서론: 섬에서 에코톤으로–자연 경계 정치학의 지평 1부 문학생태학의 자연/문화 경계와 문학지리학적 탐색 -1장 문학생태학의 자연/문화 경계인식과 자연문학 재고 문학생태학과 자연문학에 나타난 자연/문화 경계 짓기 경계넘기로서의 문학생태학적 탐사 -2장 문학지리학과 에코톤으로서의 지리학적 자연문학 인식 문학지리학 문학지리학의 정체와 한계 에코톤으로서의 자연문학과 문학생태학의 새로운 문화지리학적 탐색 지리학과 자연문학과의 유사성과 상보적 관계 자연문학에 대한 지리학적 문학생태학을 위한 요건 2부 야생자연·국립공원 이데올로기와 자연/문화 경계 짓기의 정치학 -3장 ‘자연의 국가’ 정체성과 국립공원 제도–존 뮤어와 요세미티 요세미티의 장소성–국립공원과 국가정체성 ‘야생자연’ 수호자 존 뮤어의 삶과 사상, 요세미티 ‘자연의 국가’ 이데올로기와 배제의 논리–『시에라에서 보낸 나의 첫 여름 』 -4장 야생자연과 개인의 자유에 대한 미국의 꿈–에드워드 애비와 아치스 아치스의 장소성–야생자연과 개인의 자유를 향한 미국적 신념 ‘사막의 쥐’ 에드워드 애비: ‘야생자연·개인의 자유’ 미국전통 계승과 자연/문화 경계 짓기 에드워드 애비의 『사막의 고독』 3부 미국서부 사막의 장소성과 여성성–가부장적 자연/문화 경계 벗기 -5장 사막생물지역주의와 여성적 글쓰기–메리 오스틴과 데스밸리 데스밸리국립공원과 미국서부 사막의 장소성 메리 오스틴의 서부사막지대와 작가적 역량 메리 오스틴의 작품세계와 탈경계 인식–『갈수의 땅』을 중심으로 -6장 자연·문화 중첩지대로서의 대지와 물성페미니즘적 인식– 테리 템페스트 윌리엄스와 유타 몰몬의 땅 자연·문화 중첩지대로서의 몰몬의 땅 유타의 장소성 테리 템페스트 윌리엄스의 몰몬문화와 그레이트솔트 호: 가부장적 문화와 여성의 위치 테리 템페스트 윌리엄스의 『피난처』와 자연·문화 중첩지대로서의 자연과 여성의 몸 4부 자연/문화 경계 들추기와 정치적 행위로서의 예술 -7장 접경지대 생태계의 탈경계 시학– 게리 폴 나브한과 미국·멕시코 접경 소노라 사막 미국·멕시코 국경 접경지대 소노라사막의 장소성–정치·사회·문화적 경계와 사막생태계의 운명 게리 폴 나브한–탈경계인, 탈경계 작가 미국·멕시코 국경의 문화적·생태학적 경계극복과 나브한의 『사막의 전설』 스토리 재발견과 환경활동으로서의 글쓰기 -8장 에코톤 생태계 인식·보존과 예술창작/환경실천운동의 접경성– 릭 배스와 옐로스톤, 로키의 야크 밸리 옐로스톤 국립공원과 로키산맥 야크 밸리의 접경지로서의 장소성 로키산맥 야크 밸리와 ‘접경인’ 릭 배스의 삶과 문학창작 활동 릭 배스 작품과 경계인식–환경운동/예술 간극 좁히기 결론: 인류세적 탈경계 인식을 위하여