶은 말과 함께 나눌 이야기ㆍ탕후루와 당의정

4부 말매무새-어디서 무엇이 되어 어떻게 말할까

가족과 친척-가깝고도 먼
가족, 가까워서 어려운ㆍ친족, 멀어질수록 어려운ㆍ결혼, 새로운 가족

친구-친한, 그래서 오래가야 할
친구, 사회관계의 시작ㆍ사회 친구, 친구 관계의 종언ㆍ○친과 ○사친, ‘야!’와 ‘자기야~’의 사이

일터-함께 땀 흘리며 부대끼는
프로의 세계ㆍ없애고 높여라ㆍ사장님과 여사님은 무죄

정치-모두를 아우르는
막말과 정치 사투리ㆍ‘할많하않’과 접는 화법ㆍ토론의 기술과 포용의 미학

문서 - 눈으로 소통하는
글, 참을 수 없는 쓰기의 어려움ㆍ왜, 누구를 위해 쓰는가?ㆍ공적인, 때로는 사적인

가상공간-보이지 않는, 그러나 영원한
내가 낸데!ㆍ 반올림? 아니 무조건 올림!ㆍ 님의 재발견ㆍ순간이동의 전술

에필로그 - 말의 주인이 하는 이 땅의 모든 말

[본 문]
 
규범에 있는 말을 쓰면 바른말인가? 저명한 학자나 덕망 높은 이가 이렇게 말해야 한다고 써 놓은 언어 예절대로 말하면 품격 있는 말이 되는가? 그렇게 믿고 싶고 그것이 통하는 현실이지만 그 또한 이 땅의 모든 말, 그리고 말의 주인이 쓰는 말에 바탕을 둔 것이다. 그리고 안타깝지만 시대에 두세 발 뒤처져 있는 것이 많고 당위적으로 요구되는 경우가 많다. 이렇게 강요된 말이 아닌 말의 주인들 스스로가 만들어 낼 수 있는 말매무새가 필요하다. 그렇게 말의 주인들이 스스로 찾아내고 동의할 수 있는 말이어야 자유롭게 쓰일 것이며, 그런 말이 품격 있는 말로 다듬어져야 한다. -17~18쪽

다소 비속한 표현이지만 ‘입을 털다’라는 표현이 있다. 마음을 터놓고 대화하는 것은 좋지만 마음이 아닌 입을 터는 것이라면 진중한 태도라 할 수 없다. 솔직한 마음을 있는 그대로 드러내는 함경도의 전진속공형 대화는 들을 때마다 기분이 좋다. 속내를 바로 알 수는 없지만 시간이 지날수록 그 깊은 속을 알 수 있는 충청도식 수비형 대화도 나쁘지 않다. 결국 바람직한 말매무새는 이들의 조화와 상황에 맞는 활용에서 찾아야 한다. -70쪽

‘우리’나 ‘우덜’이 이런 식으로 사용되면 ‘너희들/저희들’과 ‘느덜/즈덜’이 자동적으로 정해진다. 이 말은 전형적인 편 가르기의 말이자 배제의 말이다. 이런 말이 정치판에서 남용되면서 뿌리 깊은 지역감정을 야기하기도 하고 끝없는 정쟁의 시발점이 되기도 한다. 이 문제의 해결책은 ‘마카 항꾼에 도르라’이다. ‘모두 함께 달리며’ 소통해도 부족한 시점에 편을 가르기 위한 말로 갈등할 이유가 없다. 사람뿐만 아니라 말 또한 그러하다. -83쪽

세대는 상대적인 것이고 시간의 흐름에 따라 모든 사람이 그 세대를 차례로 밟는다. 줄임말 신조어를 많이 쓰는 것이 젊은 세대의 특징인 것은 맞지만 그런 줄임말을 시도한 세대가 나이가 들어가면서 자신들의 뒤를 잇는 세대들을 곱지 않은 시선으로 바라본다. 자신도 한때 그랬지만 어느새 올챙이 시절은잊고 마는 것이다. 자신이 어렸을 때 웃고 떠들면서 만들었던 신조어는 로맨스이고, 자신이 나이가 들었을 때 젊은이들이 만드는 신조어는 불륜인 것이다. 나는 옳고 너는 그르다는, 지구는 자신을 중심으로 돈다는 판단의 전형이다.

이는 재료, 양념, 조리법의 조합으로 만들어 낼 수 있는 요리의 차림에 비유할 수 있다. 같은 재료이지만 양념이나 조리법을 어떻게 달리 하느냐에 따라 다양한 요리가 만들어질 수 있고 먹지 못할 요리가 만들어질 수 있다. 재료, 양념, 조리법의 조합으로 다양한 상차림이 가능하듯이 말을 이루는 재료의 조합으로 다양한 ‘말짜임’이 가능한 것이다. -142쪽

상대가 듣고 싶은 호칭, 서로의 관계를 원만하게 유지할 수 있는 높임법, 진심을 가득 담은 따뜻한 말은 입으로 차려 낼 수 있는 최대의 밥상이다. -194쪽

궁극적으로 말은 하라고 있는 것, 따라서 이 말을 ‘어떻게’ 할 것인가에 대한 진지한 고민이 필요한 순간이다. ‘어디서’는 타고난 말을, 그리고 ‘무엇이 되어’는 만들어진 말을 결정한다. 어디서 태어나 무엇이 되어 사는가에 따라 말의 결이 결정되기 때문이다. 그러나 말은 입 밖으로 나와야 비로소 말이 된다. 말하는 이가 있고, 듣는 이가 있으며 그들이 어떤 상황에서 어떤 관계로서 마주하고 있는지에 맞게 말이 오갈 때 비로소 온전한 의미의 말이 된다. -202쪽

그러나 이러한 호칭 인플레이션 또한 프로들의 세계에서 서로를 높이는 행위로 보면 문제 삼을 일은 아니다. 본래 사장이 아니어도, 번듯한 규모의 업체를 운영하고 있지 않아도 사장님이라 불리는 것을 굳이 싫어할 이는 없다. 호칭은 부르는 사람보다는 불리는 사람을 위한 것임을 감안하면 더더욱 그렇다. 많은 사람들이 하찮게 여기는 일을 하더라도 자신을 여사님이라 부르는 것을 마다할 이유가 없다. -242~243쪽

이 책은 ‘바른 말, 고운 말’에 대한 모든 것을 알려주기에는 턱없이 부족하다. 애초의 목표가 이것이 아니었기 때문이기도 하지만 일상에서 맞닥뜨리게 되는 모든 상황에 맞는 바른 말과 고운 말을 제시하는 것은 불가능하기 때문이기도 하다. 결국 이 답은 저마다 주어지는 무수한 상황에서 말의 씨줄과 날줄을 잘 짜서 말매무새를 갖추기 위해 노력하는 데서 찾을 수밖에 없다. 이 답은 권력을 가진 이나 말을 조금 더 안다고 우기는 국어 선생이 제시할 수 있는 것은 아니다. 말의 주인이 하는 이 땅의 모든 말에 답이 있다. -287쪽