- 이 책 <행복해요 불교명상>은 불교명상을 누구나 쉽게 자기 것으로 소화해서 생활화함으로써 더욱 행복한 삶을 살아갈 수 있도록 불교명상의 ‘원리’와 ‘12주(週) 수행’ 프로그램을 기술한 것다. - 1장에서는 불교명상을 수행하면 ‘왜’ 행복과 건강이 증진되는지에 대해서, 2장에서는 불교명상 수행의 원리는 ‘무엇’인지에 대해서, 3장에서는 불교명상을 ‘어떻게’ 수행하는지에 대해서, 4장에서는 불교명상 ‘12주 프로그램’을 제시하고 있다. - 따라서 독자들로 하여금 불교명상 수행의 생활화를 통해 행복과 건강을 증진시키는 데에 기여할 것이다. - 이 책의 특징은, 첫째 불교명상의 핵심 수행법(修行法)인 ‘사마타’와 ‘위빠사나’, 즉 지관법(止觀法)을 통섭하여 제시하고 있고, 둘째 불교명상의 실제 수행법인 동남아시아 상좌불교의 ‘위빠사나명상’과 동북아시아 대승불교의 ‘간화선(看話禪, 화두명상)’을 통섭하여 다루고 있으며, 셋째 불교수행 덕목인 팔정도와 육바라밀을 통섭하고 있고, 넷째 불교교리 측면과 행복학 측면에서 통섭하여 기술하고 있다는 특징을 갖고 있다. - 사람을 비롯한 모든 생명체는 하나같이 행복하기를 원한다. 그것은 생명체의 본능이다.따라서 행복은 삶의 의미이며 목적이다. 행복은 최고의 가치이며 궁극적인 가치이다. - 이러한 행복을 증진시키고 완성해가는 것이 바로 불교명상이다. - 불교명상의 목표는 스스로 깨달음(행복)을 완성하고 나아가 그것을 인간을 비롯한 모든 존재와 함께 나누는 것이다. 그것을 직접 실현한 분이 바로 부처님이다. 부처님을 ‘세존(世尊)’이라고도 부르는데, 이는 ‘행복을 완성한 분’이라는 의미이다. 또 ‘복전(福田)’이라고도 부르는데, 이는 ‘행복을 기르는 밭(田)’이라는 의미이다. - 세계적으로 유명한 행복학 권위자인 리버사이드 캘리포니아 주립대학의 소냐 류보머스키 교수는 <How to be happy, 행복도 연습이 필요하다>에서 “불교명상이 개인의 행복, 감정, 생체 리듬, 스트레스, 인지 능력, 건강 상태는 물론, 자아실현과 도덕적 성숙과 같이 좀 더 측정하기 어려운 영역에까지 긍정적인 영향을 미친다는 사실을 보여주는 연구 결과들이 산더미처럼 쌓여 있다.”라고 언급하고 있다. - 또, 하버드대학에서 행복학을 강의하면서 ‘행복학 열풍’을 일으켜 세계적으로 주목받고 있는 탈 벤-샤하르 교수는 <해피어, Happier>에서 “정기적인 불교명상은 스트레스를 해소하고 마음의 평안을 가져오는데 심오한 효과가 있다. 따라서 명상은 행복한 삶의 필수 요소이다.”라고 언급하고 있다. - 이처럼 행복학자들의 연구 결과에 의해 제시되고 있는 행복의 요소에는 불교명상이 필수적으로 제시되어 있다. - 중요한 것은 행복학자？의학자？뇌과학자들의 연구 결과에 의하면, 불교명상의 ‘초기 수행 단계’에서도 건강과 행복이 증진되는 것을 확인할 수 있다는 점이다. 따라서 불교명상을 수행한다는 것 자체가 의미 있고 즐거운 일이며 행복이다. - 최근 미국을 비롯한 선진국에서 새롭게 개발된 과학 장비들을 통해 불교명상의 우수성과 탁월한 효과가 과학적으로 속속 증명되면서 다양한 분야에서 활발한 연구 결과가 발표되고 있다. - 특히 심리학, 의학, 뇌과학(신경과학) 분야에서 행복 증진, 심신(心身)의 치유와 건강 증진, 뇌기능의 향상 등을 위해 불교명상에 대한 연구가 활발히 진행되고 있다. 나아가 학습 강화, 창의성 향상, 생산성 향상, 스포츠능력 향상 등 거의 모든 분야로 확산되고 있다. - 불교명상에 관심있는 분들에게 꼭 권하고 싶습니다. 특히 불교교리 측면과 행복학 측면에서 다양한 인용을 통해서 설득적 감동적으로 기술하고 있다고 느꼈습니다. 감사합니다. -끝-