오늘날 한국교회 목회자들뿐만 아니라 일반 평신도에 이르기까지 <복음의 이해>에 대한 혼란이 거듭되고 있다. 종교개혁 500주년을 맞이하여 종교개혁의 중요한 영적 유산 중의 하나인 이신칭의 교리도 흔들리고 있다. 이 책은 무수한 신학적인 칼날로 인해 <복음의 이해>에 대한 혼란을 겪고 있는 독자들에게 차분하고 날카롭게 바울이 전한 복음의 중요 핵심 메시지인 칭의 교리와 그리스도의 대속적 속죄교리와 은혜교리 등을 설명하고 있다. 저자는 이 책을 결코 논쟁적으로 쓰지 않았다. 가장 강력한 논증은 성경 그대로의 진술이기 때문이다. 저자는 탁월한 성경적 안목으로 바울 서신의 주요 본문을 그저 충실하게 주해하고 설명한다. 그런 면에서 이 책은 가장 <존 맥아더>다운 책이기도 하다. 특히 저자는 바울이 복음을 사적인 소유물로 여기지 않았으며, 복음의 신적 기원을 조금도 의심하지 않았음을 강조한다. 바울은 복음을 ‘하나님의 복음’, ‘그리스도의 복음’으로 일컬었으며, 따라서 예수께서 전하신 복음과 조금도 다르지 않음을 강조했다. 처음부터 그에게 다른 복음은 존재하지 않았다. 이 책은 바울이 전한 복음에 대한 가장 대중적이며 성경적인 가이드북이다.

추천의 글 서론 복음을 변증하기 위해 세우심을 받은 바울 | 바울 서신의 개요 | 오직 복음 외에는 | 바울의 고난과 믿음 | 선한 싸움 | 승승장구하는 진리 1장 다른 복음은 없다 복음은 오직 하나뿐이다 | 바울의 간단한 자기소개 | 일관된 복음 | “내가 너희에게 전한 복음” | 고린도 교회의 문제 | 속죄 | 장사되심 | 부활 | 부활의 증거 2장 의인은 없나니 하나도 없다 우주적인 유죄 판결 | 구약 성경에서 발견되는 증거 | 법정 소환 | 기소 | 판결 3장 인간은 어떻게 하나님과의 관계를 올바로 회복할 수 있을까? 욥의 당혹감 | 인간의 딜레마 | 그렇다면 누가 구원받을 수 있을까? | 나의 공로가 아니다 4장 의로운 행위가 아니다 “의로운 행위로 말미암지 아니하고” | 오직 믿음으로! | 칭의는 하나님의 의를 나타낸다 | 칭의는 하나님의 은혜를 드높인다 | 칭의는 하나님의 의를 옹호한다 | 칭의는 하나님의 율법을 굳게 세운다 5장 위대한 교환 십자가의 거리끼는 것 | 형벌적 대리 속죄론을 입증하는 핵심 본문 | 하나님의 뜻 | 화목의 말씀 | 그리스도의 사역 | 구원의 길 6장 그리스도와 함께 살아나다 우리는 죽음으로부터 다시 살아났다 | 우리는 은혜로 다시 살아났다 | 우리는 믿음을 통해 다시 살아났다 | 우리는 한 가지 목적을 위해 다시 살아났다 | 우리는 선한 일을 위해 다시 살아났다 7장 은혜와 율법은 서로 적대하지 않는다 율법주의 : 바리새인들의 어리석음 | 율법폐기론 : 우리 시대를 지배하는 오류 | 은혜와 율법은 서로를 적대하지 않는다 | 은혜와 선행 | 과거에 대한 교훈 : 구원은 율법이 아닌 은혜로 말미암아 주어졌다 | 현재에 대한 교훈 : 은혜는 무관심이 아닌 열정을 고무한다 | 미래에 대한 교훈 : 우리는 두려움이 아닌 소망 가운데 살아간다 결론 : 바울의 증언 부록 1 _ 대리 속죄 다루기 쉬운 신에 대한 탐구 | 속죄를 다르게 정의하다 | 소시누스주의의 재출현 | 성경이 가르치는 대리 속죄론 | 속죄론을 위한 싸움 | 복음주의라고? 전혀 아니다 부록 2 _ 하나님을 위해 죽으신 그리스도 그리스도의 죽음은 하나님께 드리는 희생 제물이었다 | 그리스도의 죽음은 하나님께 대한 복종이었다 | 그리스도의 죽음은 하나님께 드리는 대리 속죄였다 | 그리스도의 죽음은 하나님을 만족하시게 했다 | 그리스도의 죽음은 우리를 구원하기 위해 하나님께 드린 대속물이었다 | 그리스도의 죽음은 우리를 하나님의 자녀로 만드는 수단이었다 부록 3 _ 모든 것의 궁극적 목적 부록 4 _ 바울의 영광스런 복음 구원자 | 죄인 | 구원 | 미쁜 말 용어 설명