이 책은 철학과 수사학의 관계 설정을 통해 수사철학의 관점을 규명함과 동시에 진리이해에서 수사학 역할의 불가피성을 해명하고자 하는 하나의 시도이다. 이런 시도를 통해 플라톤 이래 평가절하 내지 부정적이고 편견에 찬 시선 속에 머물러 있던 수사학의 가치와 자리가 제대로 평가받을 수 있을 것이다. 수사철학의 관점에서 볼 때, 수사학은 진리 탐구의 자리일 뿐만 아니라, 진리 탐구에서 철학의 유익한 동반자가 될 것이다. 프레망은 수사학이 비진리의 도구이며, 가상적 진리에 따라 청중을 현혹시킨다는 낡은 주장을 비판하고, 수사학이 철학으로 하여금 실증주의의 막다른 골목을 빠져 나갈 수 있게 해줄 수 있는 철학의 유익한 동반자라고 주장한다. 수사철학의 관점에서 보면, 철학자뿐만 아니라, 어느 누구든 진리를 사유하는 데에도, 또 사유된 진리를 전달하는 데에도 언어는 언제나 동반한다. 진리 사유와 진리전달에 있어서 언어는 언제나 함께 자리한다. 언어 없는 순수사유와 순수인식이란 그저 하나의 명칭에 불과하다. 수사철학의 관점에서 보면, 수사적 언어의 과제는 더 이상 논리적 진리를 위해 봉사하는 설득이 아니라, 수사학 자체가 본래적인 철학하기의 표현이 된다.

제1부 수사철학의 원형 제1장. 수사학의 발생 제2장. 진리인식과 소피스트 수사철학 제3장. 플라톤의 철학적 수사학 제4장. 이소크라테스와 로고스의 능력 제2부 수사철학의 발전 제1장. 고대 수사학의 체계화: 아리스토텔레스의 수사철학 제2장. 철학의 수사학화: 키케로의 수사철학 제3장. 고대 수사학의 종합: 퀸틸리아누스의 수사철학 제4장. 진리의 이해와 표현: 아우구스티누스의 수사철학 제3부 기독교 수사학과 인문주의 수사철학 제1장. 중세 수사학과 기예 제2장. 인문주의의 수사철학 제3장. 종교개혁과 인문주의의 수사신학 제4부 수사학의 오해 제1장. 신과학의 등장과 수사학 거부 제2장. 파스칼의 설득술 제3장. 칸트의 수사학 비판과 한계 제4장. 니체의 수사철학적 사유 제5부 수사학의 새로운 길 제1장. 현대 수사학의 복귀 제2장. 카임 펠레만의 신 수사학 제3장. 철학적 해석학과 수사학 제4장. 수사학과 은유