〈만선동귀집〉은 북송 시대 영명연수永明延壽(904∼975) 선사의 대표적인 저술이다. 저자 영명연수 선사는 책에서 “모든 선행이 똑같이 일심실상으로 돌아간다(萬善同歸一心).”고 하며, ‘구태여 관심일 필요없이 선행을 행하는 것만으로도 전혀 모자람이 없다’고 설하였다. 세속적인 것이든 출세속적인 것이든 남을 위한 일이면 똑 같이 일심실상으로 돌아간다는 뜻을 광범위한 경론이나 선문을 인용하여 그 이론적인 근거와 실천을 제시한 것이 『만선동귀집』이 말하고자 하는 전체 내용이다. 이 책 3권 중 상권에서는 理·事가 서로 원융하여 무애함과 만행이 마음[心]으로 비롯된다는 뜻을 설하고, 다음에는 서른세 가지 문답으로 그 뜻을 해석하였다. 중권에서는 처음에는 바라밀 등 실천적 행법을 대략 보이고 다시 스물일곱 가지 문답으로 이를 상세히 밝히며, 하권에서는 처음에는 묘행이 원만한 뜻을 들어 보였고 거듭 쉰 네 가지 문답을 들어 그 뜻을 논술하였다. 전체적으로 선문의 뜻을 선양하는 것을 큰 뼈대를 삼았으나 화엄·천태·정토 등 제종의 사상적 융합을 도처에서 드러내고 있다. 후대의 청나라 옹정황제는 영명스님의 종지에 크게 감화를 받고 종경록에 이어 만선동귀집을 간행하면서 다음과 같이 빼어난 간행사를 남겼다. “…… 짐이 옛 조사의 언구를 열람하다가 영명지각永明智覺 선사에 이르러 그의 『유심결』과 『주심부』와 『종경록』 등 여러 가지 책을 보니, 그의 종지가 마치 해와 달이 하늘을 날줄로 삼고 강과 내가 땅을 씨줄을 삼아 지극히 높고 지극히 밝으며 지극히 넓고 지극히 커서 역대 여러 고덕보다 뛰어남을 알 수 있었다. 『만선동귀집』을 보는 자는 육바라밀의 지혜 돛을 펴 하나의 대승교의 깨달음의 바다를 건너리니, 찰찰진진(끝없는 국토)에 허공 꽃 같은 萬善을 구족하고, 층층급급(겹겹의 수행)에 진여를 수희하여 왕래하리라. 공덕의 물을 마심에 낱낱이 한 맛이요 전단 뿌리를 자름에 마디마디 모두 향기니, 자신에게 풍기고 남에게도 풍기며 남을 이롭게 하고 자신도 이롭게 하여, 허공에 두루하여 다함이 없고 내세에까지 이르러 다함이 없다. 시작도 마침도 없고 그침도 쉼도 없으니, 이것은 짐과 영명이 正道를 널리 전하고 부처님 은혜를 갚는 것이다.”

