이 지구에 와서 여우 한 마리 길들이지 못하고 장미 한 송이 길러내지 못했어도 아직도 희망의 우물이 사막 어딘가에 있을 거라고 꿈꾸는 시인. 그가 눈빛 맑은 짐승을 길들이는 마음으로, 사랑의 꽃을 길러내는 손길로 쓴 시들을 한 권으로 엮어냈다. 그의 시들을 들여다보면 한숨 소리, 우는 바람, 허허로운 나날 등 상실감이 그림자를 세우고 있는 듯하지만 이것은 실존에 대한 자각의 표현에 다름 아니다. 그보다 더 큰 기조(基調)를 이루고 있는 것은 ‘그리움’과 ‘사랑’이다. 시인 노준섭의 시세계엔 추억으로 쌓이는 삶의 몸짓들, 잊히고 있는 것들에 대한 애상이 가득하다. 특히 고향과 자연을 그리워하는 시들, 부모와 애인(愛人)을 대상으로 노래한 서정시들은 존재의 근원과 의미를 되새기는 상징으로 자리한다. 전반적으로 그의 시들은 진행되는 삶을 의식하며 현재란 이름으로 숨 쉬고 있는 존재의 뿌리를 더듬어 나간다. 시초는 이미 지나간 것들, 흐려지고 있는 것들이며 그에 대한 간절한 그리움이 그 존재감을 더하고 있다. ‘밝아서 / 차마 붉어진 낯이 부끄러워(<달님>)’의 표현처럼 시인이 근원을 알 수 없다고 고백하는 ‘부끄러움’은 태초의 부끄러움과 맞닿아 존재의 시작에 대한 화두를 던진다. 섭씨 34도의 아스팔트 도시에서 날개가 부러져 누운 애호랑나비(<맹하오후(猛夏午後)>) 한 마리를 주시하는 시인의 눈. 그 눈을 통해 세상은 더 엄숙해지고 더 아쉽고 더 소중해지기만 한다. 연작시 <교동다원>에 나타난, 차(茶)를 마시는 시적 화자의 모습은 고단하고 팍팍한 인생살이 한가운데에서 ‘이유를 찾지 않아도 좋’은 시간들이 모여 미래를 이루어 나가길 바라는 마음을 엿볼 수 있다. 그렇게 늘 스스로를 어루만지고 힘을 내는 존재는 곧 우리들의 얼굴이 아닌가. ‘흘러가는 바람까지 다 담아 두고 싶(<순천만>)’은 시인의 고즈넉한 작품세계를 조용히 눈여겨보자.