종교가 세상을 걱정하는 시대가 아니라 세상 사람들이 종교를 걱정하는 시대다. 기독교, 불교, 천주교 가릴 것도 없다. 교회를 떠나는 신앙인들이 날로 늘어나고 있고, 몇몇 대형 교회를 제외하면 어린이 신도를 보기 힘들다. 서류상 교인은 천만 명을 훌쩍 넘지만, 열심히 교회를 나가는 신도들도 그 숫자를 믿지 않는다. 바야흐로 종교의 위기, 기독교의 위기다. 위기를 느낀 교계에서 수많은 대책들이 나오고 있다. 가히 백가쟁명이 부럽지 않다. 하지만 무언가 자꾸 빗나가고 있는 느낌이다. 원인을 알아야 해결책도 나올 텐데, 원인에 대한 분석이 틀린 탓이다. 청년이 되어 미국 이민을 떠났고, 이민자가 되어서야 비로소 예수를 처음 만나게 되었다는 하워드 김 목사는 한때 기독교의 교세 확장에 지대한 공을 끼쳤던 ‘사영리 신학’과 ‘복음주의’에서 그 원인을 찾는다. 진정한 예수와 하나님의 모습을 찾으려 하지 않고, 단순화되고 도식화된 몇 가지 논리로 기독교를 압축함으로써 오히려 참 신앙을 방해하는 요소가 되고 있다는 것이다. 하워드 김 목사는 그 대안으로 ‘역사의 예수’를 주목한다. 예수는 크게 두 가지의 모습으로 우리들에게 다가온다. 신의 아들과 사람의 아들. 사영리 신앙은 하나님의 아들 예수의 모습만 드러내고 강조함으로써 예수를 영접하면 모든 문제가 해결된다고 가르친다. 하지만 이런 맹목적인 믿음은 ‘어려운 이웃’을 구원하고자 했던 인간 예수의 사랑을 모른 척하고 세상사에 눈을 감게 한다. 그리고 이웃의 아픔을 외면하는 율법학자가 아니라 착한 사마리아인이 되라고 했던 예수의 가르침은 사라져 보이지 않게 된다.

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