추천의 글
머리말

히브리서 1-3장 하나님의 아들 예수를 소개하다

I. 들어가면서
II. 1장에서 3장까지 구조
III. 서론: 하나님의 아들 예수(히 1:1-4)
1. 사역적인 면에서 하나님의 아들 되심(Functional Sonship of Christ)
2. 본성적인 면에서의 아들 되심(Ontological Sonship)
IV. 선지자/천사보다 더 우월하신 하나님의 아들 예수(1:1-2:4)
1. 논증: 선지자보다(천사보다) 더 우월하신 예수님(1:1-14)
2. 권면: 구원을 등한시 여기지 말라(2:1-4)
V. 고난을 통해서 온전하게 하신 하나님의 아들 예수(2:5-3:1)
1. 논증: 고난을 통해서 온전하게 하신 예수님(2:5-18)
2. 권면: 예수를 깊이 생각하라(3:1)
VI. 모세보다 더 나은 신실하신 하나님의 아들 예수(3:2-19)
1. 논증: 모세보다 더 나은 신실하신 하나님의 아들 예수(3:2-6)
2. 권면: 그의 음성을 순종하라(3:7-19)
VII. 나가면서

히브리서 4-6장 ‘들어갈 안식’을 향한 여정과 ‘온전케 됨’

I. 개요
II. ‘들어갈 안식’
1. 과거-현재-미래 사이의 시간 안에 있는 성도들
2. 구약-신약의 공통적인 (불)순종의 이야기 안에 있는 성도들
3. 성도의 분투와 제사장과의 관계
4. 요약: ‘들어갈 안식’이란?
III. 온전케 됨과 제사장
1. 구약이 이루지 못한 참된 실체의 실현
2. 예수 자신이 통과한 과정
3. 성도들이 나아가야 할 과정
4. 요약: ‘온전케 됨’이란?
IV. 배교의 위험
1. 독자들의 영적 상태의 근본적인 걸림돌: 고난 중의 순종
2. 고난을 통과하여 온전함으로 나아감 vs 다른 선택이 내포하는 배교의 심각성
3. 그리스도로 말미암은 온전케 됨이 배교의 위험도 넘어가도록 할 것이다
V. 소망의 확실성
VI. 맺으며

히브리서 7-10장 대제사장과 희생제물로서의 그리스도

I. 들어가는 글
II. 멜기세덱의 반차를 따르는 대제사장 예수 그리스도 (7:1-8:13)
III. 제사장적 예식, 옛것과 새것(9:1-15)
IV. 희생과 정결(9:16-28)
V. 제사장적 사역, 옛것과 새것(10:1-18)
VI. 새 언약의 예배(10:19-39)
VII. 나가는 글

히브리서 11-13장 배교의 시대를 거스르는 성도의 윤리

I. 포스트모던 시대의 복음과 윤리
II. 새 언약 공동체의 윤리 1: 선조들의 믿음을 본 받으라(히 11:1-40)
1. 참된 윤리는 모방에서 시작된다
2. 홍수 이전의 믿음의 증인들
3. 아브라함에서 요셉까지, 하나님의 도성을 소망한 믿음의 선진
4. 출애굽과 가나안 정복을 이룬 믿음의 선진들
III. 새 언약 공동체의 윤리 2: 소망 중에 인내를 이루라(히 12:1-29)
1. 믿음의 모범이신 예수를 소망하라(히 12:1-3)
2. 소망은 성도를 연단하여 승리로 이끈다
3. 소망을 가진 자는 인내하여야 한다
4. 소망의 인내에는 끝이 있다
IV. 새 언약 공동체의 윤리 3: 사랑의 수고를 이루라(히 13:1-25)
1. 사랑의 윤리가 가지는 개인적 차원
2. 사랑의 윤리의 공동체적 차원
3. 선교적 삶은 사랑의 지극한 표현이다
V. 나오는 말: 확신과 비판 사이에서

참고문헌
지은이 알림