국내 최초로 소개하는
메소아메리카 전통의 꼬스모비시온,
우주의 구조와 신성의 의미에 대한 오랜 탐구의 결실

사람들은 자연 철학, 즉 근본적이고 실존적이며 규범적인 원리를, 세상을 인식하는 관점을 세계관이라 부른다. 이러한 세계관에 메소아메리카 특유의 우주론과 우주기원론을 포함한 것이 바로 꼬스모비시온이다.
여기서 중간을 뜻하는 그리스어 ‘메소(meso)’가 붙은 ‘메소아메리카’는 확실한 정치적 경계 없이 문화적으로 구분되는 영역이며, 멕시코의 절반(9개 주), 엘살바도르, 과테말라, 니카라과, 코스타리카, 파나마, 벨리즈, 온두라스가 해당한다.
이 책의 저자 알프레도 로뻬스 아우스띤은 콜럼버스 도래 이전의 메소아메리카에 관한 연구에서 괄목할 만한 업적을 남긴 멕시코의 역사가로, 멕시코 국립자치대학교 인류학연구소 명예연구원이자 같은 대학교 인문대학 메소아메리카의 꼬스모비시온 전공 교수로 활동하며 수많은 메소아메리카 전문가를 양성했다.한국외국어대학교 중남미연구소는 HK+ 사업의 어젠다로 ‘21세기 문명 전환의 플랫폼, 라틴아메리카: 산업문명에서 생태문명으로’를 내세우고 있다. 세계가 당면한 환경과 생태 문제에 대한 대안을 중남미 지역 연구로써 모색하려는 것이다. 『메소아메리카 전통의 꼬스모비시온』은 이렇듯 생태계와 인간성 회복을 위한 근원적 가능성을 찾는 시도, 『생태문명총서』의 첫 번째 시리즈다. 이 책이 한국인들에게 아직은 낯선 메소아메리카 꼬스모비시온을, 그리고 생태 패러다임을 찾는 데에 이바지되길 바란다.

제1장 꼬스모비시온에 관해
1. 개인과 사회
2. 소통과 집단기억
3. 유전, 문화 그리고 문화적 전통
4. 꼬스모비시온의 주요 특징
5. 꼬스모비시온을 형성하는 그물망
6. 추상화
7. 구체화
8. 체계화
9. 변화의 주기
10. 사회적 실체의 규모

제2장 문화적 단일성과 다양성
1. 우리의 현실을 제약하는 요소
2. 단일성과 다양성
3. 듀오
4. 문화적 전통의 단일성/다양성에 대한 접근
5. 듀오의 복합성에 대한 이해의 필요
6. 가교

제3장 연구 대상: 메소아메리카 전통의 꼬스모비시온은 무엇인가?
1. 메소아메리카의 전통
2. ‘메소아메리카’라는 개념 정의의 역사
3. 폴 키르히호프의 정의에 대한 비판
4. 개념 정의에 대한 제안
5. 거시 지역의 역사: 메소아메리카의 전고전기
6. 거시 지역의 역사: 메소아메리카의 고전기
7. 거시 지역의 역사: 메소아메리카의 후고전기
8. 다른 역사
9. 새로운 역사
10. 식민시대의 꼬스모비시온

제4장 지식 탐구의 길
1. 메소아메리카 전통의 꼬스모비시온에 어떻게 접근할 것인가?
2. 역사학의 방법
3. 역사를 어떻게 이해할 것인가?
4. 역사학의 과학성
5. 역사학의 자료
6. 고고학
7. 민족학과 민족지학
8. 메소아메리카 전통의 꼬스모비시온 연구자

제5장 우주의 작용과 신성한 것의 존재
1. 우주의 대구획
2. 상보적이고 대립적인 것의 결합
3. 에꾸메노와 안에꾸메노
4. 신성한 것에 관한 논쟁
5. 지각할 수 없는 존재
6. 사나움
7. 규칙적인 것과 이질적인 것
8. 본질과 꼬에센시아
9. 다양한 투사

제6장 신
1. 지각할 수 없는 존재에 대한 외부 세계의 초기 판단
2. 의미론적 문제
3. 지각할 수 없는 존재에 대한 개념, 정의, 용어
4. 메소아메리카 신의 복수성과 다양성
5. 신의 개념에 담긴 의인법
6. 신의 단일성과 복수성
7. 신의 융합, 분열, 분할 그리고 재통합
8. 신의 활동, 능력, 섭생의 한계
9. 신의 역할

제7장 신성한 시간과 공간
1. 과정적 시간
2. 경계적 시간
3. 추방된 신
4. 태양이 세상을 지배하다
5. 인격화된 시간
6. 3층으로 이루어진 우주
7. 우주계층론에 대한 비판
8. 우주계층론에 대한 가설의 재정립

제8장 우주라는 기계와 에꾸메노의 시간-공간
1. 연결하고 통행하는 기능
2. 시간-공간을 배분하는 장치의 구축
3. 시간의 배분
4. 소통의 길
5. 신의 하강
6. 신이 지표면에 등장하다
7. 경계, 신성한 장소의 신 또는 지상에 퍼져 있는 신
8. 통행하는 신