고기복
이주 인권 전문 저널리스트. 대학 졸업 후 인도네시아와 필리핀에서 살면서 ‘차별 없는 세상’에 관심을 갖기 시작했다. 〈오마이뉴스〉에 오랫동안 ‘이주노동자 이야기’를 연재했다. 20년 넘게 이주노동자 지원 단체에서 활동했고, 현재 (사)모두를 위한 이주인권 문화센터 대표이다. 저서로 『내 생애 단 한번, 가슴 뛰는 삶을 살아도 좋다』, 『(다르지만 평등한) 이주민 인권 길라잡이』(공저)가 있다.

고태은
연구 활동가. 유니온센터·일하는시민연구소 정책위원이며, 「다차원적 불안정 노동의 가족화: 쌍용자동차 정리해고자 가족경험 연구」를 썼다. 노동자 가족, 불안정 노동, 소수자 노동 경험에 관한 연구 작업에 참여했다. ‘싸람’(싸우는 노동자를 기록하는 사람들) 팀에서 노동 르포를 배우며 써가는 중이다.

김나연
극작가. 활자 형태의 문학과 인간 중심의 무대가 만나는 공연 예술에 끌려 문예진흥원 공연예술 아카데미에서 극작·평론을 배웠다. AI가 작품을 생산하는 시대에 연극이야말로 온기 있는 두 손을 내밀 수 있는 장르라 생각한다. 주요 작품으로 『아버지가방에들어가신다』, 『너, 돈끼호떼』(공저), 『그녀들의 첫날밤』 등이 있다.

김선향
2005년 『실천문학』 신인상으로 등단했고 시집으로 『여자의 정면』과 『F등급 영화』가 있다. 오랫동안 결혼이주 여성에게 한국어를 가르쳤고 현재 국제법률경영대학원대학교에서 한국어를 가르치고 있다. 사월 동인으로 활동 중이다.

김애화
1990년대 후반 외국인이주노동자 인권을 위한 모임에서, 이후 아시아모니터리소스센터, 아시아여성위원회 등에서 연대 활동을 했다. 현재는 지역에서 선주민 대상으로 이주민 여성 관련 강의를 하며, 〈민중의소리〉에 칼럼을 연재하고 있다. 공저로 『다극화체제, 미국 이후의 세계』가 있다.

리온소연
결혼이주민들의 사랑방 지구별살롱의 이끔이 문화 기획자이자 고려인 지원 단체 사단법인 너머의 프로젝트 기획자. 서로에 대한 다정함을 잃지 않는 ‘어른이’로 살기 위해 함께 그림책을 읽고 다국어 영상을 만든다.

명숙
사회의 주변으로 밀려난 사람들의 목소리와 삶을 현장에서 듣고 기록하는 것을 좋아하는 인권운동가. 저항과 연결의 힘이 다른 세상을 만들 것이라고 믿으며, 인권운동네트워크 바람의 상임활동가로 활동하고 있다. 공저로 『밀양을 살다』, 『금요일엔 돌아오렴』, 『다시 봄이 올 거예요』, 『재난을 묻다』가 있다.

반수연
통영에서 태어나 1998년 캐나다 밴쿠버로 이주했다. 공장 지대에 식당을 열고 오지 않는 손님을 기다리며 카운터에 앉아 내내 책을 읽었다. 2002년 식당이 망하고 소설을 쓰기 시작했다. 2005년 『조선일보』 신춘문예에 「메모리얼 가든」이 당선되며 등단했다. 청탁도 없고 기억하는 이도 없이 서서히 잊혔다. 2014년 다시 소설을 쓰기 시작했다. 이때부터 네 차례 재외동포문학상을 받았으며, 그중 2020년에는 「혜선의 집」으로 대상을 받았다. 등단 16년 만인 2021년 소설집 『통영』과 산문집 『나는 바다를 닮아서』 등을 펴냈다.

부희령
심리학을 공부했고 인도에 체류하며 명상과 불교를 공부했다. 소설을 쓰고 외국의 좋은 책을 소개하며 영어로 된 책을 우리말로 옮긴다. 저서로 청소년 소설 『고양이 소녀』, 『엄마의 행복한 실험실: 마리 퀴리』, 『꽃』 등이 있으며, 번역서로 『살아 있는 모든 것들』, 『버리기 전에는 깨달을 수 없는 것들』, 『아미쿠스 모르티스』, 『타자기가 들려주는 이야기』, 『아무것도 사라지지 않는다』 등 80여 권이 있다.

송경동
시인. 시집 『꿀잠』, 『사소한 물음들에 답함』, 『나는 한국인이 아니다』, 『꿈꾸는 소리 하고 자빠졌네』와 산문집 『꿈꾸는 자 잡혀 간다』 등을 펴냈다. 신동엽문학상, 고산문학대상 등을 받았고, ‘희망버스’, ‘광화문 캠핑촌’ 운동 등에 함께했다. 현재 익천문화재단 길동무 일꾼 등으로 일하고 있다.

