<목차>

     니르바나의 시학: 불교적 - 포스트모던적 영문학 읽기
     엘리엇의 [네 개의 사중주]와 만다라
     복수와 자아, 불교를 통해 본 [햄릿]의 세계
     에머슨의 [자연론]과 미국시: 선의 전통
     [자아의 노래], 견성을 위한 휘트먼의 화두
     불교의 선시와 허무주의의 순수시
     노장의 틀로 읽는 보들레르의 심층수사학
     "구도자" 톨스토이와 동양 사상
     소로의 삶과 문학, 자연 합일의 실천적 동양성

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출판사 보도자료

동양과 서양은 어떻게 만나는가

동양과 서양의 만남 혹은 동·서양의 접목이라는 방식은 사실 더 이상 새로운 것이 아니다. 그것은 음악, 미술, 건축, 문학 등 문화의 각 방면에서 여러 작가들에 의해 줄곧 시도되어 왔다. 예술 장르 사이의 벽까지 허물어지고 있는 지금 지역적 경계라고 하는 것은 기실 크게 문제가 되지 않는지도 모른다. 문제는 얼마나 설득력 있는 혹은 조화로운 결과를 도출해 내느냐 하는 것일 텐데, 그게 생각만큼 늘 성공적이지만은 않다. 잘못하다가는 갓 쓰고 양복 입은 꼴이 되기 십상이다. 이 책 {서양문학에 비친 동양의 사상}은 그런 실패 혹은 오류의 흔적을 찾아보기 힘들다는 측면에서 눈길을 끈다. 동양 사상의 정수를 자국의 언어에 담아 심도 있게 용해시킴으로써 이미 서양문학의 고전으로 평가받게 된 명작들이니만큼 그 흔적을 찾아보는 작업은 그 작품들의 가치만큼이나 의미 있는 일일 것이다.

인문학에는 여러 가지 분야가 있지만 그 중에서도 문학이야말로 일반 대중과 가장 가까이 만나고 긴밀히 함께 호흡하는 분야라고 할 수 있다. 아마도 이 책에 실린 문인들의 활동이 동양 사상을 서양의 독자들에게 알리고 이해시키는 데 큰 역할을 했음이 분명하다. 오늘을 사는 우리의 독자들 또한 이미 익숙한 이 문학 작품 혹은 작가들의 세계를 새로운 시각에서 이해하는 기회를 가짐으로써 동양과 서양의 만남, 동·서양 문화의 접목이라는 뜻깊은 장에서 우리의 정신 세계를 돌아보는 시간을 갖게 될 것이다.

내용

■ 니르바나의 시학: 불교적­포스트모던적 영문학 읽기
탈근대 담론에 보이는 불교적 패러다임(예컨대 니체의 공空 사상), 해체론과 관계론적 패러다임(데리다의 텍스트이론·해체철학과 연기설, 나가르주나) 등에 대한 탐구를 통해 포스트모던적 패러다임과 불교 이론의 공통점을 찾고, 이를 통해 영문학(예컨대 엘리엇, 키츠)을 읽는 새로운 방법을 제기한다.

■ 엘리엇의 {네 개의 사중주}와 만다라
T. S. 엘리엇의 대표작인 {네 개의 사중주}의 구조에서 발견되는 만다라의 구조를 살펴보고, 대일의 육화의 은총에 대한 믿음이 태장계 만다라의 구원론이라면 {네 개의 사중주}는 그리스도의 육화를 통해 현현된 하느님의 은총에 대한 신앙과 거기서 오는 지혜를 형상화한 작품이라는 공통점이 있다고 결론짓고 있다.

■ 복수와 자아, 불교를 통해 본 {햄릿}의 세계
{햄릿}에서 다루고 있는 복수와 자아에 대한 주제를 불교의 삼법인설과 연기설의 입장에서 고찰하고, 그러한 행위와 존재의 무아성 내지는 상호 의존성에 대한 깨달음이 곧 삶의 진실을 이해하는 것이라고 말한다. 그리고 이것이 바로 필자가 보는, {햄릿}이 독자에 대해 가지는 가치이다.

■ 에머슨의 {자연론}과 미국시