해제 (머릿말 포함) 일러두기 임금이 지은, 묘원정수 지각영명 수 선사 만선동귀집 서 개요를 서술함(현담) 갑 1. 서설 갑 2. 다섯 가지 현묘한 뜻[五重玄義] 을 1. 이름을 해석함 을 2. 체성을 분별함 을 3. 宗要를 밝힘 을 4. 力用을 논함 을 5. 敎相을 구별함 갑 3. 저자 소개 (하 권) 정 8. 같고 다름이 차별이 없음 (圓修十義 중 八) 무 1. 뜻을 논함 무 2. 근본과 자취가 다르나, 같고 다름이 차별이 없음 기 1. 첫 질문과 답 기 2. 인용하여 증명함 기 3. 설명함 기 4. 두 번째 물음과 답 기 5. 인용하여 증명하고 설명함 무 3. 性空과 緣起가 파괴되지 않음 기 1. 묻고 답함 기 2. 인용하여 증명함 기 3. 설명함 무 4. 取·捨의 생각이 다하면 眞·俗의 理가 나타남 기 1. 묻고 답함 기 2. 인용하여 증명하고 설명함 정 9. 修·性이 둘이 없음 무 1. 性으로 修를 이루고, 修로 인하여 性이 드러남 기 1. 첫 질문과 답 기 2. 인용하여 증명하고 설명함 기 3. 두 번째 질문과 답 기 4. 인용하여 증명하고 설명함 무 2. 대승을 비방하지 말고, 小敎를 나무라지 마라 기 1. 첫 질문과 답 기 2. 인용하여 증명하고 설명함 기 3. 두 번째 질문과 답 기 4. 설명함 무 3. 性은 修로 인하여 드러나고, 萬善이 돕고 영향을 끼침 기 1. 첫 질문과 답 기 2. 인용하여 증명하고 설명함 기 3. 두 번째 질문과 답 기 4. 인용하여 증명하고 설명함 기 5. 세 번째 질문과 답 기 6. 인용하여 증명하고 설명함 무 4. 공덕과 만행이 앞뒤에서 서로 일어남 기 1. 첫 질문과 답 기 2. 인용하여 증명함 기 3. 설명함 기 4. 두 번째 질문과 답 기 5. 인용하여 증명하고 설명함 무 5. 遍計를 파할 뿐, 依他는 파하지 않음 기 1. 문답 기 2. 인용하여 증명하고 설명함 무 6. 옛 성현들이 理·事를 쌍으로 행함 기 1. 첫 질문과 답 기 2. 두 번째 물음과 답 무 7. 불교가 더없이 거룩하니, 儒·道가 풍속과 교화를 흠모함 기 1. 첫 질문과 답 기 2. 두 번째 질문과 답 기 3. 세 번째 질문과 답 무 8. 性·修가 둘이 없어야 一心을 깨닫고 이해함 기 1. 첫 질문과 답 기 2. 인용하여 증명하고 설명함 기 3. 두 번째 묻고 답함 기 4. 세 번째 묻고 답함 무 9. 緣生이 無性이요, 無性이 緣生임 기 1. 첫 질문과 답 기 2. 인용하여 증명함 기 3. 두 번째 물음과 답 기 4. 세 번째 물음과 답 기 5. 네 번째 물음과 답 기 6. 인용하여 증명함 기 7. 의심을 널리 풀어줌 정 10. 인·과가 차이가 없음 (圓修十義 중 十) 무 1. 感·應의 도가 교차하나, 冥·顯이 차별이 있음 기 1. 첫 물음과 답 기 2. 두 번째 물음과 답 무 2. 業은 삼세에 통하고, 果報는 인연에 따름 기 1. 첫 질문과 답 기 2. 두 번째 질문과 답 무 3. 악을 그치고 선을 행하는 것이 나라를 바로 세우고 집안을 보전하는 것임 기 1. 첫 질문과 답 기 2. 인용하여 증명함 기 3. 두 번째 물음과 답 기 4. 인용하여 증명하고 설명함 기 5. 세 번째 물음과 답 기 6. 인용하여 증명하고 설명함 무 4. 萬善을 닦는 데는 마음이 근본이 됨 기 1. 첫 질문과 답 기 2. 인용하여 증명하고 설명함 기 3. 여러 가지 의심을 널리 풀어줌 무 5. 마음 밖에 법이 없고, 유식으로 변현한 것임 기 1. 첫 질문과 답 기 2. 두 번째 물음과 답 기 3. 인용하여 증명하고 설명함 무 6. 相과 識이 모두 空하고, 識과 性이 영원히 존재함 기 1. 첫 질문과 답 기 2. 두 번째 물음과 답 기 3. 인용하여 증명함 을 3. 원교일승의 과덕을 이룸 을 4. 이 책의 이름을 묻고 답함 병 1. 전체적으로 들다 병 2. 따로 해석함 을 5. 이익을 묻고 답함 을 6. 요점을 따서 거듭 송함 부록 1. 御製妙圓正修智覺永明壽禪師萬善同歸集序 2. 十善因果綱要表 3. 十如是 4. 靜？法師 捨身頌 5. 『유마경』 「불도품」 40게 송문 6. 『慧日永明智覺禪師自行錄