시야
소성리에서 사드를 반대하고 평화운동 하는 성주 주민이다. 노동자가 담대해지는 순간을 만나고 싶어서 취재하고, 노동자를 편들고 싶어서 기록한다. 제30회 르포 부문 전태일문학상을 받았다. 공저로 『들꽃, 공단에 피다』, 『나, 조선소 노동자』, 『회사가 사라졌다』, 『숨을 참다』가 있다.

안미선
소수자들의 목소리를 기록해 왔다. 저서로 『그때 치마가 빛났다』, 『집이 거울이 될 때』, 『당신의 말을 내가 들었다』, 『똑똑똑, 아기와 엄마는 잘 있나요?』, 『언니, 같이 가자!』, 『여성, 목소리들』, 『모퉁이 책 읽기』, 『내 날개 옷은 어디 갔지?』, 『백화점에는 사람이 있다』(공저), 『엄마의 탄생』(공저), 『기록되지 않은 노동』(공저) 등이 있다.

오시은
어린이·청소년책 작가. 월간 『어린이와 문학』 편집주간을 역임했다. 저서로 『천삼이의 환생 작전』, 『우리 집 화장실에 고양이가 살아요』, 『안녕, 나의 우주』, 『고리의 비밀』, 『내가 너에게』, 『동수야, 어디 가니?』, 『훈이 석이』, 『귀신새 우는 밤』, 『나의 슈퍼걸』(공저) 등이 있다.

우삼열
목사이자 2001년부터 이주노동자 인권운동가로 살고 있다. 현재 아산이주노동자센터 소장이며, 충남인권위원회 위원장 등으로 일했다. 이주노동자의 노동권 보장을 위한 운동에서 출발해 차별과 혐오에 대한 대응으로 더 넓혀 가고 있다.

우춘희
이주 인권 활동가이자 연구자. 사회를 먹여 살리는 사람들에게 관심이 있고, 한국과 캄보디아에서 현장 연구를 진행했다. 현재 미국 매사추세츠 대학교 사회학 박사과정에 있으며 이주, 젠더, 농업 노동에 관해 연구 중이다. 저서로 『깻잎 투쟁기: 캄보디아 이주노동자들과 함께한 1500일』이 있다.

이경란
한동안 잡지 만드는 일을 했다. ‘국외자들의 각별한 사랑과 좌절과 열망에 대한 공감의 권역’에 주목하고 있다. 2018년 『문화일보』 신춘문예에 단편소설이 당선되어 작품 활동을 시작했다. 저서로 소설집 『다섯 개의 예각』, 『빨간 치마를 입은 아이』, 장편소설 『오로라 상회의 집사들』, 『디어 마이 송골매』 등이 있다.

이란주
이주 인권 분야에서 일하고 있다. 저서로 제2의 ‘전태일 평전’이라고 평가받은 『말해요, 찬드라』와 『아빠, 제발 잡히지 마』, 『나의 미누 삼촌』, 『이주노동자를 묻는 십대에게』, 『나는 미래를 꿈꾸는 이주민입니다』, 르포 소설 『로지나 노, 지나』 등이 있다.

이수경
2016년 『동아일보』 신춘문예에 단편소설 「자연사박물관」이 당선되어 작품 활동을 시작했다. 첫 소설집 『자연사박물관』으로 2019년 대산창작기금, 제1회 길동무 문학창작기금(익천문화재단), 제13회 김만중문학상 신인상을 받았다. 다른 저서로 장편소설 『마석, 산70-7번지』, 두 번째 소설집 『너의 총합』이 있다.

정윤영
이런저런 일로 밥벌이하며 르포를 쓴다. 공저로 『숨은 노동 찾기』, 『달빛 노동 찾기』, 『숨을 참다』 등이 있다.

정은주
안산에서 이주민들과 이웃, 친구로 살고 있는 독서 운동가. 인권 지원 단체 지구인의 정류장에서 활동했다. 저서로 『즐거운 다문화도서관』이 있다.

홍주민
독일에서 디아코니아학, 개신교 사회실천학을 공부했다. 현재 한국에서 난민과 노숙인 현장에서 일하며, 수원에서 난민 센터와 쉼터, 사회적 기업인 케밥집을 운영하고 있다. 저서로 『개신교 연대정신과 디아코니아』, 『디아코니아 백서』가 있다.

희정
기록노동자. 싸우고 살아가고 견뎌 내는 일을 기록한다. 저서로 『베테랑의 몸』, 『일할 자격』, 『문제를 문제로 만드는 사람들』 등이 있다.